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        論習(xí)近平的“共同體”外交理念

        2018-03-30 05:15:54寧苑源
        學(xué)理論·下 2017年8期
        關(guān)鍵詞:共同體習(xí)近平

        寧苑源

        摘 要:黨的十八大以來,面對復(fù)雜多變的國際政治經(jīng)濟新形勢,以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視外交工作,提出一系列卓有成效的外交政策。具體而言,“共同體”理念貫穿習(xí)近平整個的對外戰(zhàn)略思想,是其開展外交工作的精髓所在,體現(xiàn)了中國特色大國外交鮮明特征。這一重要的外交理念作為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體外交理論的重要標(biāo)識,開創(chuàng)了我國外交新局面,將持續(xù)推動世界的和平發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:習(xí)近平;共同體;中國外交理念

        中圖分類號:D616 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2017)08-0005-02

        共同體是人們共同利益、共同訴求和共同價值的產(chǎn)物,體現(xiàn)了人的內(nèi)在本質(zhì)和社會價值需求。它不僅富含深刻博大的哲學(xué)原理,更是普遍適用的方法論思維。面對新形勢下個體多元化、需求多樣化和利益格局的調(diào)整,中國積極倡導(dǎo)共同體理念,意在打造一個休戚與共、合作共贏的命運共同體。習(xí)近平在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中說:“這個世界,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”[1]黨的十八大以來,習(xí)近平在多個重要場合講話、調(diào)研和報告中,從不同角度闡發(fā)了共同體思想,強調(diào)要樹立共同體意識,堅持正確義利觀,尋求國家間的最大公約數(shù),促進世界和平長足發(fā)展。作為習(xí)近平國際關(guān)系的核心思想,“共同體”理念一方面?zhèn)鞒辛宋覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化,另一方面又創(chuàng)新了中國特色社會主義外交理論,促進當(dāng)代國際關(guān)系理論和實踐創(chuàng)新發(fā)展。

        一、“共同體”理念的主要內(nèi)涵

        自倡導(dǎo)人類命運共同體意識以來,習(xí)近平先后提出共建“中國—東盟”命運共同體、中非命運共同體、亞洲命運共同體、網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體等。習(xí)近平“共同體”外交理念具有極其豐富的科學(xué)內(nèi)涵和價值意蘊,系統(tǒng)全面地回答了如何構(gòu)建穩(wěn)定安全的國際社會秩序,進而推進國際治理現(xiàn)代化和國際關(guān)系民主化,使國際秩序朝著健康有利的方向發(fā)展。

        (一)以包容互鑒為基礎(chǔ)的認(rèn)知共同體

        雖然和平發(fā)展已經(jīng)成為時代主題,但不同國家文明的差異不可避免,由此引發(fā)的沖突更是此起彼伏,人類在解決金融危機、領(lǐng)土主權(quán)紛爭和環(huán)境污染等國家安全問題時,仍然存在其他安全問題的挑戰(zhàn)。因此,要維護國際安定和諧必然要構(gòu)建求同存異的認(rèn)知共同體。就人類整體而言,公正、自由等全人類的共同價值為認(rèn)知共同體的構(gòu)建提供了可能和保障。在一定范圍內(nèi),不同國家秉持求同存異的原則進行經(jīng)濟文化交流,培養(yǎng)一種互相認(rèn)同、互利共贏的親密社會關(guān)系,并不斷擴大這種認(rèn)同,在經(jīng)濟政治發(fā)展和安全互信上都具有重大意義。

        習(xí)近平指出,“文明相處需要和而不同的精神?!祟悮v史就是一幅不同文明相互交流、互鑒、融合的宏偉畫卷。我們要尊重各種文明,平等相待,互學(xué)互鑒,兼收并蓄,推動人類文明實現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展?!盵2]構(gòu)建全球認(rèn)知共同體,必然要求不同社會制度和發(fā)展階段的國家乃至不同類型的非國家行為體,拋開意識形態(tài)、價值觀念、歷史傳統(tǒng)和文化背景等差異,突出共同利益,推動不同文明相互尊重,包容互鑒,逐步形成共同的行為準(zhǔn)則。

