李曉玲(河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河北 保定 071000)
隨著藝術(shù)的不斷發(fā)展以及大眾藝術(shù)品位的不斷提升,招貼除要傳達(dá)信息外,其藝術(shù)審美價值亦備受關(guān)注。這使得人們對招貼設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和創(chuàng)新性的要求越來越高,特別是公益性質(zhì)的文化、藝術(shù)招貼。中國水墨畫作為一種獨(dú)特的文化遺產(chǎn),它的地位和價值不可小覷,這是前輩們通過不斷的探索實(shí)踐得來的。水墨意蘊(yùn)與招貼設(shè)計(jì)相融合的設(shè)計(jì)必將是中國特色招貼設(shè)計(jì)的出路,因此,如何讓現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)水墨意蘊(yùn)實(shí)現(xiàn)更好的融合是每一個中國設(shè)計(jì)師值得思考的問題。
水墨在傳統(tǒng)的中國藝術(shù)中指的是用水與墨調(diào)出特定的比例,創(chuàng)造出焦、濃、重、淡、清等明暗不一的墨色,再繪制出富有變化、張力的圖像。將水墨藝術(shù)靈活運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去,與以往設(shè)計(jì)中規(guī)則的圖形圖像形成對比,表達(dá)出東方意蘊(yùn)之美。
在繪畫中,點(diǎn)事畫面視覺的最小物象,它在畫面中需要收縮視覺才能被捕獲,但“點(diǎn)”技法的不同運(yùn)用,同樣達(dá)到不同效果,有活躍畫面、組織與緊張畫面秩序感等作用?!包c(diǎn)”一般可以集中運(yùn)用在畫面視覺集中的位置,還可以分布呈散點(diǎn)狀。正因?yàn)樗皇且曈X面積呈點(diǎn)的狀態(tài),因此可以是某種物象的表達(dá),也可以是物象輔助,卻能達(dá)到意想不到的視覺效果。
水墨線條是水墨藝術(shù)作品傳遞信息的重要媒介,中國藝術(shù)離不開線條和筆墨。線具有增強(qiáng)畫面空間感和物象具化的作用,它是畫面中比較連貫的部分,成為同一畫面秩序、組織畫面物象間和諧的關(guān)鍵。
面在整個構(gòu)圖完成以后,在點(diǎn)和線的排列中,或者是在重復(fù)和堆積中,而形成的整體,它雖然是由點(diǎn)和線構(gòu)成,但它仍然是水墨中的一個元素,只是它在更高的層次。
水墨的色調(diào)在畫面中,主要表現(xiàn)在它有黑、白、灰的層次和秩序。通過墨的濃淡變化使之有黑、白、灰層次,甚至在一個筆痕中就能分出多種層次。由此看來,誰摸得運(yùn)用在于它的點(diǎn)、線、面和黑、白、灰共同組成畫面,從而產(chǎn)生豐富的變化效果。
水墨作品是一種性情與品格的表達(dá),其用畫的形式表現(xiàn)了一種物我合一、天人合一、人與自然和諧相處的理想境界,展現(xiàn)了人們向往的生活方式與情感歸屬,這就是水墨意蘊(yùn)。水墨作品一般可以從三個方面來表達(dá)其意蘊(yùn),即色彩意蘊(yùn)、形體意蘊(yùn)、文化意蘊(yùn)。
1.2.1 色彩意蘊(yùn)
色彩意蘊(yùn)在于和諧、統(tǒng)一。傳統(tǒng)水墨作品中色彩為黑白灰三色,雖然單調(diào)卻內(nèi)藏?zé)o盡變化,生動且富有層次,可表達(dá)出物的神韻?,F(xiàn)代水墨設(shè)計(jì),由于更多的色彩加入其中,使得原本黑白守舊的畫面有了中心點(diǎn),在和諧統(tǒng)一的畫面中多了一種變化,具有“黑白生萬物”的動態(tài)效果,符合中國傳統(tǒng)文化中的天人之道。
