劉暢 林燕寧（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530000）

1.云南紅河地區(qū)哈尼族概況

哈尼族作為云南省特有的少數(shù)民族，是一個(gè)具有悠久歷史和獨(dú)特文化的山地農(nóng)耕民族，擁有他們得天獨(dú)厚的梯田文化。哈尼族主要分布于元陽縣、綠春縣、紅河縣、金平縣、元江縣、墨江縣、鎮(zhèn)沉縣、江城縣、普洱縣、景洪市和動(dòng)?？h等地，由于歷史條件、地理環(huán)境、社會(huì)文化習(xí)俗等不同，各地區(qū)哈尼族服飾各有其本地特色和文化特征。他們沒有自己的語言，族人通過服飾勾勒描繪了他們對本民族的悠久歷史的熱愛及對民族文化的傳承。

2.云南金平哈尼族服裝款式

金平縣哈尼族主要有三個(gè)造型，每個(gè)造型均有帽飾與銀飾搭配。因上下款式的色彩搭配以青褐色、紅褐色、靛藍(lán)色或黑色等深色為主，所以這三個(gè)主要造型遠(yuǎn)看大同小異，近看卻各具細(xì)節(jié)。造型一上著梯形長袖立領(lǐng)薄褂，后擺長于前擺，衣長蓋過臀部；下著微喇長褲，整體修身。造型二在造型一的薄褂套上馬甲，整體有內(nèi)長外短的層次感；馬甲上綴銀泡、銀鏈。下身為直筒短褲，小腿綁腿。服裝整體廓形為“Н”。造型三與造型一相似，在造型一基礎(chǔ)上添加肚兜，穿戴后，長度蓋過薄褂。懸掛在脖頸的銀鏈?zhǔn)钦碓煨偷狞c(diǎn)睛之筆。

金平哈尼族女上裝有三種：第一張是單穿或作為內(nèi)搭的長袖薄褂，第二和第三種分別是作為外搭的馬甲和肚兜。上裝之一的薄褂，為梯形的長袖薄褂，左襟右衽，無領(lǐng)或立領(lǐng)，門襟與衣身用各色盤扣相連。盤扣造型為哈尼族特有，形似花型，從中心開始以螺旋狀構(gòu)成，似花芯；最外層為波浪狀，似花瓣。袖口和衣擺底部有約十厘米的紋樣裝飾，紋樣各不相同，以條紋、水波紋和幾何紋樣為主。后擺略長于前擺，前后下擺中央為垂直向下的尖形。馬甲穿著時(shí)與胯部齊平。馬甲腋下至下擺有開口，左右開口處用各有一塊銀盤，懸掛流蘇裝飾，此開口可自由調(diào)節(jié)寬松程度。外衣布滿對稱的水波紋和幾何紋樣，以藍(lán)、綠、紅色面料填充，紋樣邊緣用立體細(xì)線包裹，紋樣輪廓線以銀泡點(diǎn)綴裝飾，前后下擺綴有長形吊墜。外衣整體色彩華麗，裝飾豐富。肚兜為梯形，以銀鏈懸掛脖頸，背后有約五厘米的長條帶作為固定。銀鏈綴有四枚銀幣，此銀幣是哈尼族服飾特征之一。肚兜邊緣有紋樣裝飾，背后的條帶可活動(dòng)，以左右兩端的搭扣固定腰間。哈尼族女士皆為褲裝。一種是微喇長褲，穿著后略微修身，從褲腳到膝蓋有層層紋樣；另一種是長度在膝蓋以上的短褲，比長褲寬松舒適，褲腳有約十厘米的紋樣裝飾。哈尼族女士褲裝的開合方式與現(xiàn)代褲裝相同，皆有褲頭前中的紐扣或搭扣、褲門襟的拉鏈進(jìn)行開合。

3.配飾

若穿著短褲，哈尼族女子會(huì)搭配綁腿來保護(hù)腿部，并起到搭配服裝的作用。長度從腳踝到膝蓋，與苗族女子綁腿長度相同，但穿戴比苗族簡便，因?yàn)榻壨纫呀?jīng)實(shí)現(xiàn)裁剪縫紉成型，只需將其套入小腿，用配套的松緊帶固定即可。綁腿形似沙瑤女子頭帕，前端的缺口方便膝蓋做任何角度的動(dòng)作。

