晏玉榮
(山東工商學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,山東 煙臺(tái) 264005)
十九大報(bào)告作出了“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷,并提出在新時(shí)代里“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的戰(zhàn)略部署,為今后社會(huì)主義文化發(fā)展與建設(shè)指明了方向與路徑。文化自信的內(nèi)涵是什么,文化自信的根據(jù)何在,在進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn),堅(jiān)定文化自信有著怎樣的重大意義以及如何增強(qiáng)文化自信,是我們學(xué)習(xí)與領(lǐng)會(huì)十九大報(bào)告文化自信部分中必須要掌握的幾個(gè)根本問題。
何謂文化自信?對于這個(gè)概念學(xué)界還沒有權(quán)威性或者統(tǒng)一性的解釋。中共中央黨校張軍教授在2017年10月30日的焦點(diǎn)訪談中指出,文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐履,并對其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心[1]。以此為基礎(chǔ),我們認(rèn)為可以從三個(gè)層面來理解文化自信:首先,在認(rèn)知與情感方面,文化自信是在對本民族文化有著充分的理解、認(rèn)知、反思與批判的基礎(chǔ)上所形成的一種自覺的認(rèn)同、肯定、尊重與熱愛。其次,在行動(dòng)方面,在日常生活的各個(gè)方面積極踐履我們所認(rèn)同、尊重與熱愛的文化價(jià)值。再次,文化自信更是一種信念,即對本民族文化的生命力,發(fā)展前景與未來有著堅(jiān)定的信心與信念。也就是說,文化自信是文化主體對本民族文化的價(jià)值與生命力在認(rèn)知、情感、行動(dòng)與信念等方面的高度統(tǒng)一。
文化自信的內(nèi)涵十分豐富。十九大報(bào)告指出:“中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”也就是說,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化共同構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)涵。它們從不同的維度,詮釋與構(gòu)建了中國特色社會(huì)主義文化。每一維都是不可或缺的,每一維都是需要繼承與發(fā)展的,割裂其中的任何一個(gè)方面,中國特色社會(huì)主義文化都是不完整、不健全的。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會(huì)主義文化之根本。如果我們把中國特色社會(huì)主義文化比喻成一棵大樹,那么中華民族優(yōu)秀文化就是其根本。如果我們把中國特色社會(huì)主義文化比喻成一條大河,那么中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是其源頭。早在2012年習(xí)近平總書記就說,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的民族之“根”、民族之“魂”,我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),而是要大力地傳承與弘揚(yáng)它。十九大報(bào)告中習(xí)近平總書記又一次強(qiáng)調(diào):“中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。
革命文化是中國特色社會(huì)主義文化之支柱。革命文化是指五四運(yùn)動(dòng)以來,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在爭取民族獨(dú)立與解放斗爭中所創(chuàng)造的以馬克思主義為指導(dǎo)的獨(dú)特文化。這種革命文化是馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,也是中華傳統(tǒng)文化中艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、重民本、講仁愛、崇正義、求大同等核心理念在革命時(shí)代的繼承與發(fā)揚(yáng)。比如延安精神、長征精神、西柏坡精神、沂蒙精神、紅嫂精神等等,就是它們的集中體現(xiàn)。正是這些精神,使得熱愛自由、民主、獨(dú)立與和平的中華兒女凝聚在一起,從而贏得了民族獨(dú)立與民族解放。