        (二)以合作共贏為基礎(chǔ)的利益共同體

        馬克思肯定共同利益是社會全體成員的利益,存在于一切人類和一切歷史中。當(dāng)今國際社會中,各國已將國家利益作為其外交活動的基本動因和核心目標(biāo)。利益的排他性必然導(dǎo)致不同國家在追求自身利益的過程中產(chǎn)生沖突,以合作共贏為基礎(chǔ)的國際利益顯得尤為重要。利益共同體是指全人類的共同利益,核心包括人類尊嚴(yán)得到維護、穩(wěn)定安全得以保障、共同繁榮進步等,主要的任務(wù)是調(diào)整國家利益、處理國際沖突,實現(xiàn)世界和諧安定。它是對資本主義以強凌弱、我贏你輸?shù)牧愫退季S的顛覆,提出的合作共贏的新理念。習(xí)近平在國際會議上多次呼吁世界各國秉持正確義利觀,做到相互尊重、合作共贏、共享成果。習(xí)近平的利益共同體理論符合國際社會發(fā)展規(guī)律,指引著世界各國向利益均衡、合作共贏的方向發(fā)展。

        (三)以守望相助為基礎(chǔ)的命運共同體

        “命運共同體”倡導(dǎo)世界各國互信合作,維護本國利益的同時兼顧別國合理關(guān)切,打造一個共享尊嚴(yán)、共享發(fā)展成果、共享安全保障以及共享世界命運的共同體。這一價值觀包括理性協(xié)調(diào)的安全觀、義利并舉的倫理觀和兼容并蓄的文明觀等。

        1.理性協(xié)調(diào)的安全觀是“命運共同體”的重要目標(biāo)

        習(xí)近平指出,“我們要摒棄一切形式的冷戰(zhàn)思維,樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的新觀念?!盵2]新安全觀實質(zhì)是超越單方面安全范疇,以合作尋求共同安全,符合人類社會安定發(fā)展的要求?!昂椭C安全觀超越了傳統(tǒng)安全領(lǐng)域中你輸我贏的零和博弈的主導(dǎo)觀念,推動國際社會培養(yǎng)一種‘同在一條船上的共同安全意識,秉持‘共建、共享、共贏的理念,使各成員從共同體的角度來看待其處境以及彼此之間的關(guān)系?!盵3]

        2.義利并舉的倫理觀是“命運共同體”的應(yīng)有之義

        正確義利觀已經(jīng)從國家內(nèi)政價值觀上升為處理外交事務(wù)的重要準(zhǔn)則。在國際交往中,要求各國要秉持公道,伸張正義,不應(yīng)只追求利益。世界少數(shù)國家日子過得好不如大多數(shù)國家日子過得好。零和思維、以強凌弱、干涉說教等從根本上妨礙新型國際關(guān)系構(gòu)建。新形勢要求各國必須從人類命運共同體的角度出發(fā),在經(jīng)濟、社會和文化交流中堅持正確義利觀,互相尊重,互利共贏,共同發(fā)展,努力構(gòu)建合理有序的國際政治經(jīng)濟新秩序。因此,“人類命運共同體”是我國基于倫理道德及發(fā)展需要做出的正確合理的價值判斷,兼顧世界大利與人類大義,是國際社會應(yīng)該大力倡導(dǎo)并推進的合作體系。

        3.兼容并蓄的文明觀是“命運共同體”的根本要求

        文化的多樣性要求各國在交流過程中充分肯定文化差異,尊重彼此的歷史傳統(tǒng)、社會制度和發(fā)展模式,促進人類文明多彩燦爛?!懊\共同體”倡導(dǎo)不同文明的國家應(yīng)當(dāng)互相借鑒,少一些沖突和對抗,多一些對話和交流,在文化交流中增進信任和了解,增強不同文明的活力。

        二、“共同體”外交思想的重大意義

        “共同體”外交思想是在經(jīng)濟全球化和政治格局多極化發(fā)展的背景下對外交工作的重大突破,它繼承和發(fā)展了中國特色社會主義外交理論,對我國外交實踐和世界發(fā)展都具有重大作用。

        (一)“共同體”外交理念傳承了中華優(yōu)秀文化的精髓

        中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“和”,追求和諧精神,強調(diào)圓融性思維和文化融合的態(tài)度,從而建立“大同世界”?!肮餐w”外交理念集中國傳統(tǒng)文化精神和哲學(xué)之精華,繼承中華文化精髓,充分體現(xiàn)了“和而不同”的價值觀、“以和為貴”的處世觀、“協(xié)和萬邦”的天下觀、“義利并舉”的倫理觀?!肮餐w”理念因其本身具有的中國傳統(tǒng)文化因素而有助于發(fā)揮優(yōu)秀文化的現(xiàn)代價值,幫助我國在國際社會中樹立正面形象,“人類命運共同體”有利于提升我國文化的影響力和執(zhí)行力,是文化軟實力的“助推器”。

