周德聰（湖北文理學院，湖北 襄陽 441053）

章法就是畫面的布局，即構(gòu)圖，顧愷之將之稱作為“置陳布勢”，謝赫在六法論中叫做“經(jīng)營位置”?！敖?jīng)營位置”在“六法”中極為重要，唐代的張彥遠認為這是“畫之總要”，明代的李日華說“大多畫法以布置意向為第一”，清代的鄒一桂也說“以六法言，當以經(jīng)營為第一”。可見在中國畫中，構(gòu)圖的作用和地位相當重要。

中國畫章法講究立意定景，要求在畫面上“遠則取其勢，近則取其質(zhì)”，根據(jù)畫面結(jié)構(gòu)的需要，運用賓主，呼應(yīng)、開合、露藏、繁簡、疏密、虛實、參差等對立統(tǒng)一法則來布置章法。并巧妙地處理畫面的空白，使無畫出皆成妙境。

中國畫的構(gòu)圖經(jīng)歷了一個相當長的發(fā)展過程，起始于舊石器時代。遠古時期的繪畫構(gòu)圖中，人們只懂得使用簡單的圖像和單純的技巧，雖然一些器皿的紋飾已經(jīng)開始使用一些規(guī)律的排列組合，但是原始的繪畫還是興之所至、無拘無束為美的一種狀態(tài)，個體實物與整體之間的聯(lián)系處于無序狀態(tài)，起始于樸素、自然的構(gòu)圖審美，經(jīng)歷了長期的發(fā)展。進入夏商周時代以后，出現(xiàn)了燦爛的青銅文明，以莊嚴肅穆取代，而到了春秋戰(zhàn)國時代，中國出現(xiàn)了以儒家和道家為主題，奠定了之后的中國美學代表。這一時期的頭圖基本處于平面并至的狀態(tài)，而到了漢代，才基本趨于完善，構(gòu)圖飽滿，精巧奇杰，展示了畫家的非凡才華和高超技巧。

中國畫構(gòu)圖的特點可以分為以下幾點：

一、散點透視。散點透視是中國畫構(gòu)圖的基本特點之一，且透視法十分靈活，不但可以從四面八方進行 自由觀察，采用多點透視或散點透視的方法，而且可以多層次地表現(xiàn)物象的精神性。

具體地講，中國畫畫幅的形狀眾多，甚至可以是任何形狀，即依據(jù)構(gòu)圖需要對畫幅形狀進行隨意安 排，充分運用了具有超時空的散點透視繪畫法，如《清明上河圖》、《萬里江山圖》等都具有這種特點。

可見，散點透視是我國畫家獨有的創(chuàng)造，對于十分復(fù)雜的繪畫場景，只有微妙的空 間處理、自由的靈感表現(xiàn)，合理地運用散點透視法，才能使畫家在創(chuàng)作中游刃有余，最終體 現(xiàn)中國畫獨特的審美心理背景。

二、主次分明和疏密相間。縱觀中國畫的創(chuàng)作，其主次分明、疏密相間的特點十分明顯。

對于任何一幅繪畫作品來 講，都不能憑設(shè)想，而是要從畫面整體構(gòu)思出發(fā)，科學合理地確定各部分物象的賓主位置，這樣才能有效地表現(xiàn)自然美，明確主題思想，實現(xiàn)完美的構(gòu)圖，這也是所謂的主次分明，大膽取舍，中國畫構(gòu)圖特點也是如此，它有力地突出了畫面的精彩部分，又毫不猶豫地舍去有 礙畫面效果的部分。

另外，疏密相間也是中國畫構(gòu)圖的要點，即畫面不能被景物擠滿，需要恰當?shù)亓粲锌瞻?，這樣的空白處可以隱藏畫者的感情和欣賞者的思緒，從而使畫面更有生氣，大大升華作者的思想境界。

弘揚50年治水興水精神 推進海河水利事業(yè)新發(fā)展…………………………………………………… 任憲韶(22.11)

