楊靜(中國石油大學(xué)勝利學(xué)院,山東 東營 257000)
前言:對于中國音樂而言,與民族文化的發(fā)展息息相關(guān),關(guān)系緊密,音樂是民族文化的集中體現(xiàn)。在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步中,中國音樂在世界音樂中發(fā)揮越來越大的作用,成為不可或缺的組成部分,也就是說,中國音樂在以民族性為核心的前提下,積極融入世界音樂,更顯強(qiáng)大的兼容性,是在民族性與兼容性的共同推動(dòng)下發(fā)展壯大,提升自身影響力。因此,為了實(shí)現(xiàn)對中國音樂發(fā)展的深刻了解,民族性與兼容性的掌握必不可少,以便實(shí)現(xiàn)對其更加透徹與全面的理解。
中國是多民族國家,民族文化具有民族風(fēng)格與氣息,在漫長的發(fā)展中逐漸積累起來。而中國音樂是中國文化重要內(nèi)容,極具東方特色,備受世界矚目。東方色彩的形成源于民族文化,成為世界音樂文化中不可缺少的門類。也就是說,中國音樂的民族性是其存在的前提與基礎(chǔ)。
1.2.1 民族性是中國音樂得以存在與發(fā)展的源動(dòng)力。對于音樂而言,一旦與民族性想脫節(jié),很難在世界音樂中有所建樹。具體講,整個(gè)國家對民族音樂的認(rèn)可是經(jīng)過長期發(fā)展與積累實(shí)現(xiàn)的,以此為基礎(chǔ),形成了獨(dú)具特色的音樂審美。因此,對于西方音樂的引進(jìn),需要以民族文化為依托,對外來音樂進(jìn)行選擇性吸收與消化,只有這種,才能構(gòu)建符合自身發(fā)展的音樂發(fā)展道路。
1.2.2 民族性是推動(dòng)中國音樂可持續(xù)發(fā)展的必由之路。對于中國音樂而言,民族性的遵循不代表其停滯不前,相反,民族音樂是中國音樂得以不斷前行、發(fā)展壯大的推動(dòng)力。作為多民族國家,民族因素各具特色,在相互借鑒中形成了中國音樂的整體民族特征。這在根本上提升了對民族文化的充分尊重,也說明傳統(tǒng)音樂文化成為民族音樂必不可少的一部分。
首先,中國音樂集合了諸多少數(shù)民族音樂內(nèi)容。對于中國,民族眾多,任何民族的音樂都集中體現(xiàn)了中華民族的民族性特征。其次,中國音樂實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)音樂的深化與發(fā)展。對于民族性,其范疇隸屬歷史性范疇,在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,與社會(huì)發(fā)展相契合。傳統(tǒng)音樂豐富多彩,是中國音樂民族性的重要源泉,為其提供藝術(shù)營養(yǎng)。其次,中國音樂思想有別于西方體系。中國獨(dú)特的文化孕育了中國音樂特有的氣質(zhì),如儒家、道教、佛教等對中國音樂影響頗深,另外,立足新的發(fā)展發(fā)展階段與時(shí)期,音樂思想也發(fā)生改變,重視勞動(dòng)的價(jià)值。這些音樂思想實(shí)現(xiàn)音樂探索過程中民族性的積累。再次,從音樂理論與形式上分析,中國音樂更加注重線性發(fā)展,區(qū)別于西方多聲思維。在我國,調(diào)試上有自己的五聲調(diào),這一點(diǎn)有別于西方的七聲調(diào)。同時(shí),在樂器方面,很多都具有突出的民族特色。隨著東西方文化交流的加深,音樂節(jié)也對新的音樂形式加以常識(shí),借鑒西方音樂手段,多角度展現(xiàn)中國音樂的民族性,在世界音樂舞臺(tái)上發(fā)揮巨大影響力。由此可見,中國音樂在發(fā)展歷程中,在音樂形態(tài)、文化傳統(tǒng)以及藝術(shù)思維方面形成了獨(dú)具特色的規(guī)律與特征。
對于中國,民族眾多,民族文化交流一直存在。從中國音樂發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn),立足民族之間不同狀態(tài)的關(guān)系,民族音樂都對其進(jìn)行適應(yīng),持有兼容并蓄的態(tài)度,或者主動(dòng)干預(yù),或者被動(dòng)接受。也就是說,音樂自身的兼容性突出體現(xiàn)中國音樂發(fā)展的特征,具有歷史存在感,擁有豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。具體講,中國音樂兼容性貫穿于各個(gè)歷史階段。這種兼容有別于拿來主義,更加強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的融合,例如,在唐朝多部樂中的少數(shù)民族樂器用來演奏漢族樂器,同時(shí),漢族使用的樂器也應(yīng)用在其它民族曲調(diào)之中。兼容后的音樂也作為中國音樂重要內(nèi)容,很多流傳至今。
