宋 平

（河南大學(xué)，河南 開(kāi)封 475001）

張頌先生1989年曾著《“播音腔”簡(jiǎn)論》一文，簡(jiǎn)明扼要地論述了播音腔：“播音一定要有自己的“腔調(diào)”，而不能失去，正像“京戲”“評(píng)劇”“秦腔”“漢調(diào)”要有自己的腔調(diào)一樣，失去了自己的腔調(diào)，也就失去了自己的特色。”但文藝?yán)碚撌飞?，即使進(jìn)步的文藝?yán)碚撘餐衅渚窒扌浴．?dāng)下，我們所說(shuō)的播音腔，它的定義大致可說(shuō)是：在口語(yǔ)表達(dá)中出現(xiàn)的，通過(guò)借用新聞播音的語(yǔ)言樣貌而表現(xiàn)出的不合式的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，即在非新聞播音的情況下，模仿新聞播音中的聲音狀態(tài)。簡(jiǎn)而言之，就是“裝腔作勢(shì)”。

播音腔的特點(diǎn)與各個(gè)時(shí)期新聞播音的風(fēng)格有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，各時(shí)期新聞播音風(fēng)格的不同，也造就了不同的播音腔。談及新聞播音風(fēng)格的演變大致可分為三個(gè)時(shí)期：改革開(kāi)放以前（1960年～1978年）、改革開(kāi)放時(shí)期（1978年～2006年）、新時(shí)期（2006年至今），而相應(yīng)的，播音腔也隨著播音風(fēng)格的演變而變化著。

一、改革開(kāi)放以前的保險(xiǎn)調(diào)

新中國(guó)成立后百?gòu)U待興，各行各業(yè)都進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。廣播事業(yè)的蓬勃發(fā)展，人民播音也進(jìn)入了一個(gè)生機(jī)勃勃的大發(fā)展時(shí)期。保持和發(fā)揚(yáng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)斗風(fēng)格，繼承和發(fā)揚(yáng)了延安時(shí)期的光榮傳統(tǒng)。這一時(shí)期，高八度的叫喊式的新聞播音腔調(diào)為這個(gè)時(shí)代燙上了深深的烙印。

并且在1960年前后，由于左的思想的出現(xiàn)，使播音在傳播目的上出現(xiàn)了很大的變化，在當(dāng)時(shí)，新聞播音成為政策宣傳和宣布國(guó)家方針政策的有效途徑。這一時(shí)期的新聞播音，不僅僅是傳達(dá)信息的途徑，更是一項(xiàng)政治任務(wù)，所以，在這個(gè)時(shí)期，新聞播音中的失誤幾乎是不被允許的，播音員也普遍對(duì)“出錯(cuò)”有著前所未有的恐懼。于是，這一時(shí)期一種名為保險(xiǎn)調(diào)的播音腔便出現(xiàn)了。它穩(wěn)而不錯(cuò)，多停少連，也有抑揚(yáng)頓挫，卻大多陷入“一般化”。保險(xiǎn)調(diào)有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是他備稿的時(shí)間相對(duì)較短，這是由于它本身的特性：多停少連。相較而言，保險(xiǎn)調(diào)的語(yǔ)速大約只有200-250字/分鐘，與現(xiàn)今300字/分鐘的新聞播音速度相比，保險(xiǎn)調(diào)語(yǔ)速較慢，所以，當(dāng)播音員播音時(shí)，讀前一個(gè)詞的時(shí)候，下個(gè)詞的準(zhǔn)備時(shí)間是相對(duì)充足的。故而，保險(xiǎn)調(diào)不容易出錯(cuò)。

關(guān)于播音腔，將其出現(xiàn)的條件限定在非新聞播音狀態(tài)下，之所以將保險(xiǎn)調(diào)劃定為播音腔是因?yàn)椋莻€(gè)時(shí)期的新聞播音不是真正意義上的新聞播音，作為一種政治任務(wù)，那個(gè)時(shí)期的新聞播音有著很強(qiáng)的宣傳色彩，換而言之，當(dāng)時(shí)的新聞播音只是一種套用了新聞播音樣貌的宣傳。

直至1978年1月1日，《新聞聯(lián)播》開(kāi)播，這一時(shí)期才算徹底結(jié)束。

二、平直調(diào)與港臺(tái)腔

改革開(kāi)放以后，廣播電視事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展，老一代的播音員、主持人數(shù)量少，不能滿(mǎn)足高速發(fā)展趨勢(shì)的需求，為了快速建設(shè)整個(gè)播音主持隊(duì)伍，穩(wěn)定當(dāng)時(shí)正在發(fā)展的廣播電視事業(yè)，廣播電視行業(yè)領(lǐng)域?qū)θ瞬诺倪x拔降低了要求，而正是這一舉動(dòng)，導(dǎo)致許多不具備資格的播音員加入了播音的行列，進(jìn)而導(dǎo)致平直調(diào)的發(fā)展。

簡(jiǎn)而言之，平直調(diào)便是地市級(jí)未經(jīng)過(guò)正規(guī)培訓(xùn)的播音員為了加快自己的上播速度，開(kāi)始模仿那些中央的播音員的播音腔調(diào)，而這種模仿是一種形而上的模仿，只模仿外部，而忽略本質(zhì)，正是這一舉動(dòng)導(dǎo)致了平直調(diào)的發(fā)展。

