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(中國青年政治學院 中國馬克思主義學院,北京 100089)
習近平在《決勝全面建成小康社會奪取中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》中指出:“青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望”。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,需要中國共產黨團結和帶領全國各族人民努力奮斗,團結和帶領全國各族優(yōu)秀青年積極投身到建設社會主義的“偉大斗爭”“偉大工程”“偉大事業(yè)”“偉大夢想”當中。培養(yǎng)具有堅定馬克思主義信仰和共產主義理想、具有社會主義合格建設者和可靠接班人性質的青年馬克思主義者,需要從執(zhí)政黨意識形態(tài)建設入手,深刻探討青年馬克思主義者的意識形態(tài)內涵,究其本質、探其規(guī)律、知其現(xiàn)狀、有的放矢。
執(zhí)政黨的意識形態(tài)是執(zhí)政黨關于治國理政的一系列理念、學說、政策、方針的思想體系,包含政治思想、法律思想、哲學思想等各個方面,是一種重要的社會意識,是實現(xiàn)執(zhí)政黨執(zhí)政目的的重要手段,是鞏固執(zhí)政黨執(zhí)政基礎的重要方法。青年馬克思主義者是執(zhí)政黨意識形態(tài)的重要承載者、有力傳播者和能動踐行者。
“社會結構和國家總是從一定的個人的生活環(huán)境中產生的”[1]524。人的實踐活動及其產品構成人類社會的現(xiàn)實基礎——社會存在;人在實踐活動中產生最基本的生產關系,進而產生各種其他社會關系,形成社會意識,最終構成完整的人類社會。由此可見,人及其活動是歷史的經常前提,人是社會存在和社會意識的基本前提。在紛繁復雜的社會意識當中,作為重要組成部分的執(zhí)政黨意識形態(tài)對社會發(fā)展具有重要引領和統(tǒng)帥作用,是政治上層建筑的重要組成部分。青年馬克思主義者既是執(zhí)政黨意識形態(tài)的主體,即執(zhí)政黨意識形態(tài)構建、傳播和反饋的主要發(fā)起者、執(zhí)行者和動力源;又是執(zhí)政黨意識形態(tài)的客體,即執(zhí)政黨意識形態(tài)的構建、傳播、反饋等各種機制的作用對象。由此可見,青年馬克思主義者培養(yǎng)是鏈接執(zhí)政黨意識形態(tài)建設主客體的重要環(huán)節(jié),是執(zhí)政黨意識形態(tài)的重要承載者。離開青年馬克思主義者及其豐富的理論和實踐,中國共產黨的意識形態(tài)將成為無源之水、無本之木。
作為執(zhí)政黨意識形態(tài)建設的重要承載者,青年馬克思主義者發(fā)揮著承上啟下的重要作用,是執(zhí)政黨意識形態(tài)的有力傳播者。我們應當意識到,真正的人“不是處在某種虛幻的離群索居和固定不變狀態(tài)中的人,而是處在現(xiàn)實的、可以通過經驗觀察到的、在一定條件下進行的發(fā)展過程中的人”。[1]525處在社會不同領域、從事不同物質生產實踐、有著不同專業(yè)分工的人們,時時刻刻進行著各種各樣的社會交往活動,發(fā)生各種各樣的社會關系。人們在這些活動中不僅實現(xiàn)著物質產品的交換,還進行著精神產品的交換,二者貫穿于社會交往的各個方面和交往發(fā)展的始終。這意味著青年馬克思主義者在進行社會交往和物質交換的過程中,可以實現(xiàn)執(zhí)政黨意識形態(tài)的表達,實現(xiàn)執(zhí)政黨意識形態(tài)認同的塑造。建立在個人實踐和社會交往現(xiàn)實基礎上的意識形態(tài)傳播,是執(zhí)政黨意識形態(tài)建設的最可靠、科學的方法和原則。要實現(xiàn)無產階級意識形態(tài)的有效傳播,必須依靠青年馬克思主義者。
“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改造世界”[1]502。改造世界是人們認識世界的最高標準和最終目的。因此,青年馬克思主義者踐行黨的意識形態(tài)的過程也就是他們認識世界目標達成的過程。在這一過程中,青年馬克思主義者是主動而不是被動的?!懊恳淮祭靡郧案鞔z留下來的材料、資金和生產力;由于這個緣故,每一代一方面在完全改變了的環(huán)境下從事所所繼承的活動,另一方面又通過完全改變了的活動來改變舊的環(huán)境?!盵1]540青年馬克思主義者在科學理論指導下,通過科學的方法對實踐經驗進行適當?shù)目偨Y,對原有理論進行修正、刪減、增添和更新,形成更加完善、更具時代性和科學性的理論體系,以此指導新的實踐,推動執(zhí)政黨意識形態(tài)的發(fā)展。中國共產黨意識形態(tài)的與時俱進離不開一批批青年馬克思主義者富有鮮明時代特色的奮勇實踐,青年馬克思主義者是中國共產黨理論活動的能動踐行者。
