辛省志

最近大火的一段視頻，讓天價彩禮問題再次浮出水面。視頻中，一個甘肅小伙子一天相親6次，都被拒絕了，拒絕的理由很多，眼睛近視不行，抽煙不行，家里沒有車不行，甚至家的地點也成為女方拒絕的理由。據(jù)熟悉當?shù)鼗橐銮闆r的媒人說，現(xiàn)在農(nóng)村男女比例失調(diào)，一個女孩有七八個男生排隊相親，所以女方提出的條件越來越苛刻。就算是運氣好遇到了愿意嫁的女孩，結婚彩禮等等也要二三十萬，很多家庭往往要耗空積蓄再背上債務。

結婚彩禮一直是受到熱議的話題，網(wǎng)上甚至有網(wǎng)友梳理的全國各地彩禮地圖，依彩禮數(shù)額將全國分為“百萬彩禮區(qū)”、“五十萬彩禮區(qū)”、“十萬彩禮區(qū)”等等。這些地圖不一定準確，但是每次都會引起熱傳。

在中國傳統(tǒng)的婚俗中，男方需要給女方一定的聘禮，稱為納幣或者納彩。這種習俗沿襲至今，有些地方，講究“萬紫千紅一片綠”，還有些地方要“三斤三兩”，已經(jīng)成為男方不能承受的負擔。甚至越是貧窮落后的地區(qū)，彩禮負擔相對于當?shù)厥杖雭碚f可能更重。

女兒出嫁收彩禮，從經(jīng)濟學的角度來看，有其存在的理由。在不少鄉(xiāng)村，仍然保留著女兒出嫁后就成為婆家人的傳統(tǒng)，與父母家的聯(lián)系變少，不再承擔父母家家庭的責任，一般也不需要贍養(yǎng)女方父母。對養(yǎng)女兒的家庭來說，撫養(yǎng)女兒長大的十幾二十年付出，在女兒出嫁后回報是很低的，彩禮是男方補償女方家庭的一種形式。而在城市或富裕農(nóng)村，尤其是獨生子女政策影響下，獨生女婚后也要承擔贍養(yǎng)父母的責任，這樣的家庭中，女方要的彩禮一般較少，而且一般都會返還，甚至還給嫁妝，給小家庭提供啟動資金，這與部分農(nóng)村中彩禮很大比例都保留在女方父母家庭中有著很大不同。

天價彩禮的形成，自然有攀比的因素。正如視頻中一位媒人所說，“別人家的女子‘賣了二三十萬，憑啥我的女子就只能七八萬？”而女方之所以能夠攀比，很大原因是因為在當?shù)氐幕橐觥笆袌觥敝校信壤龂乐厥Ш?，男多女少，每個女孩一天可以接受幾場甚至十幾場相親，女孩和她的家庭自然可以多加對比，選擇條件最好的，而男孩為了能夠獲得女方的青睞，不得不付出越來越多的代價。

自1980年代初期以來，中國出生性別比開始偏離正常值范圍（103-107），1982年人口普查出生性別比為108.5，1990年普查為111.14，到2000年第五次普查，出生性別比嚴重偏高到116.86，2010年六普的人口出生性別比進一步升高到117.94。這些數(shù)據(jù)是全國的情況，而在經(jīng)濟落后地區(qū)尤其是農(nóng)村，出生性別比要更高，不少地方的出生性別比在120以上。

除了出生時男女比例失衡，還有人口的流動也造成落后地區(qū)男女比例更加失衡。隨著逐漸的開放，落后地區(qū)年輕人外出打工越來越多，而女性在打工地立足的可能性要遠遠高過男性，女性可以在打工地找個外地人成家。

天價彩禮的產(chǎn)生，有其深層次的經(jīng)濟、人口學等原因，僅靠政府“移風易俗、禁止天價彩禮”的紅頭文件，是難以解決問題的。

天價彩禮的根子在于男女比例失衡。不過，人口比例的轉變是一個漫長的過程。2010年人口普查數(shù)據(jù)顯示，全國19歲以下人口的性別比開始超過正常范圍，10歲以下年齡組中開始接近甚至超過120。而當時10-19歲的人口，現(xiàn)在基本開始進入婚嫁年齡，已經(jīng)開始要面對男多女少的局面，而接下來的至少10年，男生們要面臨更加嚴峻的局面。