付潤輝（湖北文理學(xué)院，湖北 襄陽 441053）

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的簡述

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是依托建筑載體核的周圍，從而協(xié)調(diào)人與環(huán)境的互助作用，提高工作效率、優(yōu)化生活品質(zhì)、強(qiáng)調(diào)生存價值，創(chuàng)造符合生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)的設(shè)計系統(tǒng)。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要特征是在了解建筑設(shè)計意圖的基礎(chǔ)上，運用藝術(shù)設(shè)計手段對其加以豐富和發(fā)展，創(chuàng)造出理想的空間藝術(shù)環(huán)境。技術(shù)與藝術(shù)的“實”的手段，而營造理想的“虛擬”的時空環(huán)境才是目的。雖然處處都著眼于各種藝術(shù)與技術(shù)的“實質(zhì)”構(gòu)成。然而，我們所真正追求的應(yīng)當(dāng)是完美的“虛體”空間環(huán)境。

二、我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展及特征

我國傳統(tǒng)園林是我國傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)重要的組成部分。中國傳統(tǒng)園林設(shè)計源遠(yuǎn)流長、建園歷史悠久，建造技藝精湛，地域、文化豐富多樣，極具藝術(shù)魅力和藝術(shù)感染力。中國傳統(tǒng)園林設(shè)計在我國特色的環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展歷史中獨辟蹊徑，風(fēng)格獨特，彰顯中華民族的特有的精神文明內(nèi)涵。在設(shè)計中它以表現(xiàn)文化情懷為出發(fā)點，將人文內(nèi)涵和傳統(tǒng)的儒、道、釋文化與自然景觀相融合，其設(shè)計歷史在世界環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中都有著舉足輕重的作用和影響力。我國傳統(tǒng)園林包括皇家、私家和宗教寺院園林?！皻鈩莺甏?、用材講究、裝飾華麗是皇家園林的特點，著重體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的意識：私家園林閑逸，具有文人的審美情趣。在社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展下，時下室內(nèi)設(shè)計審美風(fēng)格不斷日新月異，涌現(xiàn)出了多種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計搭配的風(fēng)格類型。

1、傳統(tǒng)風(fēng)格下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類型及其特點

傳統(tǒng)園林建筑是我國歷史留下的寶貴文化遺產(chǎn)，從表面上看其或氣勢恢弘或婉約秀美，在裝飾上也多追求人與自然和諧統(tǒng)一，造型講究對稱，色彩講究，裝飾材料以木材為主，圖案多樣，精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。

歷史發(fā)展到今天，人們對傳統(tǒng)風(fēng)格建筑追求的熱情依然沒有減少，傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑環(huán)境設(shè)計深受人們的歡迎，尤其是傳統(tǒng)建筑設(shè)計可以在平常室內(nèi)環(huán)境中找到許多縮影。例如有的室內(nèi)家具的擺設(shè)，有特別明顯的明、清時代的風(fēng)格；有的家庭喜歡在室內(nèi)設(shè)置屏風(fēng)，也是深受傳統(tǒng)風(fēng)格的影響。這種傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，不僅傳承了深厚的歷史文化，使傳統(tǒng)建筑風(fēng)格得以在今天流傳，而且體現(xiàn)了人們追求莊重與優(yōu)雅的情懷，滿足了人們的精神追求。

2、現(xiàn)代風(fēng)格下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類型及其特點

現(xiàn)代化的建筑室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格在相當(dāng)程度上擺脫了傳統(tǒng)風(fēng)格對于造型等方面的束縛，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容較少而較多地結(jié)合了時代的發(fā)展背景，結(jié)合時下新穎的設(shè)計理念，設(shè)計出具有較明顯現(xiàn)代氣息的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格?，F(xiàn)代化的設(shè)計風(fēng)格在設(shè)計理念上較多地考慮了科技方面和現(xiàn)代藝術(shù)思想方面的元素，如設(shè)計過程中考慮到了環(huán)保、低碳以及能耗等因素，同時更加注重光影、色彩的綜合運用等手段，從而使藝術(shù)表現(xiàn)力更加突出。除了視覺效果之外，現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格還使得室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更加體現(xiàn)實用性和科學(xué)性的特點，在居住使用過程中得以更多地感受到人性化的設(shè)計理念。

3、后現(xiàn)代風(fēng)格下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類型及其特點

后現(xiàn)代風(fēng)格是在現(xiàn)代風(fēng)格發(fā)展到一定的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，這種風(fēng)格并不同于傳統(tǒng)的設(shè)計思維，追求創(chuàng)新的設(shè)計理念，而是更加具有人性化，通常在室內(nèi)環(huán)境中設(shè)計一些夸張而富有藝術(shù)感的布局，將傳統(tǒng)風(fēng)格中的一些優(yōu)秀的形式融入到現(xiàn)代建筑中，從而創(chuàng)造出一種不僅具有傳統(tǒng)風(fēng)格的美感，而且又富有現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計理念的風(fēng)格，這種風(fēng)格通常會讓人們感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格結(jié)合的藝術(shù)感，更能體現(xiàn)出設(shè)計者的個人情感色彩。

4、自然風(fēng)格下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類型及其特點

自然設(shè)計風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計中，本著體現(xiàn)人類對自然界的向往和歸屬感的理念，較多地融入了能夠呈現(xiàn)自然環(huán)境風(fēng)貌的自然要素，能夠緩解生活工作中的壓力，實現(xiàn)回歸自然的心理需求，因而越來越多地得到應(yīng)用，成為一種目前較為普遍采用的設(shè)計風(fēng)格。自然風(fēng)格的設(shè)計在材料選擇以及加工布置中均有一定要求，如所需石料、木料取自自然，且在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計過程中能夠較為明顯地體現(xiàn)出自然成分所具有的紋理、色彩等，整體效果呈現(xiàn)一種趨向自然、減少現(xiàn)代元素比例的狀態(tài)，較多地采用綠色設(shè)計理念，從而使居住者能夠感受自然氣息。

5、混合型風(fēng)格下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類型及其特點

混合型風(fēng)格是集眾家之所長的一種室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，在室內(nèi)環(huán)境的布置中，不僅有著傳統(tǒng)風(fēng)格的背影，而且充分融入了現(xiàn)代氣息，在材料的選取方面傾向于自然風(fēng)格，另外，許多混合型風(fēng)格還融入了西方室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的元素，例如將歐式的琉璃燈配置中式的家具，體現(xiàn)出不同于其他風(fēng)格的美感。設(shè)計師可以在這種風(fēng)格中充分發(fā)揮自己的藝術(shù)靈感，為使用者創(chuàng)造出別具一格的室內(nèi)環(huán)境。

三、結(jié)語

多博說：“環(huán)境藝術(shù)作為一種藝術(shù)，它比建筑藝術(shù)更巨大，比規(guī)劃更廣泛，比工程更富有感情。這是一種重實效的藝術(shù)，早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)的實踐與人影響其周圍環(huán)境功能的能力，賦予環(huán)境視覺次序的能力，以及提高人類居住環(huán)境質(zhì)量和裝飾水平的能力是緊密聯(lián)系在一起的?！彪S著人們對生活水平、居住環(huán)境的要求不斷提高，對于各類環(huán)境藝術(shù)個性化和差異化的要求越來越高。環(huán)境藝術(shù)的理念與實踐，就是在這樣的背景和基礎(chǔ)之上在我國崛起和發(fā)展的。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展趨勢越來越具有一定的獨立性，也更為專業(yè)化、規(guī)范化。越來越重視人們的精神需求，更多綠色環(huán)保材料的使用，注重可持續(xù)發(fā)展的道路。