青年馬克思主義者作為一種主體,在中國共產黨意識形態(tài)建設中具有核心地位,并作為一種載體在中國共產黨意識形態(tài)建設中具有重要的戰(zhàn)略地位。通過審視執(zhí)政黨意識形態(tài)的建設規(guī)律探究青年馬克思主義者培養(yǎng)的規(guī)律,是青年馬克思主義者培養(yǎng)研究中的應有之義。
青年馬克思主義者培養(yǎng)得到了包括黨、團、高校等多級主體的廣泛關注,取得了一定的效果。但是,青年馬克思主義者培養(yǎng)仍存在著引領性不強、重點不夠突出、效果不佳等矛盾,需要我們從更加長遠、深刻、全局的視角去考察。要著力探究執(zhí)政黨意識形態(tài)的建設規(guī)律和青年馬克思主義者培養(yǎng)的規(guī)律,推動青年馬克思主義者培養(yǎng)的科學化、系統(tǒng)化。
青年馬克思主義者的培養(yǎng)是在歷史發(fā)展過程中提出來的,與執(zhí)政黨意識形態(tài)建設的目標息息相關,具有深刻的歷史性。“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”。自此,青年馬克思主義者的培養(yǎng)開始以各種形式在中國大地上展開。就培養(yǎng)目標而言,在新民主主義革命時期,為了反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義、實現(xiàn)中華民族的解放,青年馬克思主義者培養(yǎng)以教育群眾、幫助群眾認清當前形勢和所受苦難的根源、引導群眾為擺脫壓迫奮起反抗為目的;在社會主義革命時期,為了更好地鞏固和發(fā)展社會主義制度,青年馬克思主義者培養(yǎng)以培養(yǎng)又紅又專、為建設社會主義不懈奮斗的社會主義接班人為根本目的;在社會主義改革時期,為了以經濟建設為中心更好地解放和發(fā)展生產力,青年馬克思主義者的培養(yǎng)以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民為主要目的;在社會主義進入新時代的今天,青年馬克思主義者的培養(yǎng)必定要以培養(yǎng)實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢和建設富強民主文明和諧美麗的社會主義強國的合格建設者與可靠接班人為目的。深刻探析青年馬克思主義者培養(yǎng)過程中目的、形式等因素的變化與執(zhí)政黨意識形態(tài)建設需求變化,可以發(fā)現(xiàn)其以時代需求為根本、以時代發(fā)展變遷為依據(jù)、以時代未來發(fā)展方向為指引的歷史規(guī)律,這是我們推動青年馬克思主義者培養(yǎng)的基本遵循。
青年馬克思主義者培養(yǎng)要建立在一定的經濟基礎之上,由經濟基礎決定并反映一定的經濟基礎,與此同時也受社會上層建筑的影響。
首先,物質資料生產條件或生產力發(fā)展水平人們活動的前提,是人們認識世界、改造世界的基礎?!叭藗?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要吃、喝、住、穿以及其它一些東西?!盵1]531執(zhí)政黨意識形態(tài)建設目標的確立以及對青年馬克思主義者培養(yǎng)的要求離不開執(zhí)政黨對當前社會實踐狀況的準確掌握和科學總結,同時確立的目標是否能夠實現(xiàn)以及實現(xiàn)程度如何都是以當前物質資料生產條件或生產力發(fā)展水平為根本條件的。
其次,人在社會實踐中結成的各種社會關系是其實現(xiàn)活動目的的重要約束條件?!叭说谋举|不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和”[1]501。青年馬克思主義者培養(yǎng)作為執(zhí)政黨意識形態(tài)建設的重要主體和載體,無論從本質還是目的來看,都是要建立或改造一種社會關系,形成一定的社會意識,這必定要受到已有社會關系的影響和約束。執(zhí)政黨意識形態(tài)的建設和青年馬克思主義者的培養(yǎng)必須在與舊有社會關系和社會意識斗爭中才能實現(xiàn)。
