馬嘯天（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，江西 景德鎮(zhèn) 333000）

中國藝術(shù)：

首先，我們來了解中國藝術(shù)這個詞，中國藝術(shù)是具有地域性的藝術(shù)范圍概括，不論傳統(tǒng)現(xiàn)代，不論繪畫石雕還是工藝美術(shù)，只要是在中國歷史長河中產(chǎn)生的藝術(shù)形態(tài)，均是中國藝術(shù)的范疇之內(nèi)。但是我們現(xiàn)在大部分保留到現(xiàn)在娓娓道來的中國藝術(shù)是偏中國文化色彩，帶有古典韻味，意境，內(nèi)斂等專屬中國屬性的藝術(shù)形態(tài)。似乎中國藝術(shù)與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，幾乎可以畫上等號但又不完全等同。

未來：

未來則是一個宏觀的詞匯，時間的刻度上分著過去現(xiàn)在將來，把中國藝術(shù)放入時光的滾軸，整個藝術(shù)史可以涵蓋近乎所有歷史事件與文化傳承，那么中國藝術(shù)的未來，則是從這一刻起，我們作為藝術(shù)工作者及參與者思考的引領(lǐng)性問題，來思考如何給一個正確的大致方向來科學(xué)引導(dǎo)中國藝術(shù)的發(fā)展及未來的可能性，使中國藝術(shù)發(fā)展上有量與質(zhì)的提升，代代傳承，取其精華去其糟粕，使藝術(shù)價值發(fā)揮到極致。如我們的藝術(shù)作品會越來越有藝術(shù)內(nèi)涵，我們的審美，藝術(shù)理念也有質(zhì)的飛越，這些宏觀上的暢想，則是我們在藝術(shù)上對未來的美好期許以及不斷努力的目標。

西化：西化所指的是整個藝術(shù)理念風(fēng)格手法都往西方的特色上偏，比如后現(xiàn)代主義，比如現(xiàn)實批判主義，超現(xiàn)實主義，這些是繪畫藝術(shù)的西方風(fēng)格的大類，西方藝術(shù)留下的雕塑，油畫相對較多，許多作品探討的是人性之美，風(fēng)格相對張揚，直抒胸臆，與中國追求寫意，猶抱琵琶半遮面，不注重形等一些風(fēng)格特色完全相悖。西化的反義詞就是國粹化，指的是完全崇尚中國留下的土生土長的藝術(shù)理念，不接受外來任何文化的沖擊，嚴格要求藝術(shù)作品味道純正如國粹，不能有雜糅的成分在，消極面對一切外來文化，視作干擾。

但個人覺得西化的程度并沒有國粹化那么重，相對聽起來并不是完全崇洋媚外，類似國際化，或者把中國原有的藝術(shù)理念進行西化的發(fā)展，也完全是可以理解的。就像我們的中醫(yī)博大精深，但改革開放后，醫(yī)院的醫(yī)學(xué)技術(shù)也大都西方引進，科學(xué)研究也是往西方甚至國際的道路上發(fā)展。音樂也從原先的古典，到后期的流行樂，多多少少融入了許多西方靈魂樂，搖滾，藍調(diào)布魯斯的影響。所以我對西化一次才有積極的態(tài)度。

那么總結(jié)提問，中國藝術(shù)的未來是西化嗎？我們倒不如先證明中國藝術(shù)的未來一定不是國粹化。首先我們應(yīng)該承認的是我們的藝術(shù)整個大方向是西化的方向，這是一個事實，古代我們偏重水墨工筆，而我們現(xiàn)在有了各式各樣的文具，畫筆，鉛筆鋼筆水筆，藝術(shù)生普遍考的也是素描色彩，說明我們承認素描和色彩的嚴謹和科學(xué)，夠得上統(tǒng)一考試的規(guī)格。我們承認了外國許多著作有無法企及的深度，我們探索蒙娜麗莎的蜜汁微笑，我們感受阿芙洛狄忒的柔美體態(tài)，我們對梵高的大膽用色贊嘆不已，我們對畢加索的抽象畫判案叫絕，發(fā)現(xiàn)了原來抽象至此的藝術(shù)形象居然有另一種美，裝飾感如此之強等等。

再來，我們不敢說西化一定是對的，但是封鎖外來信息一定是不對的，那是閉關(guān)鎖國，那是閉門造車?？傉J為自己的東西是最好的，眼界永遠不會拓寬，我們不會擁有如此多新穎的藝術(shù)形式和奇妙的藝術(shù)創(chuàng)作思維。我們希望通過藝術(shù)表現(xiàn)，找到并企及宇宙的邊界，我們更希望我們永遠到不了邊界，無限延伸，無邊無界，而這些天馬星空的想象及野心最基本的第一步是打開那扇陳舊的心門，接納外來的文化，外來的價值觀，即便與你的觀點不吻合，也要有允許他們存在的包容心。這樣才能為藝術(shù)的飛越起到綿薄之力。

最后，我們重申一下，接受西化并不代表丟棄所有國粹，也不代表西方的理念全盤接收，對于西方藝術(shù)文化及中國藝術(shù)文化，都采取批判的態(tài)度，留下琥珀，去除糟粕。愿中國所有藝術(shù)工作者，大到藝術(shù)家，小到技工匠人，都能越來越包容，允許多元的藝術(shù)價值觀存在，通過學(xué)習(xí)了解，提升自我，把自己的藝術(shù)造詣提高到最巔峰狀態(tài)，為中國藝術(shù)未來的輝煌添磚加瓦。

因此我們論證了中國藝術(shù)、未來、西化的意義，論證了中國藝術(shù)的未來不是國粹化，論證了西化不代表走向另一個左的極端，那么中庸地接受西化保留傳統(tǒng)，便是我們最后肯定的重點：中國藝術(shù)的未來是西化。