徐苗(首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,北京 100089)
20世紀(jì)50年代初期的英國出現(xiàn)了波普藝術(shù),隨著時間的推移到了20世紀(jì)50年代中期,波普藝術(shù)開始在美國流行發(fā)展起來,是當(dāng)時的一種比較普遍被大眾接受的藝術(shù)。它是流行藝術(shù)的簡稱?!安ㄆ账囆g(shù)”可以追溯到1952-1955年之間,它是由當(dāng)時倫敦的當(dāng)代藝術(shù)研究所里面一批青年藝術(shù)家舉行的獨(dú)立者社團(tuán)討論會上首先被提出來的,之后又由批評家L.阿洛維酌定。他們一致認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)很好的載體是由公眾創(chuàng)造的都市文化,作為對時代藝術(shù)高度敏感的藝術(shù)家,在面對這種文化的沖擊的時候應(yīng)該成為其倡導(dǎo)者,鼓勵都市通俗、流行文化的發(fā)展。
美國的波普藝術(shù)雖然出現(xiàn)略晚,但在藝術(shù)追求上面受到二十世界初在歐洲產(chǎn)生的達(dá)達(dá)派的影響,之所以被后人稱為“新達(dá)達(dá)主義”是因?yàn)椴ㄆ账囆g(shù)在發(fā)展過程中繼承并發(fā)揚(yáng)了達(dá)達(dá)主義的精神。
在波普藝術(shù)運(yùn)動中,安迪.沃霍爾扮演了不可忽略的重要角色。他是美國波普運(yùn)動的提倡者,還是這場運(yùn)動忠實(shí)的踐行者。
重復(fù)構(gòu)成是平面構(gòu)成的一個小分支,是平面設(shè)計(jì)構(gòu)成的基本形式。簡單的說,重復(fù)構(gòu)成就是以一個基本的圖形作為主要的元素在規(guī)定的格式中進(jìn)行重復(fù)的排列,重復(fù)的同時可使其位置,方向等相應(yīng)的進(jìn)行一些變化,從而形成一種形式美的構(gòu)成形式。
安迪.沃霍爾在作品創(chuàng)作中嘗試和運(yùn)用很多復(fù)制技法,其中包括凸版印刷、橡皮和木料拓印、金箔技術(shù)、照片投影等。在他的作品中,他運(yùn)用名人、圖案、流行、重復(fù)這些元素和形式相融合的表現(xiàn)手法,不斷的加以重復(fù),復(fù)制。尋找當(dāng)時時代的流行人物,符號,物品等采用不同的表現(xiàn)技法在創(chuàng)作中進(jìn)行藝術(shù)化的處理,工業(yè)化的復(fù)制,使得這些作品像機(jī)器生產(chǎn)的一樣層出不窮。
藝術(shù)來源于生活,生活來源于藝術(shù)。安迪.沃霍爾抓住了波普藝術(shù)的精髓,從平凡的生活,大眾中去找尋藝術(shù)的足跡。他的作品元素很多都來源于大眾日常生活中隨處可見的物品。他以毛澤東、瑪麗蓮.夢露等風(fēng)云時尚人物的圖像為素材、以金寶湯罐頭、可口可樂、美元鈔票和香奈兒香水等單一的元素作為設(shè)計(jì)元素重復(fù)地出現(xiàn)在一個畫面中,通過絲網(wǎng)印刷手法,不斷地重復(fù)排列影像,將人物、物品化成視覺商品,這種創(chuàng)作手法給整個畫面帶來一種特有的呆板、震撼的視覺效果。這種一成不變的繪畫形式創(chuàng)作是這個藝術(shù)家特有的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。
