蔡逸鳴（中國美術(shù)學(xué)院）

在人們的印象中，藝術(shù)仿佛就應(yīng)該是美術(shù)館里精美的畫作，被框在玻璃框中，高掛在墻上。那道架起的隔離線不僅隔開了人和畫，更是帶給普通人一種特有的距離感。而在這個時代，藝術(shù)不再是看不見摸不著的稀罕物，藝術(shù)有著廣闊的展示途徑和越來越多的形態(tài)，不知不覺中，藝術(shù)已經(jīng)來到我們身邊。參與藝術(shù)創(chuàng)作，對于大眾有著不小的吸引力，從網(wǎng)上各種五花八門的個性定制家居擺飾，到自己親自制作陶土器具，這些都是很多現(xiàn)代人熱衷的。我們還經(jīng)常可以看見各種面向普通大眾的創(chuàng)意集市，里面展示的都是人們自己制作的作品，比如攝影作品、自制家具、布藝、陶土、燈飾等。舞蹈、音樂這些藝術(shù)形式也不再是觸不可及的，不管是廣場上整齊劃一的廣場舞大媽，還是下班后在健身房練習(xí)流行舞的上班族，舞蹈和音樂也已經(jīng)是生活中稀疏平常的東西，還有微博上很火的各種有趣的視頻，各種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)播劇。可以說，全民藝術(shù)時代，人們在參與藝術(shù)生活的過程中，自己本身也成為藝術(shù)的創(chuàng)造者。因為有了技術(shù)的支持，藝術(shù)走進(jìn)了人們的生活。然而，藝術(shù)的大眾化并不是那么簡單和理所當(dāng)然的事情。大眾傳媒的技術(shù)發(fā)展只是為藝術(shù)大眾化的實現(xiàn)創(chuàng)造了可能性，但藝術(shù)大眾化還有很長的路要走，這就需要藝術(shù)家在其中起到引導(dǎo)作用。

波依斯曾經(jīng)說過“人人都是藝術(shù)家”，然而是否每個人都能簡單地成為藝術(shù)家呢？目前，擺在藝術(shù)大眾化面前的問題并不只是簡單地與大眾相結(jié)合，而且應(yīng)持著一種批判的態(tài)度。藝術(shù)作為人們生活的意識化表現(xiàn)，藝術(shù)家就不應(yīng)該脫離時代。藝術(shù)家作為具有藝術(shù)知識的一方，應(yīng)該承擔(dān)起引導(dǎo)大眾藝術(shù)走向積極方向避免庸俗化的重要責(zé)任。藝術(shù)家在引導(dǎo)大眾藝術(shù)的同時也應(yīng)該有一個自我批判，自我改造。從象牙塔中走出去，投身到大眾生活中從而豐富自己。

藝術(shù)大眾化需要藝術(shù)家的引導(dǎo)，而高等藝術(shù)院校作為培養(yǎng)藝術(shù)家的搖籃，理所因當(dāng)承載著重要的社會責(zé)任。然而在全民藝術(shù)時代的大環(huán)境下，藝術(shù)院校本身也存在著許多問題。

一個現(xiàn)在很普遍，甚至是理所當(dāng)然的現(xiàn)象：“成績不好就去學(xué)畫畫”。這個現(xiàn)象大概只有在中國才存在。我就曾經(jīng)在一次模擬考中，見到在考場上才第一次拿起顏料畫筆的人。而這部分人上了大學(xué)后也不熱心于學(xué)校課程，這就給學(xué)校的教學(xué)帶來了很大難度。試想對著一群對藝術(shù)毫無熱情的學(xué)生，又怎么可能灌注藝術(shù)知識呢。