最后,當前理論和科技的發(fā)展水平是推動實踐發(fā)展的重要因素。理論是實踐的指南,有什么樣的理論就有什么樣的實踐。青年馬克思主義者在承載執(zhí)政黨意識形態(tài)建設的過程中始終受當時執(zhí)政黨理論發(fā)展狀況的影響。它指引著青年馬克思主義者培養(yǎng)的方向,對青年馬克思主義者培養(yǎng)的各個方面提出要求和做出限定。與此同時,科技作為推動人類社會發(fā)展的重要因素,能為人們從事各種實踐提供各式各樣的工具和平臺保證,在青年馬克思主義者培養(yǎng)工具和方法上提供重要技術支持。
青年馬克思主義者培養(yǎng)中的能動性主要來源于人類社會實踐的能動性?!白铛磕_的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經在自己的頭腦中把它建成了”[2]208。人的活動都是在意識指導下的活動,是有目的的活動,是有選擇性的活動。青年馬克思主義者培養(yǎng)的能動性主要體現(xiàn)在三個方面。
首先,青年馬克思主義者培養(yǎng)是一個能動地吸收執(zhí)政黨意識形態(tài)的過程。青年馬克思主義者培養(yǎng)的過程既是一個執(zhí)政黨將意識形態(tài)傳遞給被培養(yǎng)者,使其對執(zhí)政黨意識形態(tài)由認識到認知、到認同、到踐行的內化于心、外化于行的過程,同時也是被培養(yǎng)者根據(jù)自身已有知識結構和理論水平對執(zhí)政黨意識形態(tài)進行有選擇的吸收和學習的過程。接受什么、舍棄什么、學習什么、拋棄什么,歸根到底都是培養(yǎng)主體的自我選擇。
其次,青年馬克思主義者培養(yǎng)是一個能動地傳播執(zhí)政黨意識形態(tài)的過程。青年馬克思主義者在實現(xiàn)執(zhí)政黨意識形態(tài)傳播的過程中也是受其能動性影響的,一方面在傳播對象的選擇中有合適與不合適的抉擇,一方面在傳播重點的選擇中也有選擇什么和不選擇什么的自由。此外,傳播過程中所遭遇的現(xiàn)實背景也對傳播結果有著重要的影響。
最后,青年馬克思主義者培養(yǎng)是一個能動地改造執(zhí)政黨意識形態(tài)的過程。青年馬克思主義者的培養(yǎng)和執(zhí)政黨意識形態(tài)建設的過程是一個雙向互動、相互作用、共同促進的過程。在培養(yǎng)和建設的過程中,有選擇地吸收和傳播必然會在一定程度上推動對現(xiàn)有意識形態(tài)理論的修正和改造,執(zhí)政黨意識形態(tài)的改造也是在這種情況下悄然實現(xiàn)的。
青年馬克思主義者培養(yǎng)的先進性來源于馬克思主義理論的先進性和中國共產黨的先進性,主要體現(xiàn)為思想覺悟的先進性、理論知識的先進性、社會實踐的先進性。
首先,思想覺悟的先進性。馬克思曾說:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!盵3]7正是從這一選擇出發(fā),馬克思在極端困難的情況下創(chuàng)立了迄今為止最為科學的世界觀和方法論——馬克思主義。以馬克思主義為指導的中國共產黨,堅持以人民為主體的發(fā)展理念,帶領中華民族建立國家、建立社會主義制度、推動改革開放、實現(xiàn)中華民族偉大復興,體現(xiàn)出了深刻的歷史使命性和先進性。因此,繼承了馬克思主義的科學世界觀和方法論、遵循中國共產黨以人民為主體發(fā)展理念的青年馬克思主義者,必定具備思想覺悟的先進性。
其次,理論知識的先進性。馬克思主義是在吸收人類社會有益成果的基礎上建立起來的,它科學地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,其終極目標是實現(xiàn)共產主義和推動人的自由而全面的發(fā)展,為我們認識世界和改造世界提供了科學的世界觀和方法論。因此,理論的先進性是以馬克思主義為指導、用馬克思主義理論武裝起來的青年馬克思主義者的重要特征。
最后,社會實踐的先進性。這是青年馬克思主義者先進性的最根本體現(xiàn)。進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,必須要在一代又一代年輕人的接力奮斗中實現(xiàn)。青年馬克思主義者不但要在思想覺悟、理論知識上奮勇爭先,更要在社會實踐中帶頭擔當,充分發(fā)揮社會實踐中的先進性。
歷史性、現(xiàn)實性、能動性、先進性是執(zhí)政黨意識形態(tài)指導下的青年馬克思主義者培養(yǎng)的重要規(guī)律,是在推動青年馬克思主義者培養(yǎng)發(fā)展中應當遵循的基本原則,為青年馬克思主義者培養(yǎng)路徑的選擇提供了重要指導。