社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國特色社會(huì)主義文化之導(dǎo)航儀。社會(huì)主義先進(jìn)文化是自新中國成立以來,尤其是改革開放以來,中國人民在共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下,以馬克思主義為指導(dǎo),在進(jìn)行中國特色社會(huì)主義建設(shè)過程中所創(chuàng)造的文化。其中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是其精髓。社會(huì)主義先進(jìn)文化關(guān)系到中華民族要向哪里去,朝什么方向發(fā)展的問題。一切發(fā)展是為了讓人民擁有好的生活,是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。十九大報(bào)告指出:“明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。”“滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。”
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化分別從根本之維、支柱之維以及方向之維等方面共同構(gòu)筑了中國精神、中國價(jià)值與中國力量,即中國特色社會(huì)主義文化。文化自信就是認(rèn)同、肯定、相信它們的價(jià)值與生命力,并將其積極地付諸于實(shí)踐與生活。
文化自信既與文化自卑相反,也與文化自大或自負(fù)相對。新時(shí)代我們的文化自信是有著充分的理由與根據(jù)的。它是建立在對中華民族傳統(tǒng)文化有著正確的認(rèn)識與反思的基礎(chǔ)之上的;是建立在中國革命與社會(huì)主義建設(shè)所取得的重大成就的基礎(chǔ)之上的,期間,革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化充當(dāng)著重要的精神引導(dǎo)作用;是建立在世界人民的認(rèn)可與尊敬的基礎(chǔ)之上的。
文化自信源于中華文明的源遠(yuǎn)流長而綿延不絕。2013年習(xí)近平總書記在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上指出:“中華民族具有5 000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?!痹谌祟悮v史發(fā)展的長河里,中華文明不僅燦爛輝煌,而且有著頑強(qiáng)的生命力,綿延而不絕。這主要?dú)w于中華文明所倡導(dǎo)的貴和、大同、仁愛等價(jià)值理念。更為重要的是,中華傳統(tǒng)文化決不是陳列在博物館里的展覽品,而是當(dāng)代文明、時(shí)代精神的源頭活水,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。比如,天下為公、王道思想是一種治國理念,修身養(yǎng)性是一種安身立命,精忠報(bào)國是一種愛國精神,富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈是一種尊嚴(yán)與氣節(jié)等等。這些價(jià)值理念是永恒的?!盀樘斓亓⑿?為生民立命”既是中華兒女的抱負(fù),也是他們對自己文化的自信。只是近代以來,由于政治上的腐敗、軍事上的失敗,中國人將其原因轉(zhuǎn)嫁或遷怒于傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)與落后、愚昧、反動(dòng)等聯(lián)系在一起,甚至形成了“反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)”,一度喪失了文化自信。自改革開放以來,尤其是近些年,無論是學(xué)界還是民間展開了對中國傳統(tǒng)文化更全面、更客觀、更合理與更深刻的反思。正是這種深度而合理的反思,使得中華兒女重拾自己的文化自信。
文化自信源于中國人在中國革命與社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中所取得的偉大成就。中國人尊知重行。實(shí)踐不僅出真知,實(shí)踐還可以讓我們更自信。中國革命以及社會(huì)主義建設(shè)所取得的成就舉世矚目,這是我們文化自信更強(qiáng)烈、更重要的來源。正如十九大報(bào)告所展示的那樣,近五年來我們在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、思想文化、深化改革、民主法治、生態(tài)文明建設(shè)等十個(gè)方面所取得的歷史性成就,意味著“近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?!倍@些成就的獲得,離不開社會(huì)主義先進(jìn)文化的精神引領(lǐng)作用。它們既驗(yàn)證了社會(huì)主義文化的先進(jìn)性、合理性,也使得“中國特色社會(huì)主義和中國夢深入人心,社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)”,“主旋律更加響亮,正能量更加強(qiáng)勁,文化自信得到彰顯,國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升”。
