騫海青

目前隨著中國的發(fā)展和國際影響力的不斷提升,中國傳統(tǒng)民俗服裝也受到了大量關(guān)注,國內(nèi)外服裝設(shè)計師紛紛從各地區(qū)、各民族傳統(tǒng)服飾中汲取設(shè)計元素并將其運用于自己的設(shè)計作品中。民間虎服飾以其鮮明的民間特色和獨具藝術(shù)魅力的外觀,作為兒童特色服飾受到人們喜愛。由于其濃重的鄉(xiāng)土氣息,主要在民間特定場合及人群中流行和使用,且隨著人們思想觀念的變化,民間虎服飾的使用范圍也在逐漸縮小。本文分析了虎服飾文化及其設(shè)計現(xiàn)狀,圍繞服飾設(shè)計各要素探討了虎服飾時尚化設(shè)計的方法,提出要將這一獨具特色的民俗服飾與時代結(jié)合起來,使虎服飾融入日常生活,為民俗服飾設(shè)計提供一些借鑒。

1 虎服飾文化

中國人對虎的崇拜由來已久。早在史前石器時代便有以各種動物做圖騰標(biāo)志的部族,其中虎圖騰部族就以其強悍英勇而威震四方。在漫長的歷史演進中虎文化綿延發(fā)展,特別是在民間百姓心中虎已成為平民大眾的保護神[1],虎的形象在藝術(shù)創(chuàng)作中被大量使用。由于受政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響,數(shù)千年來在民俗服飾中以虎為題材的各類服飾應(yīng)運而生,形成了獨具一格的藝術(shù)風(fēng)貌。其中有虎頭鞋、虎頭帽、虎頭兜肚,虎頭圍嘴、虎鞋墊等(見圖1),無不體現(xiàn)出情趣盎然的民間特色,襯托出勞動人民憨厚樸實、粗獷豪放的精神氣質(zhì)。

這些虎服飾作為長輩贈送給兒童的出生禮物,體現(xiàn)了民間的風(fēng)俗文化。民間百姓認為虎的各種吉祥寓意能帶給孩子福氣,能護佑可愛的孩子健康成長,寓意著健康、強壯和勇敢。老虎氣勢威猛、體格雄健,是驅(qū)邪避災(zāi)、平安吉祥的象征,而且還能保護財富,寄托著人們對美好生活的向往與追求。

圖1 民間虎頭鞋、虎頭帽、虎頭兜肚和虎頭圍嘴

2 虎服飾的設(shè)計現(xiàn)狀

作為民俗服飾之一的虎服飾,從設(shè)計上看一方面是近乎原生態(tài)的設(shè)計,另一方面是將虎服飾元素提取后應(yīng)用于現(xiàn)代服飾設(shè)計。

2.1 類原生態(tài)設(shè)計

在民間一看到那些戴著虎頭帽,穿著虎頭鞋、虎兜肚,圍著虎頭圍嘴的虎娃娃們,就能感受到運用虎進行設(shè)計制作的服飾中蘊含的濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)情?，F(xiàn)今這樣單純古樸的服飾與當(dāng)代的快節(jié)奏和時尚文明之間的距離感,使欣賞者的心靈為之震顫;虎服飾稚拙、原始的美感,天然樸實的氣息給現(xiàn)代都市人一種新鮮的審美享受,成為兒童服飾的“專利”只在特定領(lǐng)域被兒童使用(見圖2),不能融入大眾的日常生活。

2.2 虎服飾元素的現(xiàn)代服飾設(shè)計

從現(xiàn)今市場上的設(shè)計作品來看,設(shè)計師在應(yīng)用時大多追求形的相似,更多保留了原有事物的特點(見圖3),這無疑會使設(shè)計作品體現(xiàn)出較濃郁的鄉(xiāng)土氣息,與流行和時尚有一定的距離,即以虎服飾為元素的設(shè)計尚不能很好地融入當(dāng)下時代。

圖2 近乎原生態(tài)的虎服飾設(shè)計

圖3 現(xiàn)今市場上的虎頭帽設(shè)計

3 虎服飾的時尚化設(shè)計思路

基于虎服飾設(shè)計現(xiàn)狀的兩種表現(xiàn),在設(shè)計時應(yīng)更多地與時代結(jié)合,拓寬思路,尋找新的突破點;從中國民俗文化中汲取靈感加以點綴,以減法為基點,對民俗符號進行解構(gòu)重組,倡導(dǎo)簡約精致,讓“虎服飾”融入人們的生活。

