文 (中共江西省委黨校,江西南昌 330003)
黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為 “人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[1]。社會主要矛盾的變化深刻揭示了新時代我國社會主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系變化規(guī)律的階段性特征,深刻地揭示了中國特色社會主義發(fā)展的時代特征,為我們在新時代全面開啟的偉大征程舉旗定向。我國社會主要矛盾變化是堅持新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原則的重大政治判斷,也為新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提出了新的要求和指明了正確方向。我們必須深刻把握新時代我國社會主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn),進(jìn)一步深化中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新,不斷開辟新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界。
黨的十九大報告將我國社會主要矛盾概括為:“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,這是一個重大的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)判斷。作出這一科學(xué)論斷的理論基礎(chǔ)在于,我國已經(jīng)進(jìn)入中國特色社會主義新時代,我國社會生產(chǎn)力發(fā)展水平已經(jīng)大幅提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面已進(jìn)入世界前列,再講社會生產(chǎn)力水平落后已經(jīng)不符合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀實(shí)際。同時我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)社會主要矛盾變化并不意味著我國社會所處歷史發(fā)展階段發(fā)生了巨大的變化,正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”[2]。在中國特色社會主義新時代,社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然是我國社會主義各項(xiàng)事業(yè)中的首要任務(wù),在社會主義初級階段,我們要堅持大力發(fā)展生產(chǎn)力,堅持改革開放,堅持發(fā)展是硬道理,堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)社會各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展,不斷滿足廣大人民對美好生活的新期待。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的對立統(tǒng)一出發(fā),揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,從而揭示出社會主要矛盾的變化發(fā)展規(guī)律。馬克思認(rèn)為社會主要矛盾是隨社會生產(chǎn)力水平的發(fā)展而不斷變化,根據(jù)社會生產(chǎn)力發(fā)展的不同階段以及不同階段的社會生產(chǎn)關(guān)系,社會主要矛盾會呈現(xiàn)出不同的階段性特征?!鄙鐣a(chǎn)力發(fā)展水平始終與它所代表的社會發(fā)展階段緊密聯(lián)系在一起,當(dāng)社會生產(chǎn)力水平提高,就會促進(jìn)社會生產(chǎn)關(guān)系向更高的發(fā)展階段邁進(jìn)。社會主要矛盾反映和體現(xiàn)了社會生產(chǎn)力發(fā)展的階段性要求,伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。我們只有充分認(rèn)識和把握社會主要矛盾發(fā)生變化的規(guī)律,才能更好地推進(jìn)社會生產(chǎn)力向前發(fā)展,也才能更好地建設(shè)和發(fā)展社會主義。當(dāng)前我國社會生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)出不平衡和不充分的特征,我們要充分認(rèn)識導(dǎo)致我國社會生產(chǎn)力呈現(xiàn)出不平衡不充分的發(fā)展的根源對癥下藥,為我國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型發(fā)展提供政策保障。面對我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)換,我國在“社會主義新時代”要全面深化各項(xiàng)領(lǐng)域的改革,進(jìn)一步加強(qiáng)頂層設(shè)計,為促進(jìn)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造良好的體制機(jī)制環(huán)境。正如馬克思所說:“社會主義不是一種一成不變的東西,應(yīng)當(dāng)和其他社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。[3]”在新時代我們的主要任務(wù)是仍然要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的整體布局,促進(jìn)社會各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展。從社會主要矛盾變化發(fā)展的規(guī)律中我們不難發(fā)現(xiàn),一部中國社會主義社會發(fā)展史就是一部社會主要矛盾變化發(fā)展史。中華人民共和國成立以來,我國社會主要矛盾發(fā)展變化的歷史進(jìn)程,進(jìn)一步驗(yàn)證了馬克思關(guān)于社會主要矛盾發(fā)展理論的正確性?;仡櫸覀凕h的歷史,對社會主義社會主要矛盾的認(rèn)識經(jīng)歷了一個較長期的艱辛探索歷程。黨的八大指出:“我們國內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”[4]。這一判斷是基于建國初期我國社會主義生產(chǎn)力水平相對較低做出來的,這個判斷與當(dāng)時我國社會生產(chǎn)力水平是相符合的,為我們確定黨和國家的主要任務(wù)指明了正確的方向。這就是從革命、斗爭轉(zhuǎn)向集中力量提高社會生產(chǎn)力水平,積極推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程,逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。改革開放以來,我們黨繼承了黨的八大關(guān)于社會主要矛盾的研判,1979年,鄧小平指出“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要,這就是我們目前時期的主要矛盾”[5]。1981 年,《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》提出:“在社會主義改造基本完成以后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”,一直到黨的十八大,我們黨都堅持了這一判斷。