中國特色社會主義進入新時代,意味著“迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景”,意味著“在世界上高高舉起了中國特色社會主義的偉大旗幟”,意味著“為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”,“我們比歷史任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族復興的目標”。在這一歷史背景下,作為中國特色社會主義最本質特征的黨的領導就顯得更加重要,黨的意識形態(tài)建設和青年馬克思主義者培養(yǎng)也越發(fā)重要。要著力推動青年馬克思主義者培養(yǎng)理論更新、加強培養(yǎng)陣地建設、注重分眾化培養(yǎng)、增強情感認同,注重實踐創(chuàng)新,加快推進青年馬克思主義者培養(yǎng)進入新時代。
首先,要用中國特色社會主義理論最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想,作為青年馬克思主義者培養(yǎng)的根本性理論。習近平新時代中國特色社會主義思想是黨的理論的重大創(chuàng)新,回答了“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義,怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的問題,是對時代需求的準確反映和時代發(fā)展方向的科學預測,是黨的意識形態(tài)的集中反映。因此,堅持習近平新時代中國特色社會主義思想的指導,就是遵循了青年馬克思主義者培養(yǎng)的歷史性規(guī)律,能反映青年馬克思主義者培養(yǎng)的時代特征,能為青年馬克思主義者培養(yǎng)提供正確的方向指引,能培養(yǎng)出與時代相符、與黨的需求相稱的合格的青年馬克思主義者。
其次,要用具有中國特色的哲學社會科學最新成果作為青年馬克思主義者培養(yǎng)的重要理論依托。哲學社會科學是人們從事社會實踐活動所必備的一系列人文素養(yǎng),“是人們認識世界、改造世界的重要工具,是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量”[4]70,是社會意識形態(tài)的重要組成部分。哲學社會科學素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)黨的意識形態(tài)建設發(fā)展、推動青年馬克思主義者培養(yǎng)質量提升的重要方法。
最后,要把中國特色社會主義先進文化最新成果融入青年馬克思主義者培養(yǎng)的過程當中。中國特色社會主義先進文化是時代的精華,是人類思想成果的集中反映,對人們的思想和行為具有長遠的影響。
首先,要不斷加強現(xiàn)有陣地不動搖。當前,青年馬克思主義者培養(yǎng)陣地主要分為黨的各級組織開展的學習活動、共青團及各級組織開展的青年培養(yǎng)工程、各級各類學校開設的思想政治理論課及各種社會實踐活動。這些陣地都是黨通過長期探索并經過實踐檢驗的培養(yǎng)青年馬克思主義者的有效平臺,必須毫不動搖地加以鞏固。要推動黨的各級組織對青年的直接引導,以黨建促團建,更好地利用學校教育資源和思想政治課教育平臺,不斷提升現(xiàn)有陣地的培養(yǎng)效果。
其次,要不斷開辟創(chuàng)造新陣地。新技術革命造成人們生活方式的巨大變革,為青年馬克思主義者培養(yǎng)提供了新可能。當下,網(wǎng)絡空間中的思想傳播已經大大超越傳統(tǒng)媒介在思想傳播方面的所占比重,以網(wǎng)絡為載體的新型傳播媒介在青年思想交流中占據(jù)著不可動搖的重要地位。開辟以網(wǎng)絡新媒體為主要特征的新型陣地,實現(xiàn)培養(yǎng)方式方法創(chuàng)新,是新時期青年馬克思主義者培養(yǎng)的應有之義。
最后,推動新舊陣地良性互動。一方面,要發(fā)揮傳統(tǒng)陣地的基礎性作用,將黨的意識形態(tài)原原本本、完完整整地傳到青年當中。另一方面,要充分發(fā)揮新陣地思想傳播力強的重要特點,實現(xiàn)黨的意識形態(tài)更快、更廣闊的傳播,既要用舊陣地開辟新陣地,又要用新陣地鞏固舊陣地,鞏固舊陣地與開辟新陣地相互作用、相輔相成、缺一不可。