3.1 服飾品類創(chuàng)新

民間虎服飾的設(shè)計自然要結(jié)合時代特點把時尚化、個性化放在首位,在對原有服飾品類進行設(shè)計創(chuàng)新的同時開發(fā)服飾新產(chǎn)品。民間現(xiàn)有的虎服飾僅僅有兒童鞋、帽、肚兜、圍嘴等用品,在設(shè)計風(fēng)格多樣化的今天設(shè)計師可圍繞民間服飾中虎的憨態(tài)和可愛之像,將其應(yīng)用于兒童的其他服飾品中,如兒童的外套、裙裝、褲裝、睡衣、罩衫等,亦可用于兒童背包、挎包及一些兒童首飾上。虎服飾的適用人群也可由兒童擴大至成人,用于各類青年女裝、青年男裝、中老年裝和服飾品的設(shè)計中(見圖4)。在未來服飾品類創(chuàng)新將引領(lǐng)消費升級,創(chuàng)造新需求,從根本上滿足消費者時尚化、個性化的需求。

圖4 運用虎元素設(shè)計的耳套、項飾、口金包和男帽

3.2 色彩與流行結(jié)合

民間虎服飾的色彩具有鮮明特征,多采用鮮艷強烈的互補色、對比色為主色調(diào),鄰近色為輔色調(diào)的色彩搭配。從色相來看常用紅色、黃色、藍色、綠色、白色、紫色等,色彩醒目、明艷、絢麗,給人以紅火熱鬧和喜慶的視覺感受[2]。這種色彩的搭配和運用能滿足現(xiàn)代人張揚個性的需求,在近幾年被設(shè)計師們廣泛運用。

如果設(shè)計中一味仿照虎服飾的色彩進行配色運用,即使通過色相的冷暖變化協(xié)調(diào)純色對比的不足,達到色彩的平衡與和諧,也會帶有強烈的民俗風(fēng)且與時尚存在一定差距[3]。因此在設(shè)計運用時應(yīng)盡可能抓住民間虎服飾色彩強對比的特點,根據(jù)設(shè)計需要更換色相進行搭配,并巧妙結(jié)合流行色運用,這樣才會取得良好的效果(見圖5)。在此基礎(chǔ)上改變色相暖、調(diào)整色彩明度和純度對比,既可保留原有民俗特點又能與時尚緊密結(jié)合,在各類服飾設(shè)計中合理應(yīng)用都將會取得鮮亮而醒目的視覺效果(見圖6)。

圖5 虎服飾色彩與流行色結(jié)合的設(shè)計

圖6 改變色相、調(diào)整色彩明度和純度對比的設(shè)計

3.3 虎服飾圖案時尚化設(shè)計

服飾圖案對服裝有著極強的裝飾作用,在服裝設(shè)計中是最容易體現(xiàn)設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計思想的一個要素,很多源于民族民俗的服飾設(shè)計作品都是通過圖案來體現(xiàn)設(shè)計靈感。民間虎服飾的圖案是將虎按照人們的精神寄托和審美觀念進行變形而形成的立體浮雕式圖形,圖案美觀大方頗具特色,很能打動人。

將民間兒童服飾中的“虎”當(dāng)作圖案運用,首先可以根據(jù)服裝的風(fēng)格特征結(jié)合時代流行對原“虎”圖案進行再設(shè)計,通過簡化、寫意、夸張等手法表現(xiàn)卡通、前衛(wèi)、女性化等風(fēng)格(見圖7),無論如何變化都應(yīng)使圖案風(fēng)格和服裝風(fēng)格一致[4]。其次在對設(shè)計好的圖案進行應(yīng)用時,要考慮到每個圖案和圖案整體的大小面積、應(yīng)用位置、數(shù)量多少,要考慮到圖案排列的方式及應(yīng)用的圖案是完整的還是局部的,是平面狀的還是立體狀的,還要考慮到圖案各方面的流行因素(見圖8)。這樣才能使虎服飾產(chǎn)生清晰的層次和格調(diào)變化,讓虎服飾緊扣流行體現(xiàn)時代感。

