馬金雪

（中共黑龍江省委黨校 黨史黨建教研部，黑龍江哈爾濱 150080）

中國的發(fā)展關鍵要靠新發(fā)展理念的引領，共享發(fā)展理念在五大發(fā)展理念中地位獨特，既是核心，也是歸宿?！肮蚕戆l(fā)展”理念能否落地生根，不僅關系到我國社會發(fā)展整體領域的偉大變革，而且最終關系到全體中國人民的幸福安康。習近平總書記把人民群眾的福祉作為根本價值取向，創(chuàng)造性地提出的共享發(fā)展理念，蘊含了中國領導人治國方略所展現(xiàn)的高超智慧。

一、共享發(fā)展理念底蘊深厚

習近平總書記強調(diào)：“窮理者欲知事物之所以然與其所當然而已”。共享發(fā)展理念不是無源之水、無本之木，而是有其深厚的理論之源。

（一）馬克思主義關于分配公正的經(jīng)濟倫理思想

經(jīng)濟倫理思想的主要內(nèi)容為社會的一切成員，按照平等的權力獲取所有勞動所得。這是社會分配要達到的理想狀態(tài)。經(jīng)濟倫理思想的核心即把“公平正義”作為利益分配的首要原則。在馬克思主義關于分配公正的經(jīng)濟倫理思想的指導下，習近平總書記把推進公平正義作為分配利益的首要依據(jù)，堅持與貫徹共享發(fā)展理念，積極應對經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)背景下，社會利益關系的重大變化，充分展現(xiàn)了其對馬克思主義的堅定信仰。

（二）馬克思主義群眾史觀

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會變革的決定力量，這是馬克思主義群眾史觀的基本內(nèi)容。人民群眾既是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是精神財富的創(chuàng)造者。所有進步思想都是人民群眾在社會推進過程中斗爭的反映。人民群眾之所以成為社會發(fā)展成果的獲得者，是由其主體地位及其創(chuàng)造作用所決定的。習近平總書記強調(diào)：“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會?！盵1]

共享發(fā)展理念是習近平總書記把馬克思主義群眾史觀與當今中國實際、時代潮流、群眾期盼緊密結(jié)合起來的理論創(chuàng)新成果，相比其他其他一切社會形態(tài)而言，有著本質(zhì)區(qū)別，也是馬克思主義群眾史觀在新時代與中國發(fā)展實際相結(jié)合的巨大創(chuàng)新，進一步推進了馬克思主義理論的中國化、時代化、大眾化。

（三）共享發(fā)展理念有深厚的文化根源

馬克思主義的一個基本目標是共同富裕，這也是自古以來我國人民的一個基本理想。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不乏關于共享的相關思想，如孔子的“不患寡而患不均”；墨子的“愛無等差”；《呂氏春秋》中對追求公平正義的“治天下，必先公，公則天下平矣。”《禮記》中記載的“老有所終、幼有所用”的人們共有天下的大同思想。這些思想體現(xiàn)的是在當時社會背景下我們追求的“共享”。[2]到了近代，從太平天國時期提倡的“無處不均勻”的平均分配思想，到康有為強調(diào)“人人平等、天下為公”的美好愿景[3]，再到孫中山先生的以民權主義、民生主義為支柱的公平正義觀等。這些思想充分體現(xiàn)出我們在促進公平正義，推進“共享”認識上的深化，為共享發(fā)展理念的形成積蓄了深厚的文化底蘊。

二、共享發(fā)展理念彰顯“為民情懷”

人人共建、人人共享，是經(jīng)濟社會發(fā)展的理想狀態(tài)。習近平總書記把共享作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，以民為本，突出人民至上，“十三五”規(guī)劃綱要對共享發(fā)展的價值指向和重大意義做出了深刻的闡釋。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果更多、更公平地惠及全體人民，是社會主義的本質(zhì)要求，是社會主義優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，是我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的重要體現(xiàn)。習近平總書記指出：“國家建設是全體人民共同的事業(yè)，國家發(fā)展也是全體人民共享成果的過程，不能讓任何一個人掉隊?！盵1]

共享是全民共享。從覆蓋群體來講，全民共享是人人享有，不是少數(shù)人共享、一部分人共享。發(fā)展成果要覆蓋全民，人人都是改革發(fā)展成果的受益者。改革發(fā)展成果由全體人民共享是由我國的國家性質(zhì)和黨的宗旨決定的。人民是否共同享有改革發(fā)展成果是衡量改革發(fā)展是否成功的最終評判標準。但全民共享并不意味著毫無差別，人民是具體的，同時也是抽象的，人的智商、體力、文化程度、主觀能動性等差異是客觀存在的，因此人民的享有也一定是有差距的，只是這個差距不能過大，要控制在合理的范圍內(nèi)，否則就會出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展受到損害，社會發(fā)展不穩(wěn)等嚴重的問題。因此我們必須堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度和分配制度，努力縮小各階層、各民族、各地區(qū)的收入差距，這樣才能真正符合事物發(fā)展規(guī)律和社會差別原則。