首先,推動培養(yǎng)對象分眾化。實現(xiàn)培養(yǎng)對象分眾化是推動青年馬克思主義者培養(yǎng)的分眾化的重要前提。社會經濟生活的巨大變化帶來政治生活、精神生活、文化生活的變化,引起了人們價值觀的巨大變化。這就使不同的社會群體在觀察事物、進行社會實踐時表現(xiàn)出不同的價值選擇、衍生出一系列評價標準,對執(zhí)政黨的意識形態(tài)傳播帶來多樣的影響。只有對不同培養(yǎng)對象進行合理區(qū)分,才能有針對性地展開培養(yǎng)活動,合理制定培養(yǎng)內容和培養(yǎng)手段。
其次,推動培養(yǎng)內容分眾化。培養(yǎng)內容分眾化是由培養(yǎng)對象分眾化和執(zhí)政黨意識形態(tài)特征決定的。既要針對培養(yǎng)對象意識形態(tài)需求的差異性選擇合適的內容進行培養(yǎng),又要對意識形態(tài)內容的綜合性和復雜性有較為全面的理解,合理地選擇培養(yǎng)內容。
最后,實現(xiàn)培養(yǎng)方法分眾化。培養(yǎng)方法分眾化是培養(yǎng)對象、培養(yǎng)內容分眾化的必然結果。當我們面對具有較高知識水平和理解能力的培養(yǎng)對象時,可以從理論培養(yǎng)出發(fā),以較為系統(tǒng)的理論為開端,讓其全面了解執(zhí)政黨的意識形態(tài)內容,并輔以相應的社會實踐,從而更好地達到培養(yǎng)目的。當我們面對知識水平較為一般和理解能力較普通的對象時,要引導培養(yǎng)對象先進行實踐學習,而后進行理論培養(yǎng),這對被培養(yǎng)者更好地接受黨的意識形態(tài)無疑有巨大的幫助。此外,也應將朋輩教育、啟發(fā)式教育等方法恰當?shù)剡\用到青年馬克思主義者培養(yǎng)分眾化的各個方面和各個環(huán)節(jié)當中。
首先,以歷史為養(yǎng)料,提升青年馬克思主義者的情感認同。中國共產黨的歷史是中國共產黨人帶領中華民族由站起來到富起來再到強起來的歷史,是一批又一批中國共產黨人為實現(xiàn)最廣大人民根本利益而前赴后繼、勇往直前的歷史,蘊含了中國共產黨人最根本的價值追求。用黨的歷史培養(yǎng)和教育青年,使青年在感受歷史中發(fā)現(xiàn)情感、認知情感、學習情感,是提升青年馬克思主義者情感認同的重要方式。
其次,以現(xiàn)實為依據(jù),提升青年馬克思主義者情感認同。國家各個方面取得的重大發(fā)展、實現(xiàn)的重大變革體現(xiàn)了黨的各項理論、路線、方針、政策的正確性,這對青年增強對中國特色社會主義的認同、堅定地做一名青年馬克思主義者具有重要意義,是提升青年馬克思主義者培養(yǎng)情感認同的重要材料。
最后,以未來為導向,提升青年馬克思主義者情感認同。馬克思主義作為面向未來的理論,提出了實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的遠大目標,為人類社會發(fā)展指明了價值取向,構建了人類發(fā)展的美好藍圖。中國特色社會主義共同理想和共產主義偉大理想,是進行青年馬克思主義者培養(yǎng)情感認同的重要依托。
一方面,要把青年馬克思主義者培養(yǎng)實踐融入中國特色社會主義偉大實踐中,這是馬克思主義理論品質的必然要求和執(zhí)政黨意識形態(tài)的必然要求。中國特色社會主義偉大實踐既是青年馬克思主義者理論創(chuàng)新的源泉,又是實踐創(chuàng)新的源泉。要從實現(xiàn)“四個偉大”的實踐中汲取靈感,促進青年馬克思主義者培養(yǎng)實踐與中國特色社會主義偉大實踐相結合,和而謀之,謀而促之,促而善之,在踐行中國特色社會主義偉大實踐中培養(yǎng)青年馬克思主義者。
另一方面,要把青年馬克思主義者培養(yǎng)實踐融入青年個人成長成才中進行創(chuàng)新,這是馬克思主義實踐品質的必然要求和社會主義教育發(fā)展的必然要求。青年個人成長是任何教育都要追求的價值目標,也是青年馬克思主義者培養(yǎng)追求的價值目標。要在青年馬克思馬克思主義者培養(yǎng)中落實青年成長成才的教育目標,并在這一教育目標的指引下開展教育實踐,促進兩者相互提升、相互融合、共同發(fā)展。
總的來講,青年馬克思主義者的培養(yǎng)要堅持執(zhí)政黨意識形態(tài)的本質屬性,遵循歷史性、現(xiàn)實性、能動性、先進性的基本規(guī)律,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,更好地實現(xiàn)青年馬克思主義者培養(yǎng)在新時代的歷史使命,更好地服務于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,更好地推動社會主義偉大實踐的發(fā)展。