許多藝術(shù)院校的同學(xué)，似乎羞于提起“藝術(shù)”二字，不僅不愿意提起藝術(shù)，許多學(xué)生作品，要么是過于淺顯，講的東西仿佛小學(xué)生寫故事；要么過于粗俗，動不動就是裸身、性、暴力，然而在這其中卻沒有什么更深層的東西。藝術(shù)院校的學(xué)生本應(yīng)是學(xué)習(xí)藝術(shù)知識，引導(dǎo)大眾文化避免走向庸俗化的一方，卻在學(xué)習(xí)的過程中過度吸收了媚俗文化，創(chuàng)作庸俗的作品，這難道不是本末倒置了嗎？

高等藝術(shù)院校在全民藝術(shù)時代的大背景下，應(yīng)該要堅持基礎(chǔ)藝術(shù)教育。分為一些基本藝術(shù)知識和學(xué)生的基本藝術(shù)功底?；镜乃囆g(shù)方面知識，包括藝術(shù)簡史和常見的現(xiàn)在藝術(shù)流派等等。通過對藝術(shù)史的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以清楚地了解到中外美術(shù)歷史整體的發(fā)展演變，了解各種藝術(shù)風(fēng)格流派和它們的主要代表人物，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。這是學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)技巧的重要組成部分。通過對美術(shù)史的學(xué)習(xí),學(xué)生可以認(rèn)識到繪畫作品誕生時不同的社會狀況,體味到藝術(shù)思潮的轉(zhuǎn)變。因此，教師在教授時應(yīng)該將各個時期的優(yōu)秀作品分別鑒賞分析，這樣才能幫助擴(kuò)大學(xué)生思考的空間，培養(yǎng)開闊的思路。在分析作品時應(yīng)該結(jié)合分析作品當(dāng)時所處的社會環(huán)境、思想文化，以及畫家個人的性格、藝術(shù)特點，這對學(xué)生思考當(dāng)今社會與藝術(shù)的關(guān)系也有重要的參考價值。而繪畫的基本功也應(yīng)該是教育的重點。繪畫基本功就仿佛是高樓的根基，沒有扎實的基礎(chǔ)，創(chuàng)作的作品就會顯得蒼白無力，中氣不足。從事藝術(shù)設(shè)計的人只有擁有了扎實的美術(shù)基本功，才能夠設(shè)計出好的作品。

隨著全民藝術(shù)時代的到來，高等藝術(shù)院校也不再是關(guān)起門來搞學(xué)術(shù)的象牙塔。藝術(shù)教育應(yīng)該重視生活中的事物，培養(yǎng)學(xué)生具備觀察的目光?？梢赃m當(dāng)增加外出采風(fēng)寫生的課時，由老師帶領(lǐng)學(xué)生體驗一些時下流行的大眾藝術(shù)并進(jìn)行歸納總結(jié)，取其精華納為己用，棄其糟粕。另一方面，多多接觸大眾生活可以使學(xué)生的作品不至于是象牙塔中孤立的產(chǎn)物。藝術(shù)原本就來源于生活之中，能被人們認(rèn)同的創(chuàng)作思路往往就在人間。只有多了解大眾生活，關(guān)注社會動態(tài)和世事變遷，才能創(chuàng)作符合時代潮流的作品。如今，在大眾傳媒高度發(fā)展的現(xiàn)在，藝術(shù)已經(jīng)不是少數(shù)人的特權(quán)和貴族的奢侈品，藝術(shù)回到了大眾手中。越來越多的普通人參與藝術(shù)生活并創(chuàng)造藝術(shù)。人們不再受到過去對于藝術(shù)的苛刻要求，每個人都可以通過各種形式成為藝術(shù)家。在這種環(huán)境下，高等藝術(shù)院校作為藝術(shù)家的搖籃，應(yīng)該承擔(dān)起培養(yǎng)藝術(shù)人才，引導(dǎo)大眾藝術(shù)發(fā)展方向的責(zé)任。應(yīng)該堅持基礎(chǔ)教育與結(jié)合社會壞境與時俱進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生，才能在全民藝術(shù)時代中發(fā)揮出該有的價值。