共享是全面共享。從享受的內(nèi)容看，共享是全面共享。共享經(jīng)濟發(fā)展成果是最重要、最基礎的共享，但隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人民群眾的生活水平逐步提高，人民的需求不再僅僅限于物質(zhì)財富領域，而是對政治、文化、社會保障、生態(tài)等社會生活的多個領域都有各種各樣的訴求。全面共享是指共享的內(nèi)容要全面，全面保障人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面的權益。這就要求我們統(tǒng)籌推進“經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)建設”，積極解決人民群眾的現(xiàn)實利益問題，使每一個人都能平等參與社會發(fā)展的權利和機會。

共享是共建共享。共建是共享實現(xiàn)的前提和途徑，只有共建才能共享，共建的過程也是共享的過程；共享是共建的目的和必然結(jié)果。只有充分調(diào)動廣大群眾的主觀能動性，人人參與、人人盡力，才能形成高水平的共建，只有高水平的共建才能實現(xiàn)高質(zhì)量的共享。但是實現(xiàn)人人享有這個目標需要一個漫長的歷史過程，有一個從低級到高級、從不均衡到均衡的過程，即使達到很高的水平也會有差別。人人享有的最終實現(xiàn)是人自由而全面發(fā)展目標得以實現(xiàn)的重要條件。

習近平總書記創(chuàng)造性地提出“共享發(fā)展理念”，把人民當作目的，一切為了人民；把人民當作主體，一切依靠人民；把人民根本利益當作標準或尺度，把人民的期待、人民的希望變成我們的行動，變成生活的現(xiàn)實，讓人民群眾有幸福感、獲得感，順應了人民群眾對美好生活的向往，彰顯了其濃濃的為民情懷！

三、踐行共享發(fā)展理念要“知行合一”

習近平總書記向來重視“知行合一”。知是基礎、是前提，行是重點、是關鍵，必須“以知促行”“以行促知”，做到“知行合一”。

共享發(fā)展理念要落到實處是一門非常大的學問。習近平總書記強調(diào)，落實共享發(fā)展理念，“十三五”時期的任務和措施有很多，歸結(jié)起來就是兩個層面的事：

一是充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，舉全民之力推進中國特色社會主義事業(yè)，不斷把蛋糕做大。放眼奮斗目標，只有堅持共享發(fā)展，才能全面建成小康社會，實現(xiàn)民族偉大復興。習近平總書記強調(diào)：“共享發(fā)展理念要落地生根，變成普遍實踐，關鍵在各級領導干部的認識和行動?！薄爸鳎瑒t行之愈篤?！笔紫纫獙W，學是為了在發(fā)展實踐中更好地用，要結(jié)合歷史學，多維比較學，聯(lián)系實際學，充分認識到共享發(fā)展理念的科學內(nèi)涵，把握其本質(zhì)，認識到共享不是一蹴而就，而是需要一個漸進的過程即從低級到高級、從不均衡到均衡的過程，共享具有漸進性和長期性的特征，盡管改革開放40年我國已經(jīng)取得了輝煌的成就，但仍然無法做到在全國范圍內(nèi)完全實現(xiàn)全體全面的共享。“不謀萬世者不足謀一時，不謀全局者不足謀一域?！绷暯娇倳浀囊粋€基本思維方式就是從長程歷史想問題、以世界視野看問題，用這樣的思維方式才能更好的認識共享發(fā)展理念，通過示范引領讓干部群眾認識到共享發(fā)展理念的真理力量，在此基礎上使之成為改造客觀世界的力量，立足國情、立足當前經(jīng)濟社會的發(fā)展水平制定共享政策，從而實現(xiàn)全體全面的共享，使全體人民實現(xiàn)共同富裕。

二是把不斷做大的蛋糕分好，讓社會主義制度的優(yōu)越性充分體現(xiàn)，讓人民群眾有更多的獲得感。”[3]“非知之難，行之惟難?！绷暯娇倳浿赋觯骸皩崿F(xiàn)這個目標需要一個漫長的歷史過程。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，我們不能做超越階段的事情，但也不是說在逐步實現(xiàn)共同富裕方面就無所作為，而是要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來，積小勝為大勝，不斷朝著全體人民共同富裕的目標前進。”[3]各級領導干部要把共享發(fā)展理念貫穿領導活動全過程，落實到?jīng)Q策、執(zhí)行全過程，既要把蛋糕做大，也要把做大的蛋糕分好。真正做到“知行合一”。