何一鶴

（蘭州大學(xué)文學(xué)院 甘肅 蘭州 730000）

詞始于南梁，形成于唐代，五代十國后開始興盛，至宋代達到頂峰。在唐以及五代時期，詞以小令為主，慢詞總共不過十多首；至宋初，大多數(shù)詞人習(xí)用的仍是小令。柳永是第一個大量創(chuàng)制慢詞的人，僅他一人就創(chuàng)作了87首之多。柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。

蘇軾繼柳永之后，對詞體進行了更加全面的改革，突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

柳永與蘇軾二人雖詞風(fēng)有所不同，但皆注重慢詞。宋詞發(fā)展到晏幾道時，已是由蘇軾主導(dǎo)的慢詞的黃金時代，而晏幾道卻仍固守著小令的陣地,被稱為“宋詞小令第一人”。

晏幾道繼承了花間詞和南唐詞細密深婉的筆法，在傳統(tǒng)的相思離別題材內(nèi)，開創(chuàng)了一個更加傷感凄迷、動搖人心的悲情世界?！皦簟币庀笫菢?gòu)成這個世界的重要元素，無論是夢中相見，還是夢中不得見，都讓他的這些夢詞的悲情氛圍更加濃厚、深沉，讓人心神動搖。

一、開拓詞中時間

晏幾道生于富貴之家，少時過著無憂無慮的貴公子生活。父親晏殊去世后，家道中落，這使晏幾道頓感世事如夢。生活的巨大落差和人情世態(tài)的巨變，讓他對現(xiàn)實世界失望至極，無奈的現(xiàn)實使他只能在詞與夢的世界中尋求安慰。往昔時光的一去不返常常讓他產(chǎn)生人生如夢之感，因而晏幾道總想通過構(gòu)造各種各樣的夢境，重現(xiàn)往日的美好時光。

在晏幾道的詞中，“夢”意象具有倒轉(zhuǎn)光陰、定格時間的作用。在他的詞夢世界里，時間可以長久地定格在某一刻，仿佛千年時光、萬古深情都只凝結(jié)為與戀人相聚時的最美好的一瞬。如《蝶戀花》：“碧玉高樓臨水住，紅杏開時，花底曾相遇。一曲陽春春已暮，曉鶯聲斷朝云去。遠水來從樓下路，過盡流波，未得魚中素。月細風(fēng)尖垂柳渡，夢魂常在分襟處?！弊髡哂蒙钔駝尤说墓P觸將瞬間的記憶描寫得極具美感，令人讀來回味無窮。在這首詞中，主人公無盡的追懷和思念通過夢魂定格在月隙風(fēng)間、垂柳渡邊分襟而別的一刻。晏幾道通過對夢境的描寫，把人生中最難忘的美好瞬間重現(xiàn)、定格，使之在詞作中得到永恒，使得這分別的瞬間場景承擔(dān)全部的深情思念和追憶，體現(xiàn)了作者對愛情的執(zhí)著追求與對愛人的無盡思念。

在晏幾道的夢詞中，時間可以根據(jù)作者的抒情需要任意縮短或延長，如“長亭晚送，都似綠窗前日夢?！保ā稖p字木蘭花》）“人去日，燕西飛，燕歸人未歸。數(shù)書期，尋夢意，彈指一年春事?！保ā陡┳印罚?/p>

在晏幾道的另一類夢詞中，夢是一種回憶往昔、倒轉(zhuǎn)時光的手段，夢境的營造使時間不斷地閃回到往昔情人相聚的美好時光中，從而達到慰藉眼前相思之苦的目的，也因此造成一種思念極深的悲情意味。如《清平樂》：“幺弦寫意，意密弦聲碎。書得鳳箋無限事，猶恨春心難寄。臥聽疏雨梧桐，雨余淡月朦朧。一夜夢魂何處，那回楊葉樓中。”詞中女子難以抒發(fā)心中情意，只能臥聽淅瀝的秋雨，凝望樓外朦朧的淡月，而她的夢魂卻早已穿越到過去，回到與情人相聚的時刻。

二、開拓詞中空間

晏幾道用“夢”意象構(gòu)造出一個虛擬的地理空間，主人公的夢魂在這個空間里反復(fù)地找尋思念之人，卻又尋而不得，失望而歸。通過書寫夢中的追尋，晏幾道營造出一種小山詞中特有的悲情氛圍。