哈尼族婦女對濃密的頭發(fā)似乎有執(zhí)著的偏愛，從帽飾中可以發(fā)現(xiàn)，她們喜歡營造一種頭發(fā)密實(shí)的效果，常以大辮子作為帽飾的一部分，這樣的大辮子多為假發(fā)。款式一為梯形帽飾，底部的流蘇如頭發(fā)一般垂墜下來。穿戴時(shí)，先以一圈大辮子套頭，再將此頭飾固定在邊子上。還有一種帽飾也體現(xiàn)了哈尼族女子對頭發(fā)濃密的審美愛好，這款帽飾如鳥巢一般，俏皮又可愛。仔細(xì)觀察，其實(shí)是在款式二的基礎(chǔ)上套入帶假發(fā)圈，帽飾一側(cè)為大毛線球，另一側(cè)為下垂的發(fā)絲，這樣使帽飾整體有均衡之美感。哈尼族對銀飾的喜愛同樣也充分體現(xiàn)在帽飾上，有一款布滿銀飾的帽飾，上面綴滿的銀幣和銀值三角與服裝上的圖案相互呼應(yīng)，帽子頂部有一圈彩色毛線球，與銀飾有著剛?cè)岵?jì)的美感。從這可以看出，哈尼族特別擅長用同種材質(zhì)創(chuàng)造不同帽飾款式，足以展現(xiàn)哈尼族的智慧。

4.服飾色彩

青褐、靛藍(lán)、黑色是哈尼族服飾的主要色調(diào)，具有耐臟、吸熱的作用，哈尼族人民視其為吉祥色和生命色。服飾上的紋樣有綠、藍(lán)、紅色，包括帽飾上也有著這三種色彩，色彩艷麗，但在大面積的深色面料襯托之下，整體色調(diào)和諧又自然。銀飾的色彩點(diǎn)綴了整體灰暗的服裝色調(diào)，為全身搭配起到了提亮的作用。

5.服飾紋樣

在眾多哈尼族服飾紋樣中，幾何圖案紋樣使用最廣。直條紋是最常見的紋樣之一，分布于衣袖、前襟、下擺、袖口、褲腿下部等處，有粗有細(xì)，以堆積的形式大量出現(xiàn)。三角紋和菱形紋也是哈尼族最常見的紋樣之一，以二方連續(xù)的形式出現(xiàn)。水渦紋常作為主要的裝飾圖案出現(xiàn)，其單體的大小和整體排列的面積都大于直線紋和菱形紋。水渦紋與幾何紋一剛一柔，形成互補(bǔ)。這些紋樣源于哈尼族的生產(chǎn)生活中的梯田，將現(xiàn)實(shí)生活中的梯田高度抽象成點(diǎn)、線、面，再予以重組加工，加入本民族的審美、理解，最終形成了獨(dú)具本族文化的紋樣，極具節(jié)奏感和裝飾性。

6.面料與工藝

哈尼族的包繡手法是少數(shù)民族刺繡工藝中最具特色的。哈尼族婦女以金線作為紋樣輪廓線，用各色細(xì)棉線一圈一圈的將金線緊密包裹，紋樣轉(zhuǎn)折處露出金線，呈現(xiàn)整齊的金色點(diǎn)狀，使得紋樣裝飾性更上一層樓。除包繡外，還有平繡、套繡和鎖繡等手法。哈尼族服飾大量使用布貼工藝，布貼工藝就是將不同色顏色的布料剪成紋樣貼在衣服上，然后再用刺繡工藝或?qū)Σ假N進(jìn)行包邊。布貼工藝與包繡工藝相結(jié)合，使整個(gè)紋樣圖案具有立體感。

7.結(jié)語

哈尼族服飾在漫長的歲月演變下,已不僅僅是簡單的視覺符號(hào),而是成為一種蘊(yùn)涵著人的情感和思維意識(shí)的獨(dú)特藝術(shù)體系。在全球服飾文化日益興起的今天,要不斷地挖掘與發(fā)揚(yáng)我國少數(shù)民族的服飾文化,從豐富的民族服飾中提取元素為現(xiàn)代設(shè)計(jì)服務(wù)，達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的無縫對接。