音樂出現(xiàn)兼容不是無緣無故,在音樂發(fā)展的最初階段就已經(jīng)成為必然,埋下伏筆。例如,對于五聲七音,產(chǎn)生于數(shù)千年之前,而處于地球不同位置的祖先卻能夠?qū)ζ湫纬晒沧R(shí),借助其形成了各種不同的音樂。世界音樂在產(chǎn)生初期就預(yù)示著互通的可能性,這也是國人接受十二平均律音樂體系的主要原因。在外來音樂中,一些音律結(jié)構(gòu)、審美習(xí)慣等與我國音樂存在相似性,這也是推動(dòng)兼容互通的基礎(chǔ)與根本;音樂兼容性的出現(xiàn)與音樂語言知識(shí)優(yōu)勢具有一定關(guān)系。針對同樣的節(jié)奏與律動(dòng),不同國家的人們會(huì)產(chǎn)生相似的行為。另外,從調(diào)式上分析,中國的宮調(diào)與西方大調(diào)式能夠進(jìn)行相似情緒的表達(dá);除此之外,中國音樂兼容性的存在與中國文化的包容性有著不可分割的關(guān)系。中國文化之所以具有旺盛生命力,與其自身的包容性不可分割,包容性的存在主要源于中國文化的自身特質(zhì),尤其與中國文化的傳承性息息相關(guān)。在未來發(fā)展中,無論是中國文化還是世界文化,包容性都是主要發(fā)展方向。由此可見,隨著社會(huì)的不斷演變,民族之間、國家之間以及人與人之間的關(guān)系更加緊密,交流更多,音樂的兼容性成為推動(dòng)中國音樂發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,扮演重要角色。
3.1.1 依托文化自覺與文化自信,掌握民族性在中國音樂發(fā)展中的核心地位。立足全球化形式,民族文化處于開放狀態(tài),需要與世界其它民族文化進(jìn)行交融,實(shí)現(xiàn)共存,這就是多元化文化背景的重要特征?;诖耍袊魳芬趫?jiān)持民族性的同時(shí),強(qiáng)化兼容性。樹立積極開放的態(tài)度,積極借鑒先進(jìn)文化。但是,要避免照搬照抄音樂文化,避免文化自覺與自信的喪失。作為文化的一部分,民族音樂能夠發(fā)揮對文化自覺與文化自信強(qiáng)大促進(jìn)作用。
3.1.2 以中國音樂民族性為基準(zhǔn),強(qiáng)化文化安全環(huán)境的構(gòu)建與維護(hù)。當(dāng)前,國家之間信息交流頻繁,文化處于開放狀態(tài),內(nèi)外文化極具碰撞。外來文化是異質(zhì)性文化,反映的是外部民族思維模式,因此,在進(jìn)行合理吸收借鑒的同時(shí),不能替代本土文化。一旦二者發(fā)生矛盾,加之處理不當(dāng),文化安全性就會(huì)受到威脅。文化安全的實(shí)現(xiàn)需要全面掌握民族性與世界性的關(guān)系,深刻體會(huì)民族文化在世界文化中的作用,民族文化蘊(yùn)含世界文化思想,世界文化囊括民族文化。鑒于音樂語言的特殊性,促使其能夠突破地域、民族以及語言的障礙,但是,民族性的堅(jiān)持對文化安全意義重大,能夠避免迷失方向。
立足新的發(fā)展環(huán)境,傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承意義重大。為了推動(dòng)新時(shí)期文化事業(yè)的發(fā)展,要積極借鑒世界文化優(yōu)秀成果,開拓創(chuàng)新,中西合璧,促使中國文藝實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展。對中國音樂,在堅(jiān)持民族性的同時(shí),不能否認(rèn)兼容性,需要以借鑒的方式來兼容外部音樂的優(yōu)秀成分,滲透創(chuàng)新思維,應(yīng)用先進(jìn)音樂模式創(chuàng)造更多優(yōu)秀民族音樂作品。
結(jié)束語:綜上,立足新的發(fā)展時(shí)期,中國音樂為了求得長遠(yuǎn)發(fā)展,需要堅(jiān)持民族性與兼容性統(tǒng)一,正確認(rèn)識(shí)中國音樂民族性在世界音樂中的影響,掌握根本出發(fā)點(diǎn),以民族性為基礎(chǔ),合理進(jìn)行世界優(yōu)秀音樂文化的借鑒與吸收,發(fā)揮兼容性的特質(zhì),與時(shí)代發(fā)展相協(xié)調(diào),在民族性與兼容性良性互動(dòng)中,推動(dòng)中國音樂實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。