圖7 虎圖案的風(fēng)格設(shè)計

3.4 材料時尚化設(shè)計

民間虎服飾運用土布、棉布、毛皮及少量絲綢等環(huán)保材料,體現(xiàn)了質(zhì)樸的情懷。在服裝風(fēng)格多樣化的今天,服裝設(shè)計中的民族民俗風(fēng)要體現(xiàn)出時尚氣息,應(yīng)采用民族民俗元素和流行面料相結(jié)合的材料,并融合流行審美元素進行設(shè)計應(yīng)用(見圖9)。這樣才能既兼顧民族特質(zhì)又能體現(xiàn)時尚特征。隨著新型材料的出現(xiàn)民間虎服飾的時尚化設(shè)計也離不開各類服裝輔料的使用,設(shè)計中一些新型輔料的加入往往會使虎服飾表現(xiàn)出不一樣的效果,如添加亮鉆、珠子、亮片使虎服飾盡顯華麗(見圖10)。加上絲帶和蕾絲花邊使虎服飾更具女性化特征,加上鉚釘、銅泡等輔料虎服飾又體現(xiàn)出街頭化的特點;材料的變化使虎服飾呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格,給人以不同的外在感受。

圖8 服裝中虎圖案數(shù)量、位置、排列方式變化的應(yīng)用

圖9 虎服飾元素和金絲絨面料、針織面料結(jié)合的設(shè)計

圖10 金色裝飾條及皮革、珠子、亮片的運用盡顯華麗

3.5 工藝時尚化

傳統(tǒng)的民族、民間服飾充分體現(xiàn)了勞動人民的心靈手巧和精湛的手工技藝,民間虎服飾普遍運用了平繡、布貼繡、盤金繡、滾邊、填充等工藝,這些工藝存在繁復(fù)低效的特點,跟不上現(xiàn)代服裝發(fā)展的步伐。在時代發(fā)展和生活節(jié)奏加快的今天,虎服飾要快速大批量生產(chǎn),符合大眾需求,就必須對傳統(tǒng)手工工藝進行簡化,抓住虎服飾最明顯的特征倡導(dǎo)簡約精致的原則,用“神”去表現(xiàn)(見圖11)。

隨著新型材料和新設(shè)備的出現(xiàn),手工加工技藝出現(xiàn)了翻天覆地的變化,機械化的運用使傳統(tǒng)工藝不在做減法,傳統(tǒng)手工工藝的各種方法都可以通過機械設(shè)備完成(見圖12),并使其最大限度地相似。經(jīng)過現(xiàn)代科技的創(chuàng)新改良后,提高了生產(chǎn)效率,創(chuàng)新了現(xiàn)代服裝的工藝設(shè)計。

在消費者普遍追求個性和設(shè)計提倡原創(chuàng)的今天,民間虎服飾的工藝也為服裝面料的創(chuàng)新設(shè)計提供了借鑒(見圖13)。其針法與貼布的重疊、并置、交錯變化所形成的裝飾感和肌理感可以形成不同的視覺效果,具有極強的裝飾性和藝術(shù)性,使民間服飾特色更為細膩地呈現(xiàn)于現(xiàn)代服裝設(shè)計中。民間虎服飾中多種工藝手法的綜合應(yīng)用體現(xiàn)了服裝面料創(chuàng)新設(shè)計的時代特點,符合流行趨勢,這將為虎服飾的時尚化設(shè)計提供面料創(chuàng)意上的支持。

圖11 Gucci2016秋冬男士系列服飾中對虎頭帽進行簡化的設(shè)計

圖12 機械設(shè)備加工的虎頭鞋

圖13 民間虎頭帽的多種工藝手法體現(xiàn)

4 結(jié)語

虎服飾的時尚化設(shè)計要將服飾品類進行創(chuàng)新,將流行元素運用在色彩、圖案、材料和工藝要素中,使虎服飾與時代融合;結(jié)合現(xiàn)代人追求個性、追逐時尚和簡約精致的生活觀念,研究設(shè)計新方法。這樣既摒棄了先前氣息過于濃厚、款式過于傳統(tǒng)的“民俗風(fēng)”服飾,同時又滿足了現(xiàn)代消費者追求個性和時尚的需求,并使民俗服飾大眾化,使民俗文化得以傳承和創(chuàng)新,并在一定程度上為民俗服飾設(shè)計提供了借鑒。

[1] 羅 冰.“虎紋樣”在中國傳統(tǒng)兒童服飾中的藝術(shù)價值[J].大舞臺,2013,(9):121-122.

[2] 孫寧寧,崔現(xiàn)海.民間服飾中的虎紋飾[J].紡織科技進展,2010,(4):80-81.

[3] 吳莉杰.民間布老虎在兒童服飾設(shè)計中的應(yīng)用[J].裝飾,2015,(5):140-141.

[4] 宋科新.民族服裝服飾文化及其圖案紋樣設(shè)計的研究[D].天津:天津工業(yè)大學(xué),2004.