我國社會主要矛盾變化,對我國社會發(fā)展將會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,對社會生產(chǎn)力而言,我們不僅要大力提高社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平,同時更要提升我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的整體水平,促進(jìn)社會生產(chǎn)力平衡發(fā)展和充分發(fā)展。這就要求我們在制定方針政策時,要做到全面均衡和可持續(xù)的發(fā)展。當(dāng)前我國發(fā)展面臨的主要問題不是發(fā)展的速度或者發(fā)展的規(guī)模問題,更多的是發(fā)展的結(jié)構(gòu)是否合理,發(fā)展的質(zhì)量是否優(yōu)良的問題,我國很多商品的生產(chǎn)總量已位居世界第一位,我們在多個領(lǐng)域創(chuàng)新已經(jīng)處于世界領(lǐng)先的行列,但同時我們在很多領(lǐng)域的發(fā)展還處于不充分狀態(tài),既有先進(jìn)的生產(chǎn)力也存在相對落后的生產(chǎn)力,要解決這些客觀存在的問題,必須要有長遠(yuǎn)眼光和長期的思想準(zhǔn)備。改變我國社會生產(chǎn)力不平衡不充分發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是考量我們能否全面建成小康社會的關(guān)鍵環(huán)節(jié),對此,我們在指導(dǎo)思想上不能有絲毫的馬虎和懈怠。我國社會生產(chǎn)力不平衡不充分發(fā)展是長期形成的,原因是多方面的,既有歷史原因,也有現(xiàn)實(shí)因素,問題的解決不可能一蹴而就,需要我們有耐心,需要我們有智慧和辦法。我們必須清楚地認(rèn)識到,社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)換將會使我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生全局性的變化。我們能否打贏“改變我國社會生產(chǎn)力不平衡不充分發(fā)展的攻堅戰(zhàn)”,這將關(guān)系到我們能不能在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)“兩個百年”的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前我們?nèi)蕴幱谏鐣髁x初級階段,進(jìn)一步推進(jìn)社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化,建設(shè)與社會主義初級階段社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的社會生產(chǎn)關(guān)系,是我們在新時代面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。著眼于不斷滿足廣大人民群眾對美好生活的向往,大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革步伐,在做大經(jīng)濟(jì)總量的同時,更好地優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)力在各產(chǎn)業(yè)之間,城鄉(xiāng)之間,區(qū)域之間,更加均衡發(fā)展。以新發(fā)展理念為指引,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,進(jìn)一步改變部分地區(qū)和部分領(lǐng)域社會生產(chǎn)力不充分發(fā)展的現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)力朝著更加充分的方向發(fā)展,確保我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量和高效益的發(fā)展。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代,確認(rèn)我國處于并長期處于社會主義初級階段,是新時代中國特色社會主義理論和實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。任何社會都有一個低級向高級發(fā)展,由不完善到完善發(fā)展的演進(jìn)過程,在不同的發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的階段特征。馬克思根據(jù)社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同,將未來的共產(chǎn)主義社會劃分為高級和低級兩個發(fā)展階段。這是我們建設(shè)社會主義制度的理論基礎(chǔ),我們黨對社會主義發(fā)展階段的認(rèn)識經(jīng)歷了一個漫長的探索過程,1981年黨的十一屆六中全會第一次提出我國社會主義還處在初級階段。黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段的理論,黨的十四大、十五大、十六大、十七大和十八大,都始終堅持和發(fā)展社會主義初級階段理論。堅持社會主義初級階段的論斷是以我國社會主義生產(chǎn)力發(fā)展水平的科學(xué)判斷為依據(jù)的,堅持社會主義初級階段的論斷,必須正確認(rèn)識社會主義初級階段的社會主要矛盾。社會主要矛盾是一個國家生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會發(fā)展階段的客觀反映。有什么樣的生產(chǎn)力發(fā)展水平、處于什么樣的發(fā)展階段,就會有什么樣的社會主要矛盾。[6]中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會生產(chǎn)力發(fā)展水平有了顯著提高,社會主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥γ篮蒙畹男枰c不平衡和充分的發(fā)展之間的矛盾,折射出中國特色社會主義新時代的階段特征就是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平呈現(xiàn)出不均衡和不充分,這意味著我們今后發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)任重道遠(yuǎn),社會主義是以解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力為其根本任務(wù)的,解決社會主義初級階段的主要矛盾,必須把發(fā)展生產(chǎn)力放在重要位置,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但在新時代更要注重全面發(fā)展。在中國特色社會主義新時代,我們要堅持中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局,堅持政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)全面發(fā)展。我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化。這一深刻變化要求我們在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。
按照馬克思主義經(jīng)典作家的設(shè)想,社會主義與共產(chǎn)主義是建立在高度社會化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的,但現(xiàn)實(shí)中的社會主義恰恰建立在社會生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的國家,因此科學(xué)把握社會主義發(fā)展的歷史階段,就顯得特別重要。社會主要矛盾變化深刻揭示我國社會主義進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段,即中國特色社會主義新時代,黨的十九大報告指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!保?]在中國特色社會主義新時代。我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對發(fā)展中國特色社會主義提出了新的要求。在中國特色社會主義新時代,需要有新的發(fā)展理論來引領(lǐng)新的發(fā)展征程。