從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，平直調(diào)作為一種播音腔，他的方向其實(shí)是正確的，只是他還未成熟，需要繼續(xù)磨礪，他在通往成功的路上，卻距離成功還有相當(dāng)長(zhǎng)的距離。

作為這一時(shí)期的另一種腔調(diào)——港臺(tái)腔，它的成立背景是1986年珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)的成立，作為國(guó)內(nèi)第一家成立的經(jīng)濟(jì)電臺(tái)，珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)擁有良好品牌效應(yīng),頻率有效覆蓋粵、桂、瓊、湘、港、澳等周邊地區(qū)，多年來(lái)為聽(tīng)眾制作了大量經(jīng)典的廣播節(jié)目，為華南地區(qū)最大型、最權(quán)威經(jīng)濟(jì)類(lèi)電臺(tái)。而正是因?yàn)槭鼙娤矚g聽(tīng)，導(dǎo)致了港臺(tái)腔向內(nèi)地流入。

張頌先生對(duì)港臺(tái)腔的態(tài)度是堅(jiān)決抵制的，他認(rèn)為“學(xué)習(xí)和借鑒有用的東西，本無(wú)可厚非，但如果原樣照搬，甚至模仿港臺(tái)的普通話(huà)播音，那就滑稽了。”由此可見(jiàn)，對(duì)于港臺(tái)腔的套用，使得男生女氣、女生嗲氣的播音腔調(diào)，這是完全不可取的，它從本質(zhì)上便已經(jīng)背離了播音的初衷。

而這一時(shí)期的終點(diǎn)結(jié)束在2006年央視《新聞聯(lián)播》改革的前夕。

三、新時(shí)期的固定腔調(diào)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，大眾對(duì)精神生活有了更高的追求，早期訓(xùn)誡式的、居高臨下的播音風(fēng)格已不能滿(mǎn)足受眾們的需求，受眾渴望更平等、民主的新聞播報(bào)方式，于是一種親切且不失莊重的播音風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。2006年6月5日，李梓萌、康輝兩張新面孔同時(shí)登上了《新聞聯(lián)播》得播音臺(tái)，一時(shí)間可謂好評(píng)如潮，但直到2007年12月，李梓萌、海霞、康輝、郭志堅(jiān)的正式加盟，才讓改革徹底被落實(shí)，不同于李瑞英、張宏民、羅京等人過(guò)去一本正經(jīng)、居高臨下的播音風(fēng)格，新上任的四位主播的播音風(fēng)格則明顯的清麗、親民，而正是這種播音風(fēng)格，很快地受到了大家的歡迎，而“說(shuō)人話(huà)”的風(fēng)潮也狠狠地刮了起來(lái)。

這一時(shí)期的播音腔依然延續(xù)著前兩個(gè)時(shí)期的特征，并且由于這一時(shí)期播音口語(yǔ)化的趨勢(shì)越發(fā)的明顯，這一時(shí)期的播音腔的違和感越發(fā)的突出，甚至呈現(xiàn)出一種格格不入的情況，而這種播音腔便是固定腔調(diào)。

固定腔調(diào)出自張頌先生的《朗讀美學(xué)》，指的是：使用某種固定不變的聲音形式，把詞語(yǔ)納入一種單一的格式。假意模仿吐字歸音的到位、語(yǔ)言規(guī)范。這一時(shí)期的“播音腔”，外行人聽(tīng)上去會(huì)覺(jué)得很莊重、很規(guī)范，實(shí)則是卻只是裝腔作勢(shì)，讓人極容易忽略語(yǔ)言中重要信息，這也導(dǎo)致其呈現(xiàn)出一種不知所云的生硬感。由此，播音腔越發(fā)的被人所關(guān)注。

四、結(jié)語(yǔ)

根據(jù)以上分析播音腔的演變過(guò)程可以看出，播音員要想履行報(bào)道職責(zé)，在符合時(shí)代大背景的前提下，還要遵循語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律和表達(dá)的藝術(shù)。張頌先生說(shuō)：“各種語(yǔ)言樣式在廣播電視中的使用，是因時(shí)因地而發(fā)生一定變化的，絕不是一成不變的?！痹趶V播電視在發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言是給予思想靈活的一個(gè)狀態(tài)，其中單純按照書(shū)面上的語(yǔ)言進(jìn)行播報(bào)會(huì)嚴(yán)重影響受眾的直觀感受，語(yǔ)言是顯性的存在，播音過(guò)程中語(yǔ)言的表達(dá)和其顯性的特點(diǎn)也決定了傳播需要口語(yǔ)化和生活化。

朗吉努斯《論崇高》中：“崇高的才華是與生俱來(lái)的，硬學(xué)不得，因?yàn)樽匀徊攀俏ㄒ豢梢援a(chǎn)生崇高的藝術(shù)。所以，當(dāng)才華橫溢的作品被視為規(guī)則和系統(tǒng)的簡(jiǎn)單組合時(shí)，就遭到了完完全全的毀滅?！币氡苊獠ヒ羟?，也就要遵循這種“自然原則”。因此，在語(yǔ)言創(chuàng)作中，播音方式必須與稿件的體裁、內(nèi)容和形式和諧統(tǒng)一，讓播音的形式更流于自然，在聲情并茂中傳遞情感和力量。