在現(xiàn)實中無法見到的戀人，只能在夢中相見。主人公的靈魂可以在夢中飛越千里關(guān)山，尋盡江南煙水，找尋日日思念的情人。如《蝶戀花》：“夢入江南煙水路，尋盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。”在現(xiàn)實中，兩人相隔萬里不得相見，主人公強烈的相思之情只能訴諸于夢寐。詞人巧妙地把對戀人的思念融入到江南煙水，夢里行舟之中，用夢中的苦苦尋覓來表現(xiàn)主人公的思念之深。而夢魂即使尋盡了千里江南，卻仍“不與離人遇”，這就使得詞中的悲情色彩更加濃厚。這種寫作手法與岑參的《春夢》：“洞庭昨夜春風(fēng)起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數(shù)千里?！睒O為相似，都是通過開拓夢中的空間，讓夢魂在夢中的廣闊空間中苦苦尋覓而不可得，從而營造一種悲情氛圍，襯托出相思之深。

又如《少年游》：“西樓別后，風(fēng)高露冷，無奈月分明。飛鴻影里，檮衣砧外，總是玉關(guān)情。王孫此際，山重水遠，何處賦西征？金閨魂夢枉丁寧，尋盡短長亭?！遍|中思婦不能去尋找夫君，只能在夢境中反復(fù)找尋，結(jié)果仍然是無蹤無影。無法團聚的現(xiàn)實與夢中的美好形成了強烈的對比，因而晏幾道的這些“夢”詞常常帶著深切的悲情意味。

還有一類夢詞著重表現(xiàn)迷失夢中的傷感、迷茫，夢魂不再翻山越嶺，而是陷入迷路的彷徨之中。如“意欲夢佳期，夢里關(guān)山路不知”（《南鄉(xiāng)子·新月又如眉》），“關(guān)山魂夢長，魚雁音塵少”（《生查子·關(guān)山魂夢長》），距離之遙遠，即使在夢中也難以跨越，極言夢中空間距離之遠，深化主人公的相思之情。

三、開拓詞中世界

除了夢中尋人而不得的夢詞外，晏幾道還編織了一些有情人終得重逢的夢境。在這類夢詞中，時間和空間完美地融合在一起，形成了一個與現(xiàn)實極為相似的夢中世界。無論是相隔萬里之遙，還是相別數(shù)載春秋的人，都可以在這個世界里重逢。現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的欲望都在這夢中得到了滿足與實現(xiàn)。

晏幾道在這類詞中，淡化了夢中也不得相見的悲情，創(chuàng)造了一個佳人會面、團聚相守、美夢成真的世界。然而，夢境終究只是夢境，夢醒后“江南依舊遠”。美好的夢境與不得相見的現(xiàn)實構(gòu)成鮮明的對比，這種對比后的無奈與傷感更加動搖人心，使詞中的悲情意味更加濃厚。如《南鄉(xiāng)子》：“畫鴨懶熏香。繡茵猶展舊鴛鴦。不似同衾愁易曉，空床。細剔銀燈怨漏長 幾夜月波涼。夢魂隨月到蘭房。殘睡覺來人又遠，難忘。便是無情也斷腸。”詞人用華麗的字眼描寫女主人公的居室、器物，襯托出主人公的身份和生活狀態(tài)，展現(xiàn)她別后獨處的孤寂與惆悵。下闋筆鋒一轉(zhuǎn)寫夢，女主人公日有所思，夜有所夢，在夢中思念的人似乎就站在蘭房內(nèi)，靜靜地看著她?！皻埶X來人又遠，難忘。便是無情也斷腸?！毙褋聿虐l(fā)現(xiàn)這只不過是一個夢境。這首詞雖然通過夢境讓相戀的人彼此會面，但夢醒后的虛幻感更顯出思念之深，相思之苦。

結(jié)語：

晏幾道通過“夢”意象不斷開拓詞中的時間和空間，擴大了詞境，也使他努力構(gòu)建的悲情世界籠罩著一層夢幻色彩，營造出了一種朦朧的美感，在詞史上起到了舉足輕重的作用。

［1］晏幾道.小山詞［M］.

［2］黃庭堅.小山詞序.

［3］晏殊，晏幾道.張草紉箋注.二晏詞箋注［M］.上海古籍出版社，2008.

［4］鄭振鐸.中國文學(xué)史［M］.陜西師范大學(xué)出版社，2010.

［5］付芮.小山詞中“夢”的意象解析［J］.欽州學(xué)院學(xué)報，2014（1）.

［6］余建平，段興林.夢魂無拘檢，千古傷心人——試析晏幾道“夢”詞的悲情世界［D］.華中師范大學(xué).