文/鄭夢(mèng)婷

一、雜志書概述

“雜志書”，是“雜志”與“書”的結(jié)合。二十世紀(jì)八十年代，“雜志書”誕生于日本，后被引入臺(tái)灣。我國大陸雜志書的出現(xiàn)是在二十世紀(jì)九十年代，當(dāng)時(shí)實(shí)行刊號(hào)控制政策，申辦新刊號(hào)極為困難。于是，以書代刊，每本雜志用一個(gè)書號(hào)是當(dāng)時(shí)普遍的現(xiàn)象，它開始走進(jìn)消費(fèi)者的視野，吸引眾多人目光。1996年山東畫報(bào)出版社出版的《老照片》系列，由于其圖文并茂，極具可讀性，其第一輯總印數(shù)就達(dá)到了30萬冊(cè)，由此可見，第一本雜志書是極其成功的。在之后不斷的發(fā)展摸索中，更多雜志書相繼問世，如郭敬明主編的《最小說》、《島》系列雜志書、張悅?cè)恢骶幍摹鄂帯泛宛堁┞骶幍摹蹲钆贰材輰氊愔骶幍摹洞蠓健?、韓寒主編的雜志書《獨(dú)唱團(tuán)》、張立憲的《讀庫》系列、以都市女性為主的時(shí)尚系雜志書《聽薇》、以男性青少年受眾為主的小說志《九州幻想》系列等等，這些雜志書都吸引并穩(wěn)定了一大批讀者群。

二、雜志書分類

由于雜志書的特殊性，連續(xù)出版的特點(diǎn)要求它必須有更明確的受眾定位。根據(jù)內(nèi)容的不同，雜志書大致可以分為三類：一、文藝類雜志書：以小說、散文、詩歌、隨筆、雜評(píng)、傳記，攝影、繪畫為主要表現(xiàn)形式，以文圖結(jié)合為主要手段。如以照片為主、文字為輔的《老照片》、力求傳播經(jīng)典文化文本的《讀庫》等。二、生活資訊類雜志書：如服飾搭配、美容美發(fā)、烹妊菜譜、運(yùn)動(dòng)健身等領(lǐng)域，是讀者的生活指南。代表性讀物有《昕薇》、《秀》等。三、學(xué)術(shù)類雜志書：探討專業(yè)性的問題，對(duì)受眾的專業(yè)素養(yǎng)要求很高，代表讀物為《經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《建筑人物》等。由于雜志書不同的類別有不同的特點(diǎn)，因此，本文以大眾文化理論作為研究范式，只對(duì)第一類雜志書即文藝類雜志書的興起做分析。

三、雜志書的文化關(guān)照

(一)關(guān)注受眾文化需求與心理需要

一種文化載體的出現(xiàn)和發(fā)展，具有一定的歷史必然性。雜志書的大量出現(xiàn)，證明了它是迎合社會(huì)的需要的，它滿足了大眾在一定時(shí)期的生活方式和精神需求。在工業(yè)化和自動(dòng)化的今天，大眾普遍要求精神上的放松以緩解快節(jié)奏高壓力的生活。為了處理這種精神壓力與疲勞，閱讀則是一種調(diào)節(jié)身心的有效放松方法，而文藝類雜志書的出現(xiàn)恰好為繁忙的都市大眾提供了新的休閑娛樂選擇，其真摯的情感體驗(yàn)和直擊心靈的視覺效果因素滿足了人們情感宣泄的需求。其次，社會(huì)發(fā)展水平的提高使得大眾文化的水平相應(yīng)提高，人們的文化需求也逐漸呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。文化類雜志書的出現(xiàn)滿足了受眾這種閱讀欲望，由張立憲主編的《讀庫》多方兼顧了讀者口味，人物、紀(jì)實(shí)、小說及關(guān)于閱讀、觀影和愛樂等各類文字都可入“庫”，這種基于閱讀興趣的定位調(diào)和了大眾不同的愿望和要求，不僅提供情節(jié)、沖突、故事各方面的干貨，還做個(gè)性魅力的東西讓讀者覺得過癮好玩，這種依靠共鳴維系讀者的行為，一方面，使得大眾通過閱讀雜志書達(dá)到消遣的目的，另一方面也獲得了知識(shí)和情感的慰藉。因此，這種新形勢(shì)的印刷媒體雜志書成為大眾的選擇。

(二)關(guān)注受眾身份的文化認(rèn)同

鮑德里亞認(rèn)為，流行文化的真正社會(huì)功能是表達(dá)和溝通人們之間對(duì)于自身身份和社會(huì)生活的某種看法，并同時(shí)實(shí)現(xiàn)人們的某種欲望，進(jìn)而獲得滿足。在緊張的都市生活中，人們?yōu)榱四軌蛟诠陋?dú)困惑中尋求安慰，以擺脫無助狀態(tài)，會(huì)主動(dòng)“尋找我和我的體驗(yàn)”，以一種新的形式來找到社會(huì)認(rèn)同感，即從生活方式和消費(fèi)模式的基礎(chǔ)上建立身份的認(rèn)同感，而大眾傳媒則為大眾的自我表達(dá)、自我定位、相互認(rèn)同提供了廣闊的空間。對(duì)于都市中的人群來講，通過消費(fèi)雜志書這種文化產(chǎn)品的形式不僅可以獲得信息與愉悅，還可以在文圖之中找到共鳴感和歸屬感，從而達(dá)到自我身份的認(rèn)同。

(三)關(guān)注受眾文化消費(fèi)

菲斯克在《理解大眾文化》中認(rèn)為，大眾在消費(fèi)文化產(chǎn)品時(shí)，具有兩方面的含義。一是單純的物質(zhì)消費(fèi)行為；二是意義消費(fèi)行為，即對(duì)購買的文化產(chǎn)品進(jìn)行解讀，并產(chǎn)生快感。同理，購買雜志書無疑是一種物質(zhì)消費(fèi)，而對(duì)其文化產(chǎn)品進(jìn)行文本內(nèi)涵解讀，這就是一種意義消費(fèi)，旨在引導(dǎo)讀者群一定的生活方式和人生態(tài)度。今天的消費(fèi)者在購買產(chǎn)品的過程中，關(guān)注的并非僅僅是獲得怎樣的產(chǎn)品，更多的是文化產(chǎn)品背后所獲得的某種消費(fèi)文化，以使個(gè)人生活進(jìn)入某種審美的生活方式。傳統(tǒng)的印刷媒體中，圖書一般是單本發(fā)行，購買了一本，消費(fèi)行為也到此為止。文藝類雜志書不定期出版發(fā)行，系列化的讀物加上精致優(yōu)美的裝幀設(shè)計(jì)引發(fā)了讀者對(duì)“物”的收藏欲，將所喜歡的系列集全可以使受眾心滿意足。

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