《瑪麗蓮.夢露》是安迪.沃霍爾眾多作品中非常有名并廣為人知的作品之一,是他的代表作,也是他第一幅運(yùn)用絲網(wǎng)印的作品??梢赃@樣說,有波普藝術(shù)就有安迪.沃霍爾,有安迪.沃霍爾就有作品《瑪麗蓮?夢露》。安迪?沃霍爾在瑪麗蓮.夢露離世后不久便開始創(chuàng)作以其為主體的圖像,采用絲網(wǎng)印刷技術(shù),打破傳統(tǒng)油畫的筆觸感,色塊對比強(qiáng)烈,精心的微妙的變化色調(diào)和重復(fù)排列的布局,使得觀眾有種被吸引被震撼的視覺感受?,旣惿弶袈兜膱D像被當(dāng)做一個基本的構(gòu)成里面的元素在整個畫面中重復(fù)進(jìn)行排列,夢露的形象被無數(shù)次的重復(fù),復(fù)制,使得畫面有單調(diào)的效果,同時每個基本元素色彩的微妙變化又給整個作品帶來一些趣味性和玩味性。因此現(xiàn)在當(dāng)人們重新欣賞安迪的《瑪麗蓮?夢露》仍然會有一種新鮮感,仍會被其畫面中重復(fù)的魅力深深地吸引。
安迪.沃霍爾另一幅作品《金寶湯罐頭》,不僅為世人所知,使他在藝術(shù)界聲名遠(yuǎn)揚(yáng),也同時是他最喜歡的一幅作品。這幅有名的作品是他在1962年創(chuàng)作的,也被稱作“32罐金寶湯罐頭”,由名字我們可以聯(lián)想到作品的內(nèi)容,作品中總共包括32個罐頭,是在32塊帆布上用半機(jī)器化的絲網(wǎng)印刷技術(shù)重復(fù)印刷,以非繪畫性的風(fēng)格制作而成的。
《金寶湯罐頭》系列作品展現(xiàn)了二十世紀(jì)六十年代開始盛行的大量生產(chǎn)模式,修讀商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的沃霍爾借用當(dāng)中的視覺比喻,以流行文化作為創(chuàng)作的主題,引導(dǎo)波普藝術(shù)進(jìn)入到了主流的藝術(shù)運(yùn)動之中。在作品中,重復(fù)排列的金寶湯罐頭整整齊齊的展現(xiàn)著人們眼前,向人們訴說著商業(yè)化時代流行文化的無處不在以及工業(yè)社會帶來的機(jī)器一樣平凡重復(fù)的生活節(jié)奏,向人們傳遞出平常的東西也可以流行起來,被當(dāng)成藝術(shù)品的藝術(shù)觀念。
安迪.沃霍爾重復(fù)的運(yùn)用相同的元素,他用大眾最常見的物品來表達(dá)出自己的想法,他的這些作品一定程度上折射出了當(dāng)時時代的現(xiàn)狀,也是一種對時代精神的反思。他的作品《可口可樂》運(yùn)用了重復(fù)構(gòu)成在視覺上給人們帶去了深刻的印象,畫面中統(tǒng)一、有規(guī)律的節(jié)奏感也讓人們深深感受到了重復(fù)的魅力。其實(shí)在對《可口可樂》進(jìn)行欣賞時,大眾總是通過眼前的作品有意無意地注意到畫中元素——可口可樂瓶子的重復(fù)與差異,整體與個體之間的聯(lián)系,由此親身體驗(yàn)到作品中所蘊(yùn)涵的色彩美,形式美、韻律美、視覺效果的獨(dú)特美,重復(fù)美。
安迪.沃霍爾說過:“這個國家的偉大之處在于,在美國開始了一個傳統(tǒng),在那里最有錢的人和最窮的人享受著基本相同的東西。你可以看電視喝可口可樂,你知道總統(tǒng)也喝可口可樂,麗斯.泰勒也喝可樂,你想你也喝可樂??蓸肪褪强蓸?,沒有更好更貴的可樂,你喝的與街角叫花子喝的一樣,所有的可口可樂都是一樣好?!逼鋵?shí)這段話某種程度上表達(dá)了波普藝術(shù)的核心:以重復(fù)手法達(dá)至的流行化,可大規(guī)模生產(chǎn)的,可消費(fèi)的效果,不能不說是對民主以及自由精神的拓深。安迪.沃霍爾說自己喜歡無聊的東西,喜歡膚淺的東西,喜歡像機(jī)器一樣制作出一模一樣批量化的產(chǎn)品,只是在這樣的膚淺下面,那些高深顯得和世人有冷漠和距離感。