        (二)“共同體”外交理念是對中國特色外交理論的發(fā)展創(chuàng)新

        首先,“共同體”理念以“和平和發(fā)展是時代主題”為背景,在“求和平、謀發(fā)展、促合作是時代主旋律”這一科學(xué)判斷基礎(chǔ)上,是對當(dāng)今世界發(fā)展道路的深刻思考。其次,“共同體”理念堅持“獨立自主”和“和平共處五項原則”,倡導(dǎo)合作共贏,是“和平共處”等原則的充實和升華。再次,“共同體”理念貫徹了“大國是關(guān)鍵、周邊是首要、多邊是舞臺”的戰(zhàn)略規(guī)劃,是中國特色大國外交理論的創(chuàng)新。中國特色社會主義理論體系自始至終強調(diào)“人民利益高于一切”,追求“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”,都貫穿著“共同體”理念。習(xí)近平共同體外交思想在國內(nèi)外新背景下,繼承和發(fā)展了中國特色社會主義理論,開辟了中國特色外交新局面。

        (三)“共同體”外交理念是對“中國威脅論”等污蔑的強有力回?fù)?/p>

        隨著中國的快速發(fā)展,在國際社會的地位也不斷提升,中國的發(fā)展方向必然引起各國的廣泛關(guān)注。以客觀公正的態(tài)度看待中國的強大可以促進人類發(fā)展,但國際上有些國家人民懷有不良動機揣摩中國,歪曲事實,提出“中國威脅論”。其目的就是使中國形象嚴(yán)重受損,破壞中國和各國來之不易的友好關(guān)系,阻礙中國發(fā)展壯大。中國始終秉承和平發(fā)展理念與各國交往,以世界和平穩(wěn)定發(fā)展為目標(biāo),提倡共同體外交理念,對“中國威脅論”做出了有力回?fù)??!肮餐w”表明了中國愿與各國加強溝通交流,共同應(yīng)對全球性問題,分享發(fā)展紅利,有力地消除因崛起而引發(fā)的“中國威脅論”,塑造良好的國家形象。

        (四)“共同體”外交理念是中國對于當(dāng)代國際關(guān)系理論與實踐的重大貢獻

        以西方為主導(dǎo)的國際秩序不適應(yīng)全球化的發(fā)展,造成國際社會分化為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家,國際規(guī)則和秩序為資本主義國家制定并為之服務(wù),社會主義國家合理利益受損,長此以往,不利于國際社會健康發(fā)展。習(xí)近平“共同體”外交戰(zhàn)略是針對這種兩極分化的背景提出的,強調(diào)各國平等互信,互利共贏,實現(xiàn)人類社會共同安全、共同發(fā)展和共同富裕。黨的十八大以來,中國提出一系列倡議,如“一帶一路”、命運共同體、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、“中巴經(jīng)濟走廊”等,都是“共同體”精神指導(dǎo)下形成的,得到世界各國人民的大力支持,代表著中國外交方向,推進國際體系向公正合理的方向發(fā)展。因此,人類命運共同體是新時期中國智慧對于國際關(guān)系的一個重要貢獻,是人類社會公共的思想產(chǎn)品,順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流,有光明的發(fā)展前途。

        習(xí)近平“共同體”外交思想包含平等互信的權(quán)力觀、包容互鑒的文明觀和合作共贏的利益觀,適應(yīng)國際社會發(fā)展的要求,是新的具有前瞻性的外交戰(zhàn)略。全球治理體系的完善需要各國共同努力。中國愿同世界各國一道踐行共同體創(chuàng)新理念,建立新型國際秩序,優(yōu)化國際治理結(jié)構(gòu),共建榮辱相連、休戚與共的人類命運共同體。

        參考文獻:

        [1]習(xí)近平在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講[EB/OL].新華網(wǎng),(2013-03-24)[2017-04-21].http://news.xinhuanet.com/2013-03/24/c_124495576_3.htm.

        [2]習(xí)近平.攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 同心打造人類命運共同體——在第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話[N].人民日報,2015-09-29(2).

        [3]楊潔勉.中國外交理論和戰(zhàn)略的建設(shè)與創(chuàng)新[M].上海:上海人民出版社,2015.

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