文化自信還源于世界人民對中國文化的認(rèn)可與尊重。中國崛起不但是一個(gè)古老國家的崛起,還是一個(gè)文明型國家的崛起。中華民族以崇尚和平、自由、民主、自信、文明等姿態(tài)重新屹立于世界的東方,贏得了同樣熱愛和平、自由與民主的世界人民的認(rèn)可與尊重,由此也掀起了他們對中華文明的興趣與信心。漢語在世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生活中的影響力日益增強(qiáng)。越來越多的國際友人在學(xué)習(xí)漢語,或者親自來中國參觀、學(xué)習(xí)與交流。作為中外文化交流的重要橋梁的孔子學(xué)院在全世界落地開花并獲得世界人民的贊譽(yù)。中國精神、中國文化、中國性格、中國故事、中國奇跡等術(shù)語,也越來越成為獨(dú)特的詞匯與符號,為世界人民所津津樂道。
由上可知,中國特色社會(huì)主義新時(shí)代文化自信的來源是多方面的。連綿不絕的傳統(tǒng)文化、中國革命與社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就以及世界人民對它的認(rèn)同與稱贊,都為我們的文化自信提供了堅(jiān)實(shí)而充分的理由。
文化自信是在道路自信、理論自信和制度自信之后,習(xí)近平總書記所提出的“第四個(gè)自信”。它是對前三個(gè)自信的深化與系統(tǒng)化。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)中指出,文化自信是“更基礎(chǔ),更深厚,更廣泛的自信”。十九大報(bào)告更是把文化自信提到了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義戰(zhàn)略部署的高度。它對于中華兒女的安身立命、中華民族的偉大復(fù)興、中國的繁榮富強(qiáng)乃至世界文明的發(fā)展,都具有極為重要的意義。
文化自信是個(gè)人安身立命的必然要求。文化認(rèn)同、文化自信并不只是學(xué)者在學(xué)術(shù)研究中才會(huì)面對的理論問題,而是每一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中不可避免都會(huì)遭遇的人生問題。如果這個(gè)問題得不到合宜地解決,人們就會(huì)在人生意義、人生價(jià)值等重大問題上產(chǎn)生猶豫、彷徨、焦慮不安甚至是虛無情緒。一個(gè)文化焦慮的人是不會(huì)有幸福感的。十九大報(bào)告提出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”幸福不僅是物質(zhì)財(cái)富、社會(huì)需求等方面的滿足,更是價(jià)值觀、人生信仰的篤定與自信。只有堅(jiān)定文化自信,才會(huì)使得個(gè)人擁有安身立命之本。
文化自信是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。民族精神就是一個(gè)民族的靈魂與生命力。其中,該民族在歷史中所形成的道德觀、價(jià)值觀、思維方式與心理特征等是民族精神的重要內(nèi)容。只有堅(jiān)定文化自信,我們中華民族才會(huì)魂有所依,神有所聚,力有所生,復(fù)興才有希望。誠如十九大報(bào)告所言:“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!?/p>
文化自信是中國走向強(qiáng)國之路的精神引領(lǐng)。文化自信具有強(qiáng)大的精神動(dòng)力與獨(dú)特的凝聚力、感召力與影響力,可以為中國人的道路自信、理論自信、制度自信提供內(nèi)在的精神支撐與引領(lǐng)。習(xí)近平總書記指出,文化自信是“更基礎(chǔ),更深厚,更廣泛的自信”。沒有堅(jiān)定的文化自信,社會(huì)主義強(qiáng)國之路就沒有精神的支撐與引領(lǐng),就會(huì)失去強(qiáng)大動(dòng)力。
文化自信還可以為世界文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。中國文化從來就是世界文明的一部分,為世界文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。在當(dāng)今中西文化交匯碰撞、社會(huì)由傳統(tǒng)步入現(xiàn)代之際,中國文化以其獨(dú)有的開放性、包容性與創(chuàng)造力,再一次顯示了自己鮮活的生命力與重要價(jià)值。十九大報(bào)告指出中國社會(huì)主義建設(shè)的成功,“意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。”中國人的成功是全世界人民的成功,中國的文化自信也是人類文明的自信。
文化自信的前提是對本民族文化有著正確的認(rèn)知與認(rèn)同,這首先需要文化自覺。文化自信也不是躺在已有的“功勞簿”上故步自封,自我陶醉,而是要在不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐以及各種文化的交流與碰撞中推陳出新、繼承發(fā)展,這是文化創(chuàng)新。文化自信還需要找到合適的方式與途徑,讓文化融入日常生活,使其落地生根,影響我們的生活方式,涵養(yǎng)我們的生命氣質(zhì)。