黨的十八大以來,我國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展進(jìn)入新階段,面臨的機(jī)遇和風(fēng)險前所未有,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出了一系列治國理政新理念、新思想和新戰(zhàn)略極大豐富了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,推動了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)化,為馬克思主義政治經(jīng)學(xué)的發(fā)展增添了中國智慧。隨著我國社會主要矛盾變化,我國社會主義事業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),要求我們必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則。正如習(xí)近平總書記指出:“學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是為了更好指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,既要堅持其基本原則和方法論,更要同我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合,不斷形成新的理論成果。”[8]在我國社會主要矛盾發(fā)展歷史性轉(zhuǎn)變的條件下,需要我們必須堅持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則,我們必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場;堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大新的發(fā)展理念,不斷破解經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展難題,開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新局面;堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度;堅持和完善社會主義基本分配制度;堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向;堅持對外開放的基本國策。
黨的十八大以來,我國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展進(jìn)入新階段,面臨新的機(jī)遇與風(fēng)險前所未有,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出了一序列治國理政新理念、新思想和新戰(zhàn)略,為中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展奠定了堅實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐積累。黨的十九大將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為全黨的指導(dǎo)思想,為新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展指明了正確的方向,是構(gòu)建新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本遵循。
中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國的繼承與發(fā)展,以馬克思主義為指導(dǎo)思想,是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本特征,馬克思主義的科學(xué)性來自其科學(xué)的世界觀,即辯證唯物主義和歷史唯物主義。這也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本所在,正如列寧指出:“自從《資本論》問世以來,唯物主義歷史觀已經(jīng)不是假設(shè),而是科學(xué)地證明了的原理”。[9]這一論斷清楚表明了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與唯物史觀之間的密切聯(lián)系。馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成了分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的科學(xué)方法和方法論,提供了分析研判社會主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的立場和價值觀。正如恩格斯所說的:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”[10]
1.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是人民的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),鮮明地代表了廣大勞動群眾的利益,把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律性與人們事件的目的性有機(jī)的結(jié)合起來,科學(xué)地論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性,并在此基礎(chǔ)上提出了消滅階級剝削,消滅兩極分化,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和社會成員共同富裕的社會理想。在中國特色社會主義新時代,堅持馬克思主義立場和價值觀,就要堅持以人為本和人民主體地位把最廣大人民的根本利益作為我們考慮一切問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn),就是要堅持馬克思主義的社會理想,體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代的一個重大發(fā)現(xiàn)和貢獻(xiàn)就是提出了社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論,并在實(shí)踐中成功建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。離開馬克思主義的指導(dǎo),我們不可能科學(xué)認(rèn)識當(dāng)今資本主義經(jīng)濟(jì)和社會主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動規(guī)律,不可能取得新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的勝利,也不可能建立科學(xué)的新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
2.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是不斷發(fā)展的。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為立黨立國的指導(dǎo)思想,歷來重視馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展與運(yùn)用。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的各個時期,都把馬克思主義基本理論與中國的具體實(shí)際相結(jié)合,提出了系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想,用于指導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化。新中國建立后,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命到社會主義的轉(zhuǎn)變,確立了社會主義基本制度,努力探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路,提出了發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)的一系列獨(dú)創(chuàng)性理論觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展。黨的十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義政治經(jīng)學(xué)基本原理與改革開放的實(shí)際相結(jié)合,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),創(chuàng)立了中國特色這會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),其主要理論成果包括社會主義本質(zhì)論、社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論等,這些理論成果不僅有力地指導(dǎo)了我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐,而且極大地促進(jìn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展。
黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央,堅持社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的要求,以實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會為戰(zhàn)略目標(biāo),在理解和把握當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)關(guān)系的趨勢性變化和階段性特征、理解和把握當(dāng)代國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化的特點(diǎn)和趨勢中,駕馭經(jīng)濟(jì)新常態(tài),繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
1.弘揚(yáng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場觀點(diǎn)。堅持問題導(dǎo)向,聚焦突出問題和明顯短板,傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民訴求和期盼、讓人民群眾有更多獲得感,成了當(dāng)代馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場觀點(diǎn)。[11]黨的十九大把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想,深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵,并在黨章中把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動指南。這是黨的十九大的重要?dú)v史貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,最重要的就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí),使之成為推動黨和國家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動指南。
2.開辟了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新時代。黨的十八大以來,我國發(fā)展處在新的歷史方位,我們推進(jìn)的偉大事業(yè)提出了一系列重大理論與實(shí)踐問題,歸結(jié)起來就是新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞這個重大時代課題,緊密結(jié)合新的時代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,進(jìn)行艱辛理論探索,作出了科學(xué)系統(tǒng)的回答,形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一科學(xué)理論,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,有力引領(lǐng)了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,全面開啟了中國特色社會主義新時代。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,必須長期堅持并不斷發(fā)展。新時代中國特色社會主義思想豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,具有重要的歷史地位和指導(dǎo)意義。
3.在理論上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,在理論上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。這一飛躍,根植于推進(jìn)“整體轉(zhuǎn)型升級”的新的歷史性變革之中,基于習(xí)近平總書記站在“中國特色社會主義進(jìn)入新時代且實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來”的歷史方位上所進(jìn)行的思考,聚焦于對社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的分析和解決,形成于對推進(jìn)“四個偉大”進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的認(rèn)識和把握,源于對“在新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題的解答,體現(xiàn)為它是圍繞大國成為強(qiáng)國而提出的一系列理論創(chuàng)新成果??傊?,歷史新變革、歷史新方位、矛盾新轉(zhuǎn)化、歷史新使命、時代新課題和成果新拓展,是新時代中國特色社會主義思想實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化新飛躍的堅實(shí)基礎(chǔ)和立論根據(jù)。我們應(yīng)以新時代中國特色社會主義思想為基礎(chǔ),基于歷史新變革、歷史新方位、矛盾新轉(zhuǎn)化、歷史新使命、時代新課題和成果新拓展,打造出融通中外且具有原創(chuàng)性、標(biāo)識性的新概念新范疇新表述,進(jìn)而提升出能解決中國問題和人類問題的中國核心理論。對此,我們應(yīng)有高度的理論自覺和理論自信。
開拓新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。習(xí)近平總書記不僅提出了開拓新時代中國中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界的戰(zhàn)略任務(wù),而且為開拓新時代中國中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界作出了重要貢獻(xiàn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)表了一系列重要論述,圍繞“什么是發(fā)展”“怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”“發(fā)展為了什么”這三個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本問題,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,涵蓋中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等主要環(huán)節(jié)以及基本經(jīng)濟(jì)制度、基本分配制度、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對外開放等主要方面,特別是提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、新發(fā)展理念、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等重大戰(zhàn)略思想和理論命題,為新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。