安迪.沃霍爾偏愛重復(fù)和復(fù)制,在他眼里這就是一種獨(dú)特的無以復(fù)加的純粹的美,這種美就是重復(fù)的魅力。他曾經(jīng)說過:“我二十年都吃同樣的早餐,我想這也是反復(fù)做同一件事吧。“對他來說,沒有所謂的”原作“,他的作品大部分都是復(fù)制品,重復(fù)的運(yùn)用一個元素來表達(dá),將這個元素其重復(fù)使用、排列,被稱之為“裝配流水線效應(yīng)”,這個過程就好像一臺機(jī)器總是生產(chǎn)出一模一樣的產(chǎn)品一樣,沒有變化,只是工業(yè)化的復(fù)制品。這種創(chuàng)作手法也符合他的一句名言:“我想成為一臺機(jī)器”。通過他創(chuàng)作的作品也可以反映出在一個批量復(fù)制和大眾傳媒無所不在的世界中,他作為藝術(shù)家對傳統(tǒng)藝術(shù)觀的批判性思考。
當(dāng)人們欣賞作品時,面前呈現(xiàn)的是無數(shù)的重復(fù)的某一單一的元素時,人們往往會集中精力去關(guān)注重復(fù)的視覺符號組合而成的畫面和整個畫面所傳遞出來的強(qiáng)烈的視覺效果,而不再去關(guān)注作品背后的意義。這雖然違背了作者的本意,但也因此可以看出重復(fù)本身的魅力之處。
我們知道重復(fù)構(gòu)成是平面構(gòu)成的基本形態(tài),重復(fù)在設(shè)計(jì)中也扮演著重要的角色,對平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深深的影響。重復(fù)構(gòu)成的表現(xiàn)形式能夠把凌亂的視覺形象變得整齊且有秩序感,在整體畫面中給人們一種和諧、統(tǒng)一、平衡的視覺效果。生活中很多地方都會運(yùn)用到重復(fù)構(gòu)成的方法,展示設(shè)計(jì)上,超市的貨架上擺滿了重復(fù)的商品顏色,形態(tài),品牌都一致,重復(fù)的排列在貨架上形成一種讓人視覺上震撼的強(qiáng)烈效果。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上也是如此,不同的系列有不同的包裝,但在整體呈現(xiàn)的視覺效果上是重復(fù)的,形成統(tǒng)一的企業(yè)品牌的形象,更容易使人們通過包裝提高對產(chǎn)品或企業(yè)的辨識度。
在批量化機(jī)器化生產(chǎn)的時代,重復(fù)本身就在被運(yùn)用著并發(fā)展著,從波普藝術(shù)發(fā)展的時期到現(xiàn)在的機(jī)器制造時代,重復(fù)無不在散發(fā)著它本身所具有的魅力,它不僅僅影響了一代設(shè)計(jì)大師安迪.沃霍爾,我們可以從他的作品中看到重復(fù)的影子,也同時影響了一代又一代的設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)作品,進(jìn)而對當(dāng)代視覺設(shè)計(jì)的發(fā)展也起到了很大的促進(jìn)作用。
藝術(shù)作品不僅僅是藝術(shù)家自己的主觀設(shè)計(jì)和主觀的感知所呈現(xiàn)出來的內(nèi)容,更是對當(dāng)時所處時代的反映。通過對安迪.沃霍爾作品的解剖,我們能看出來在波普藝術(shù)盛行的時代,實(shí)際上是當(dāng)時社會發(fā)展的一個縮影。安迪,沃霍爾通過重復(fù)的表現(xiàn)手法使其藝術(shù)觀念在一系列大眾載體上得以表達(dá),機(jī)器生產(chǎn)式的復(fù)制,流水線生產(chǎn)一般的藝術(shù)創(chuàng)作,順應(yīng)了現(xiàn)代工業(yè)潮流下普通大眾的審美觀,展現(xiàn)重復(fù)的視覺魅力和深層內(nèi)涵。文章通過對安迪.沃霍爾部分作品的分析,探索了其藝術(shù)作品中所包含的重復(fù)的魅力,這種重復(fù)的美是無可復(fù)制的。