李蘭 重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院
能豐富大學(xué)生道德教育內(nèi)容。隨著新媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)社會形成,網(wǎng)絡(luò)道德也隨之產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)道德是結(jié)合網(wǎng)絡(luò)虛擬社會所制定的約束網(wǎng)民行為的標(biāo)準(zhǔn),其具有隱蔽性強(qiáng)、擴(kuò)散率高、覆蓋面廣等特性。在互聯(lián)網(wǎng)社會,網(wǎng)絡(luò)道德失范的事件時有發(fā)生,如少部分網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)直播平臺“直播造人”、在微信、微博中傳播不良言論。因此,在新媒體時代加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范非常重要,有助于豐富大學(xué)生道德教育內(nèi)容。能擴(kuò)寬大學(xué)生道德教育視野。新媒體信息更新及時、快速等特性,為師生多方面了解全球道德教育內(nèi)容提供渠道。一方面,為大學(xué)生思想交流提供便利場所。通過在線學(xué)習(xí)交流,學(xué)生能在交流中碰撞火花,助力道德認(rèn)知的提升,強(qiáng)化教育效果。另一方面,擴(kuò)展資源共享平臺。師生可在網(wǎng)絡(luò)社交平臺發(fā)表自身對道德內(nèi)涵等方面的理解,做到資源共享,教師可借助此潛移默化提高大學(xué)生道德修養(yǎng)。能縮短師生間無形的距離。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”在互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)生改變,以學(xué)生為主體的教學(xué)地位日益突出。傳統(tǒng)教學(xué)忽視師生間的相互尊重,而新媒體的互動性緩解了兩者間的信息阻塞,使師生兩者的地位趨同,有助于大學(xué)生養(yǎng)成健康的心態(tài)。此外,新媒體還改變了教學(xué)模式,“兩微一端”、論壇、易班、網(wǎng)絡(luò)直播等擴(kuò)寬了師生溝通、交流渠道,教學(xué)效果得到提升。
削弱道德教育者話語權(quán)。新媒體具有“平民化”特性,網(wǎng)民可身兼信息發(fā)布者和受眾者雙職,大學(xué)生也樂于通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自身看法,隨之接受道德教育的方式也發(fā)生變化,主動學(xué)習(xí)、引導(dǎo)式教育、主動信息搜索、話語權(quán)風(fēng)向成為轉(zhuǎn)變趨勢。與此同時,道德教育者話語權(quán)被虛弱,其需要具備媒介素養(yǎng),改變“唱獨(dú)角戲”的教學(xué)方式。弱化道德教育規(guī)范約束功能。新媒體中個人主義、享樂主義、拜金主義、色情暴力等不良內(nèi)容侵蝕著大學(xué)生的思想,大學(xué)生隨波逐流,使其對道德的選擇和判斷產(chǎn)生疑惑。特別是部分新媒體不顧道德,從維利角度出發(fā),發(fā)布一些突破道德底線的新聞,如今日頭條、新浪微博、愛奇藝等自媒體廣告中發(fā)現(xiàn)侮辱邱少云、侮辱慰安婦內(nèi)容。加之,大學(xué)生對傳統(tǒng)道德思想理解不深刻,對道德知識學(xué)習(xí)比較弱化,道德的規(guī)范約束功能因此也逐漸弱化。影響大學(xué)生對道德的選擇和判斷。大學(xué)生三觀尚未完全形成,對外界知識的判斷力不強(qiáng)。特別是在新媒體時代,信息如海水般充斥在網(wǎng)絡(luò)空間,孰是孰非不易判斷。大學(xué)生容易被虛假信息誤導(dǎo),盲目隨從,導(dǎo)致無法判斷正確的道德行為。此外,敵對勢力通過新媒體鼓噪叫囂,刻意發(fā)布不良言論,大學(xué)生網(wǎng)民群體占比極大,容易接收這些信息,對自身的道德選擇與判斷產(chǎn)生負(fù)面影響。
要重視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育。高校道德教育者要注重提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)道德及網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),同時加強(qiáng)傳統(tǒng)道德知識的學(xué)習(xí),激發(fā)師生的網(wǎng)絡(luò)道德意識。要發(fā)揮“媒體+道德教育”合力。將網(wǎng)絡(luò)道德教育和現(xiàn)實(shí)道德教育相結(jié)合,在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),解決道德領(lǐng)域存在的問題,推動社會全面發(fā)展。要創(chuàng)建新媒體立體教育模式。建立集家庭、學(xué)校、社會立體德育模式,家庭要以學(xué)生為主體進(jìn)行自我教育,學(xué)校要完善網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,政府要充分發(fā)揮宏觀引導(dǎo),建立網(wǎng)絡(luò)道德法律法規(guī)。以此,形成家庭—學(xué)校—社會的立體動態(tài)教育。
新媒體環(huán)境下,培養(yǎng)高校師生媒介素養(yǎng)至關(guān)重要。我國高校道德教育者還存在媒介意識不足、媒體運(yùn)用效果不強(qiáng)等問題,因此要提升道德教育者的媒介意識與能力。要實(shí)時更新媒介知識,增強(qiáng)媒介素養(yǎng)理論;高校應(yīng)完善德育者媒介素養(yǎng)培育體系,設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行專業(yè)授課;利用校園媒體資源,有計劃開展針對提升德育者媒介素養(yǎng)的活動。部分大學(xué)生自動能力和選擇能力較差,易陷入網(wǎng)絡(luò)不良信息陷阱中,因此要提高大學(xué)生的媒介意識與能力。編寫媒介素養(yǎng)教材,并開設(shè)相關(guān)選修課程,舉辦媒介素養(yǎng)講座;提升大學(xué)生學(xué)習(xí)媒介知識的意識,懂得在批判中合理吸收有益成分。
道德教育需要“線上教育+線下教育”同時進(jìn)行。新媒體時代,要加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為引導(dǎo)。要引導(dǎo)大學(xué)生樹立是非觀,加強(qiáng)社會主義核心價值觀、傳統(tǒng)道德教育,學(xué)會辨別是非的能力,學(xué)會選擇與識別網(wǎng)絡(luò)道德行為能力。大學(xué)生要遵守新媒體法規(guī),嚴(yán)格遵守《中國青少年新媒體文明公約》,樹立知法、守法意識,提高網(wǎng)絡(luò)道德自律能力。要引導(dǎo)學(xué)生主動凈化新媒體環(huán)境,提高媒介分辨能力和媒介運(yùn)用能力,自覺做新媒體主人,動員身邊同學(xué)共同規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,主動發(fā)聲,遠(yuǎn)離有害信息,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。