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        關(guān)于聲樂表演的幾點思考

        2018-04-01 18:32:22樊卓張澤蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院甘肅蘭州730000
        絲路藝術(shù) 2018年9期
        關(guān)鍵詞:聲樂情緒心理

        樊卓 張澤(蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)

        表演是我們專業(yè)學(xué)習(xí)中必修的一門課程,提及聲樂表演,很多人會想到舞臺、觀眾。當然,這些都是聲樂表演最終呈現(xiàn)方式的必要元素。隨著經(jīng)濟、社會、文化的不斷發(fā)展,我國聲樂表演在發(fā)展道路上也取得了長足的進步,不論是在聲樂表演的審美層次、或是聲樂表演的形式、內(nèi)容等都更加完善,筆者從自己專業(yè)出發(fā),淺談自己在學(xué)習(xí)過程中的一些表演觀念及心理歷程。

        作為一個聲樂表演者,我們首先要確立正確的表演觀念,聲樂表演不僅在技術(shù)(生理方面)上對演唱者有著極高的要求,更是在藝術(shù)(心理方面)上嚴格要求,這就要求我們不斷的提高自己關(guān)于聲樂表演的美學(xué)原則、審美要求。不僅包括對表演者的形體、造型體態(tài)的審美標準、表演過程中的呼吸、發(fā)聲、咬字,更有情緒、表情的特定要求。對于筆者而言,聲樂表演學(xué)習(xí)過程中最難克服的便是聲樂表演心理問題。筆者認為,這些皆是聲樂表演能力的強弱問題,表演者演唱能力的水平高低決定了聲樂表演的質(zhì)量。

        一、演唱技巧

        聲樂表演最根本的問題是是否有正確的發(fā)聲方法,當然我們要用發(fā)展、辯證的思維去看待每一件事情,所以說正確的發(fā)聲方法對于不同風格的聲樂作品并沒有一個統(tǒng)一的標準,但是隨著社會的發(fā)展,我們不斷追求、一直不變的便是“科學(xué)”二字,科學(xué)的發(fā)聲方法要求我們正確確立聲部位置、音域及性質(zhì)等。聲帶是我們每個人唯一的、不同的人體樂器,聲帶的特質(zhì)、條件決定了我們的音色,更決定了我們的聲部。歌唱是呼吸的藝術(shù),呼吸是唱歌的動力,良好的呼吸機能決定了我們是否有足夠的氣息支持,科學(xué)證明,胸腹式聯(lián)合呼吸是目前最科學(xué)的歌唱呼吸方法。在正確發(fā)聲方法的基礎(chǔ)上,我們要著手解決的是技巧問題,真假聲轉(zhuǎn)換、高位置的演唱、咬字吐字、共鳴腔體的運用等等都需要我們在很長一段學(xué)習(xí)過程中用科學(xué)的發(fā)聲方法去慢慢解決。

        二、情緒表達

        很多聲樂表演者在學(xué)習(xí)了一段時間后,關(guān)注的重點放在了“聲音”上,沒有情緒情感的支撐,便只能是一臺發(fā)聲機器。聲樂表演不同于舞蹈表演,在帶給人們形體形態(tài)的視覺享受的同時人們更注重的是聲音上的聽覺享受,如若沒有情緒情感,便無從談及“表演”二字。在聲樂表演過程中,表演者應(yīng)將聲樂作品中的思想感情正確把握后結(jié)合自己的二度創(chuàng)作將語氣、表情、情緒等傳達給觀眾,用聲樂與觀眾進行溝通,共同領(lǐng)悟詞曲作者的思想感情,最終實現(xiàn)創(chuàng)作者、表演者、欣賞者之間產(chǎn)生共鳴。

        三、形體形態(tài)

        聲樂表演者分很多,包括獨唱演員、合唱演員、晚會表演、歌劇表演等等,但是不論哪一種聲樂表演者,形體形態(tài)都是必須要訓(xùn)練的科目,通俗的來講,形體形態(tài)即健康的體魄、優(yōu)美的儀態(tài)、勻稱的體型,形體訓(xùn)練可塑造人們優(yōu)美的形態(tài)、培養(yǎng)高雅的氣質(zhì),糾正人們生活中不美觀的姿態(tài),符合現(xiàn)代人們審美標準。解決了我們肢體不協(xié)調(diào)等的問題后,表演者才會更自信的去表達,才會更自如的去運用自己的肢體語言。肢體語言是刻畫人物角色、表現(xiàn)人物性格的重要手段,也是表現(xiàn)表演者心理活動的重要媒介,在聲樂表演中起著至關(guān)重要的作用。

        四、演唱心理

        “怯場”問題是眾多聲樂表演者都比較頭疼、又迫切需要解決的問題,筆者也有很嚴重的怯場問題。首先是練習(xí)問題,俗話說“藝高人膽大,膽大藝更高”,這句話意思是指我們作為聲樂表演者,所做的基本練習(xí)還是不夠,我們都清楚的知道肌肉記憶的重要性,同樣是有“怯場”的問題,但一首作品練習(xí)100遍和練習(xí)50遍的演出效果是截然不同的;還有俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”,這句話也是說明了練習(xí)的重要性。第二是表演心理問題,我們之所以會“怯場”,是因為我們太在意別人的目光,我們要做的是和自己去比較,而不是別人,在這個過程中,太多人把注意力放在了別人的評價中,而不是享受音樂中。第三是藝術(shù)體驗不足,之所以會“怯場”,是因為我們?nèi)鄙傥枧_、缺少觀眾、缺少實踐,但是實際上并沒有很多舞臺供我們?nèi)嵺`,這與我們唱不好便形成了一個哲學(xué)上的矛盾關(guān)系,因此我們要去打破這樣一個死循環(huán),學(xué)校操場、廣場,只要有人在的地方,便是有觀眾在,便是我們可以實踐的場所、舞臺。如果必須要一定的儀式感,我們可以去選擇參加比賽,在一次次的比賽中蛻變自己、磨練自己。

        五、回歸自然

        在所有的問題相對解決后,筆者認為回歸自然是最重要的,很多人聲樂技巧已經(jīng)很好的得到了解決,卻還是不能與聽眾產(chǎn)生很好的共鳴,筆者認為是沒有做到回歸自然,沒有做到情緒放松、肌肉放松、心理放松等的緣故。情緒情感也是要回歸自然,正如人們常說“不是眼睛里掉兩滴眼淚就是悲傷,不是嘴角上揚就是高興”,所有的聲樂作品也需要我們用心去體會、去感受作者要表達的思想感情,做到回歸自然、不浮夸,“走心”是最重要的。

        結(jié)語

        以上即是筆者作為一個聲樂表演者,在學(xué)習(xí)聲樂表演過程中的表演觀念發(fā)展脈絡(luò)情況略談,學(xué)習(xí)是一個永無止境的過程,任何事情都是不斷變化發(fā)展的,我們要不斷學(xué)習(xí)新的科學(xué)的觀念,保持“真、善、美”的原則,這樣才能讓自己在專業(yè)的道路上越走越遠,才能更好的作為一個文藝工作者去不斷的推動我國文藝事業(yè)的發(fā)展,讓我國的文化更加繁榮。

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