三、開合呼應(yīng)。實際上，中國畫構(gòu)圖的總方式是開合呼應(yīng)，包括開、合、呼應(yīng)等三個方面的內(nèi)容。

具體地講，“開”指要使人們能夠感覺到畫面的蓄勢和張力，可以展開物象的畫面；“合”指的是合攏的意思，它“開”相互照應(yīng)，起著協(xié)調(diào)統(tǒng)一畫面的作用。

“開”與“合”的不同之處表 現(xiàn)為“開”要豁達、痛快，而“合”則要嚴實，實現(xiàn)“神合氣閉”的效果。

所謂“呼應(yīng)”，指表現(xiàn)作品中人、景、物之間相互聯(lián)系、顧盼傳情的呼應(yīng)關(guān)系，一是人物、動物的神態(tài)的呼應(yīng)，二是景物之間的姿態(tài)、韻致、趣味、節(jié)奏等的呼應(yīng)，同時不失筆、墨、線、色、形和內(nèi)容的呼應(yīng)，力圖在人、景、物之間產(chǎn)生互動、交流和傳情。

四、繁簡。在中國畫構(gòu)圖中, 物象的刻畫往往體現(xiàn)在，繁簡對比中，這樣才不會枯燥、單調(diào)。傳統(tǒng)中國畫畫家在構(gòu)圖都十分注重繁簡對比的處理。中國畫的構(gòu)圖遵循著一個基本規(guī)律,那就古代畫家經(jīng)常強調(diào)的辯證統(tǒng)一規(guī)律。畫面要富于變化和對比，那樣才有和諧、統(tǒng)一之感。因此“繁”與“簡”在傳統(tǒng)繪畫中是經(jīng)常使用的一種手法。如張擇端的《清明上河圖》就生動的體現(xiàn)出了繁簡手法。

“疏處可以走馬 , 密處不使透風”，中國畫家常借用這句話強調(diào)繪畫的疏密和虛實對比，反對簡單的羅列。疏簡是，指空的地方很開闊可以讓馬匹跑過去，密繁，指畫面密集之處連 風也透不過去。

五、詩、書、畫、印為一體。中國畫構(gòu)圖還有一個重要特點，那就是將詩、書、畫、印相結(jié)合，這樣有助于更加完整 地表現(xiàn)中國畫的特色，展示中國畫的藝術(shù)魅力。

實際上，要做到這一點，繪畫人員可以把幾種藝術(shù)融為一體，使它們相互輝映，不但可以豐富畫面，而且可以增加畫面的境界，將更多的審美情趣傳達給人們。

所以，創(chuàng)作一幅優(yōu)秀的中國畫，繪畫人員一定要見多識廣，擁有多方面的文化修養(yǎng)，懂得畫學、文學、美學，甚至還要懂哲學，這樣才能構(gòu)思出內(nèi)涵豐富的中國畫。

作為中國文化的重要組成部分，中國畫充分表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的濃厚氣息，它吸取了 傳統(tǒng)文化的精髓。

由于傳統(tǒng)文化蘊含了中國畫的藝術(shù)形式，為中國畫的發(fā)展了無限動力，并將之推向世界畫壇巔峰，這些在中國畫構(gòu)圖的基本特點及表現(xiàn)形式之中得到了完美體現(xiàn)。

在新形勢下，中國畫的藝術(shù)環(huán)境煥然一新，它既要迎接良好的發(fā)展機遇，同時也面臨著審美條件下的挑戰(zhàn)，這就要求繪畫人員了解散點透視、主次分明、疏密相間、開合呼應(yīng)及詩書畫 印等中國畫的基本構(gòu)圖特點，同時也要掌握滿構(gòu)圖法、“之”字構(gòu)圖、邊角構(gòu)圖等的表現(xiàn)形式，從而使中國畫符合傳統(tǒng)的審美期待，又滿足現(xiàn)代社會的審美需要。