社會主義初級階段我國社會主要矛盾發(fā)生變化,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開辟了新的理論空間和研究方向,從理論邏輯的高度進(jìn)一步豐富了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)的理論內(nèi)涵。
1.中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要研究生產(chǎn)關(guān)系更要研究生產(chǎn)力。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系,但是,由于生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力是緊密聯(lián)系的,生產(chǎn)力的發(fā)展從根本上決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化,因此,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動就成為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主線,雖然在不同的制度下,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是有差別的。在資本主義條件下,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)是揭示資本主義制度的本質(zhì)及其內(nèi)在矛盾,闡明資本主義制度產(chǎn)生發(fā)展和滅亡的歷史趨勢,證明社會主義代替資本主義的歷史必然性。而在社會主義條件下,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)則是揭示社會主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律,為社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展是硬道理,特別是在社會主義主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的重要?dú)v史時期,中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究對象上要求更加突出生產(chǎn)力的重要性,并從發(fā)展生產(chǎn)力的角度研究生產(chǎn)關(guān)系,在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一中把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,為社會主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)??傊?,中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要深入研究當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)中的一切現(xiàn)象,但這些現(xiàn)象歸根到底涉及人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,最終又體現(xiàn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。所以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象可以定義為社會生產(chǎn)方式的運(yùn)動或生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互運(yùn)動。
2.揭示社會主要矛盾及其演變發(fā)展是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要任務(wù)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué),以揭示經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后起支配作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律為主要任務(wù),中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和揭示中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動規(guī)律的科學(xué)理論。社會主要矛盾及其演變發(fā)展是社會主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律的重要組成部分,也是社會主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)行和發(fā)展的主要表現(xiàn)形式,從我國社會主義發(fā)展的實(shí)際情況來看,中國社會主義經(jīng)濟(jì)制度建立和發(fā)展的時間還不長,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也不夠成熟,我們對我國社會主要矛盾演變發(fā)展的規(guī)律認(rèn)識還不夠充分,特別是在中國特色社會主義進(jìn)入新時代以后,中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨著發(fā)展不平衡和不充分的諸多矛盾和問題,需要我們從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論高度去認(rèn)識和把握,中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究任務(wù)不是一成不變的,而是不斷變化和發(fā)展的。在社會主義初級階段,當(dāng)社會生產(chǎn)力水平還處于不夠發(fā)達(dá)狀態(tài)時,社會主要矛盾就表現(xiàn)為人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,此時政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要任務(wù)研究生產(chǎn)關(guān)系如何變革以促進(jìn)社會生產(chǎn)力的大發(fā)展,提高生產(chǎn)力發(fā)展水平是中心任務(wù)。當(dāng)社會主義進(jìn)入新時代以后,社會主要矛盾轉(zhuǎn)變成人民對美好生活的需要與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,此時政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)就是研究如何實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)力朝著平衡的方向和充分的方向發(fā)展,以滿足廣大人民對美好生活的新期待。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)的主要問題不再是總量的多與少以及速度發(fā)展的快與慢的問題,而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)是否平衡,發(fā)展的質(zhì)量和效益是否充分的問題,因此,新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的主要研究任務(wù)是堅持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革解決我國經(jīng)濟(jì)存在的結(jié)構(gòu)性問題,通過堅持新發(fā)展理念尤其是創(chuàng)新發(fā)展理念解決我國經(jīng)濟(jì)存在的動力不足問題,進(jìn)一步提升我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。