文化自覺。黨的十七屆六中全會(huì)中指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)表明,一個(gè)民族的覺醒,首先是文化上的覺醒,一個(gè)政黨的力量,很大程度上取決文化的自覺。可以說,是否具有高度的文化自覺,不僅關(guān)系到文化自身的振興和繁榮,而且決定著一個(gè)民族,一個(gè)政黨的前途?!鄙鐣?huì)主義文化雖然具有合理性、先進(jìn)性以及強(qiáng)大的生命力,但這并不意味著所有人都能清楚地認(rèn)識到它們的價(jià)值,并由此產(chǎn)生由衷的認(rèn)同與自信。比如對于中國傳統(tǒng)文化,有些人在根本不了解、不理睬的情況下,就將其貼上落后、保守、不合時(shí)宜等標(biāo)簽,而不是對其進(jìn)行同情之了解,切實(shí)之思考;對于馬克思主義,有些人同樣是不研究、不學(xué)習(xí),而是情緒性地將其邊緣化。沒有文化自覺,不了解其中之深意,何來文化自信。十九大報(bào)告指出:“深化馬克思主義理論研究和建設(shè),加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)?!边@正是文化自覺之要求。
文化創(chuàng)新。文化自信不是文化自負(fù)或自大,它要求我們必須在社會(huì)實(shí)踐、時(shí)代發(fā)展中,在與各種文化的交流中與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新。十九大報(bào)告指出:“實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,中國也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時(shí)代,不斷認(rèn)識規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新?!?“堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌?!边@里有許多工作要做,比如如何更好地詮釋與發(fā)展傳統(tǒng)文化,挖掘其現(xiàn)代價(jià)值;如何更好地將馬克思主義意識形態(tài)與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)在統(tǒng)一起來;如何更好地在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義;如何更好地處理中國傳統(tǒng)文化與世界其他文化思潮之間的關(guān)系等等,都需要有創(chuàng)新意識、開放精神以及批判性思維。有文化創(chuàng)新的文化自信才是生機(jī)勃勃、開拓向前的。
文化落地。文化自信要落實(shí)在生活實(shí)處,使其能夠真正影響中國人的行動(dòng)、融入中國人的生活、塑造中國人的品格與心靈。文化有不同的層次,從意識形態(tài)、價(jià)值、制度到風(fēng)俗習(xí)慣、器物文化等,文化自信的落實(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)的工程。十九大報(bào)告中對此做了大量的闡述:第一,牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。第二,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三,加強(qiáng)思想道德建設(shè)。第四,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝。第五,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我們要認(rèn)識到,人民是文化自信的最終主體,是文化自信的根基。只有當(dāng)社會(huì)主義文化潤養(yǎng)他們的日常生活,讓他們從中切實(shí)受益,文化自信才會(huì)從根本上樹立起來。
綜上,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化分別從根本之維、支柱之維以及方向之維,共同構(gòu)成了文化自信的內(nèi)涵。悠久而連綿不絕的傳統(tǒng)文化、中國革命與社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就以及世界人民對它的認(rèn)同與稱贊,為我們的文化自信提供了堅(jiān)實(shí)而充分的理由。新時(shí)代下的文化自信對于中華兒女的安身立命、中華民族的偉大復(fù)興、中國走向強(qiáng)大乃至世界文明的發(fā)展,具有極為重要的意義。而文化自覺、文化創(chuàng)新以及文化落地是實(shí)現(xiàn)文化自信的重要要求。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1]張軍.新時(shí)代 新征程:堅(jiān)定文化自信[EB/OL].http://tv.cctv.com,2017-10-30.