1.2.2 形體意蘊(yùn)
水墨元素的形體特點(diǎn)為簡潔并富有神韻。形體的美感可以賦予事物整體靈感,達(dá)到“寓神于形”的藝術(shù)效果。例如作品《蝦》,該作品雖由短短幾筆構(gòu)成,卻將一個正在準(zhǔn)備向前游動的蝦活靈活現(xiàn)地展示出來。如果蝦是采用畫成直線的方式,而不是這種彎曲的,則會喪失靈氣。
1.2.3 文化意蘊(yùn)
水墨藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,在中國藝術(shù)的發(fā)展中,將意境以水墨畫或其他水墨作品的形式所表達(dá)出來的不勝枚舉,其根本原因在于水墨藝術(shù)擁有獨(dú)特的中國韻味。這種文化韻味是指人與筆、筆與墨、墨與色、色與形、形與人的高度統(tǒng)一,寄情于形,卻又超脫于外,在黑白灰三色疊加的效果中透露出水墨特有的氣與韻。
藝術(shù)形式在于創(chuàng)新,此道理同樣適用于水墨作品的招貼設(shè)計(jì)。將水墨意蘊(yùn)融于招貼設(shè)計(jì)中并不一定要求其全部都是水墨作品,也可加入設(shè)計(jì)者自己的思想,或加入與主題中心不違背的事物。如作品《奔馬》,將奔跑的馬的剪輯圖片放入到水墨設(shè)計(jì)中,色彩搭配上并不顯得突兀,且保留了水墨作品的性質(zhì),整體效果十分雅致,富有東方藝術(shù)特色。
色彩是吸引人們關(guān)注的主要元素之一,傳統(tǒng)水墨作品中的黑白灰三色在眾多優(yōu)秀的招貼設(shè)計(jì)中略顯單調(diào),因此,現(xiàn)代水墨作品設(shè)計(jì)中經(jīng)常會添加胭脂紅、玫紅、葡萄紫、靛青等顏色,增強(qiáng)視覺沖擊力,更加容易引起人們的關(guān)注。
水墨意蘊(yùn)在招貼設(shè)計(jì)融合的過程中,構(gòu)圖的運(yùn)用是值得思考的。一般的水墨作品設(shè)計(jì)構(gòu)圖為主觀構(gòu)圖,以自我為中心,自由安排事物位置,以表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的想法。構(gòu)圖不需要繁雜的花樣,通過簡單的水墨線條就可勾勒出大小錯落的圖形,在整體畫面中留出主次分明的空白空間,使得觀者擁有想象空間。水墨畫中對空白的應(yīng)用是招貼設(shè)計(jì)中非常值得借鑒的,看似空白的地方,卻表現(xiàn)了更多不能表達(dá)出的事物,符合現(xiàn)代簡約風(fēng)格的設(shè)計(jì)。
大多數(shù)中國設(shè)計(jì)者由于受到本土文化的熏陶,中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵已深入骨髓,不經(jīng)意間就會在設(shè)計(jì)中流露出傳統(tǒng)文化的痕跡。這種情況對于設(shè)計(jì)者來說是一筆難能可貴的財(cái)富,傳統(tǒng)藝術(shù)審美思想潛意識地為設(shè)計(jì)者提供了更多設(shè)計(jì)素材,讓設(shè)計(jì)者不拘泥于現(xiàn)今社會已有的設(shè)計(jì)觀念,創(chuàng)造出新的富有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)作品。水墨意蘊(yùn)是中華傳統(tǒng)藝術(shù)的代表,它蘊(yùn)含了已積淀千年的東方文化內(nèi)涵,能夠更加形象生動地展現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的主旨,值得設(shè)計(jì)者對水墨意蘊(yùn)與招貼設(shè)計(jì)的融合進(jìn)行更深入的思考。