社會主要矛盾變化在基本經(jīng)濟(jì)制度層面拓展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究框架,豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容。
1.解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求,是貫穿于中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會的主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變將決定了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究任務(wù)和目的。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)理論,必須包括解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,包括促進(jìn)人民物質(zhì)文化水平的提高。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于其他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的地方就在于它是立足于我國研究基礎(chǔ)實(shí)際,著眼于解決我國社會的主要矛盾和基本矛盾的科學(xué)理論。同時,我國社會的主要矛盾決定了當(dāng)前和今后一段時期我們的主要任務(wù)和奮斗目標(biāo)??偟膩碚f,我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求,是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本任務(wù)。以社會主義初級階段經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對象的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),只有貫徹解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一重大原則,才能形成對社會主義本質(zhì)的正確概括,揭示社會主義社會的主要矛盾,明確共同富裕的社會主義價值目標(biāo),確立社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,認(rèn)識、適應(yīng)、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài);才能在中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中,堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以新發(fā)展理念為指引,按照“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是貫穿于中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線,也是創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的基本遵循。
2.堅持以人民為中心的發(fā)展思想,這是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場。要堅持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要牢牢堅持這個根本立場[12]。全面深化改革要以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是中國特色社會主義本質(zhì)要求所決定,是我們黨和政府的宗旨與性質(zhì)所決定,也是決定改革成敗的關(guān)鍵。如果人民群眾不能從改革中受益,這樣的改革就沒有意義,也不會得到人民擁護(hù)[13]。讓人民群眾受益,就是要促進(jìn)權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。當(dāng)前全面深化改革,必須把促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉作為一面鏡子,審視我們各方面體制機(jī)制和政策規(guī)定,哪里有不符合促進(jìn)社會公平正義的問題,哪里就需要改革;哪個領(lǐng)域哪個環(huán)節(jié)問題突出,哪個領(lǐng)域哪個環(huán)節(jié)就是改革的重點(diǎn)。
3.科學(xué)認(rèn)識我國社會的發(fā)展階段,是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要使命。社會性質(zhì)是一個社會形態(tài)的根本規(guī)定。我國是社會主義社會,是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。因此,中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須是建立在社會主義性質(zhì)基礎(chǔ)上的,是為工人階級及工農(nóng)聯(lián)盟服務(wù)的。只有解決好社會性質(zhì)的問題和領(lǐng)導(dǎo)階級的問題,才能為建立和發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指明方向。同時,構(gòu)建新時代中國中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),還必須明確我國的基本國情和發(fā)展實(shí)際。當(dāng)前,我國最大的國情就是正處于并將長期處于社會主義初級階段,相關(guān)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、法律制度及其它方面的社會制度體制都正在不斷發(fā)展和完善。因此,處在社會主義初級階段的基本國情,決定了我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個方面的特殊性,而作為我國社會主義初級階段的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則必須解決好和回答好當(dāng)前我國所面臨的主要問題。
4.共同富裕作為人類共同的追求與夢想,是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目標(biāo)。馬克思、恩格斯研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是揭示資本主義社會的基本矛盾和資本主義社會必然被社會主義社會代替的歷史規(guī)律,為無產(chǎn)階級和全人類的解放提供思想武器。而當(dāng)代的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)或中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則必須立足我國實(shí)際,解決當(dāng)前和未來一段時間內(nèi)我國社會的主要矛盾。正如習(xí)近平總書記指出,“要立足我國國情和我國發(fā)展實(shí)際,揭示新特點(diǎn)新規(guī)律,提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。”[14]因此,新時代中國中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目的是為了解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,解決發(fā)展過程中存在的國內(nèi)和國際矛盾問題,以鞏固和完善社會主義制度,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。具體來說,就是要揭示我國社會主義建設(shè)的經(jīng)濟(jì)社會運(yùn)動規(guī)律,解決經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等方面的問題,以完善社會主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、法律制度以及其他社會制度。馬克思和恩格斯時代的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是著重解決革命問題的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),而當(dāng)代中國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則是側(cè)重于當(dāng)前我國社會主義建設(shè)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是解決發(fā)展問題的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。其研究目的是為了保障和完善我國社會主義根本制度,為了最廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),而不是服務(wù)于其他階級和社會形態(tài)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著力揭示社會主義初級階段和社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律,致力于升華經(jīng)濟(jì)全球化背景下中國邁向全面小康社會、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展思想和發(fā)展理念。
1.堅持新發(fā)展理念。堅持新的發(fā)展理念,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念是對我們在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲得的感性認(rèn)識的升華,是對我們推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論總結(jié),揭示了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特征、新趨勢,有利于我國在未來國際競爭中贏得主動,集中體現(xiàn)了我國在“十三五”乃至更長時期的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點(diǎn),充分反映了我們黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的不斷深化。[15]只有堅持創(chuàng)新發(fā)展,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上,把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,形成促進(jìn)創(chuàng)新的體制架構(gòu),才能讓更多的新產(chǎn)品、新模式、新業(yè)態(tài)快速成長,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動力更加充沛;只有促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)“四化”同步發(fā)展,在增強(qiáng)國家硬實(shí)力的同時注重提升國家軟實(shí)力,才能解決我國長期存在的發(fā)展不全面不平衡問題,增強(qiáng)發(fā)展整體性,讓全面建成小康路上沒人“掉隊”[16];只有堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,推進(jìn)美麗中國建設(shè),才能使發(fā)展可持續(xù),讓天更藍(lán)、水更清、空氣更清潔,形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局;只有提高對外開放水平,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì),才能以開放促創(chuàng)新促改革,進(jìn)而加快形成深度融合的互利合作格局,構(gòu)建廣泛的利益共同體和命運(yùn)共同體;只有作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,才能匯聚發(fā)展動力,增進(jìn)人民團(tuán)結(jié),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。[17]
2.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。黨的十九大報告指出,我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。[18]黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。具體到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,主要包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、新發(fā)展理念和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。建設(shè)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)體系,是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的需要,是高水平參與國際經(jīng)濟(jì)競爭的需要,是貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念的需要。按照黨的十九大報告要求,必須堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革,提高全要素生產(chǎn)率。[19]建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是多方面的,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的把握、發(fā)展新理念的推進(jìn)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是當(dāng)前及今后一段時期必須要做好的工作。特別值得重視的是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不是一個簡單的命題,而是一場系統(tǒng)的關(guān)于構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大實(shí)踐,既包含豐富深刻的政策內(nèi)容,也具有長期的戰(zhàn)略意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一系列變化,重點(diǎn)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)從基本清晰轉(zhuǎn)向基本定型。新理念,體現(xiàn)了目標(biāo)導(dǎo)向與問題導(dǎo)向的統(tǒng)一,是對過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也包括對國際經(jīng)驗(yàn)的借鑒,更是十九大后建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要遵循。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向,顯著增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢。真正實(shí)現(xiàn)從高速增長階段向追求質(zhì)量發(fā)展新階段的歷史性跨越。
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