當(dāng)今世界，教育的共識是：以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的核心素養(yǎng)模型應(yīng)取代以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)體系。只有找到個(gè)人發(fā)展的“核心素養(yǎng)體系”，才能解決學(xué)生學(xué)習(xí)知識的有限和終身發(fā)展無限的矛盾。作為教育實(shí)施的主陣地——學(xué)校面臨的挑戰(zhàn)和轉(zhuǎn)型是不容回避的。如何在現(xiàn)有背景下，實(shí)施提升學(xué)生核心素養(yǎng)體系的工程呢？筆者認(rèn)為，可以從以下三大方面著力。

一、力促觀念轉(zhuǎn)型，調(diào)整育人目標(biāo)

傳統(tǒng)教育背景下學(xué)校教育以學(xué)生掌握知識和技能為首要目標(biāo)，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育經(jīng)世致用的功能，為數(shù)不少的學(xué)校更是將學(xué)生求學(xué)的過程異化為“敲門磚”或“登樓梯”，將教育“簡單化”“生硬化”“技術(shù)化”，嚴(yán)重忽略了學(xué)校教育育人的職能，將整個(gè)教育教學(xué)異變?yōu)橹锌肌⒏呖嫉摹吧a(chǎn)線”。此種體制之下，學(xué)生整個(gè)讀書生涯失去了“書之香”“生之趣”“人之靈”，變成單純的“容器”，刻板的“木偶”，失去了終身學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，后續(xù)的發(fā)展乏力少能，聞學(xué)乏味，談書失色。

發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，學(xué)校必須轉(zhuǎn)變觀念，真正貫徹“以人為本”的理念，一切以人的存在和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)校成為學(xué)生生活旅程中“活色生香”的魅力之旅、快樂之程。學(xué)校教育教學(xué)的歸宿應(yīng)為學(xué)生生之為人的豐盈和快樂奠基，把學(xué)生的終身發(fā)展所需的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力放在首要地位，調(diào)動(dòng)一切積極因素，運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的形式在“潤物無聲，助長無形”的狀態(tài)下內(nèi)化為人生的一部分。

二、打造書香校園，助力素養(yǎng)提升

立足于學(xué)生的終生發(fā)展，為孩子無限的遠(yuǎn)景布局，引導(dǎo)他們愛書讀書用書是當(dāng)務(wù)之急。

學(xué)校應(yīng)把“人人有素養(yǎng)，個(gè)個(gè)有特長”作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)，將“創(chuàng)書香書校，建精神家園”落到實(shí)處。

新教育實(shí)驗(yàn)的倡導(dǎo)人朱永新說：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”。學(xué)校不遺余力地倡導(dǎo)閱讀，推進(jìn)閱讀，讓師生在好讀書，讀好書的氛圍下盡享校園幸福時(shí)光，讓校園之旅成為書香之旅、閱讀驛站。從傳統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典，到現(xiàn)代的科學(xué)論著；從感人之心的文化篇章到啟人思考的哲學(xué)專著；從承載名人智慧的書本到記錄凡人雅行的美文……無所不包，面面涉獵，師生的視野大開，心靈愉悅，真正體味到“三日不讀書，則面目可憎，言語無味”的妙境。

其實(shí)，即便是著眼于學(xué)科知識能力，閱讀也是效率極高的方式。捷克教育家夸美紐斯曾經(jīng)說：“閱讀是最好的學(xué)習(xí)”。在諸多的學(xué)習(xí)方式中，沒有比閱讀更能近距離感受前人的思想和智慧，其補(bǔ)拙提能，養(yǎng)心怡情，益氣啟智的功能是首屈一指的。

打造書香校園，不僅著眼于讀，還可延伸到寫、聽、說，甚至可全力構(gòu)建電子閱讀空間，充分利用博客、微信等現(xiàn)代信息技術(shù)全面革新讀、寫、聽、說的形式，組織讀書會(huì)，交流讀書情，反饋閱讀收獲；此外，還可把書香延展到家庭，組織“親人互讀”，開發(fā)“閱讀指南”，打造“親子互讀”“班級共賞”“年級互動(dòng)”“學(xué)校同展”的系列活動(dòng)。讓閱讀走向?qū)W生的家庭，融入師生生活，浸潤學(xué)生的心田。

三、豐富課外活動(dòng)，拓展提升路徑

課外活動(dòng)是培養(yǎng)全面發(fā)展的不可缺少的路徑，是學(xué)校教育的一部分，更是課堂教學(xué)必要的補(bǔ)充，可以全面提升學(xué)生的基本能力，磨煉學(xué)生的意志，豐富學(xué)生的精神生活。在整個(gè)教育中，活動(dòng)對學(xué)生的影響廣泛而深刻、具體而全面，是諸多教育途徑中至為重要的方面。受教育者可結(jié)合自身的成長體驗(yàn)，生活積淀，打通課內(nèi)到課外的通道，把課堂所得融合于活動(dòng)，在已獲知識的基礎(chǔ)上，予以實(shí)際操作，動(dòng)腦動(dòng)手，入眼入心，不斷發(fā)現(xiàn)新知，掌握新能。可以這樣講，豐富多彩、形式多樣的活動(dòng)伴隨學(xué)習(xí)的情境而來，融入學(xué)生的思想，滲透學(xué)生的成長，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，推動(dòng)他們不斷地探求未知，主動(dòng)持續(xù)地發(fā)展，獲得創(chuàng)造和創(chuàng)新的靈感。

通過多種形式的政治教育，革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，提高學(xué)生的思想覺悟，培養(yǎng)其熱愛祖國、熱愛人民的情感；通過參觀訪問，學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)中的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡，讓學(xué)生產(chǎn)生見賢思齊的上進(jìn)動(dòng)力；參加社會(huì)公益活動(dòng)，可以提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和涵養(yǎng)，形成優(yōu)良而崇高的社會(huì)風(fēng)尚；通過體藝活動(dòng)，使學(xué)生的身體、人格、審美、情操得到完善，獲得愉快的生活，健康的成長，不斷地發(fā)展的無窮動(dòng)能。應(yīng)該這么講，一場生動(dòng)感人的演講遠(yuǎn)勝于呆板僵化的說教；一次感同身受的遺址踏訪，超越單純的課本授受；一輪別開生面的競賽，遠(yuǎn)非教室中單向的號召和無力的倡導(dǎo)可比。

豐富的課外活動(dòng)，學(xué)生自主參與，自愿組合，自己規(guī)劃，傾情投入。學(xué)生的獨(dú)立性，自主意識；責(zé)任心，合作意識，同理心，換位意識全面升級。交往及社交策略的習(xí)得更是其重要一環(huán)，有助于學(xué)生習(xí)得成人社會(huì)必備的規(guī)范和基本的能力，在保證學(xué)生修改的前提下，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展不可或缺的共性。相對于枯燥的課堂，在活動(dòng)中學(xué)生沒有心理負(fù)擔(dān)，有的只是愉悅的探索，情趣盎然的互動(dòng)和迎接挑戰(zhàn)，彰顯自我的新穎、刺激。

此外，課外活動(dòng)在發(fā)展學(xué)生特長的層面上，讓所有的學(xué)生對校園產(chǎn)生積極的情感依賴和快樂的成長期許。課外活動(dòng)的火花點(diǎn)燃了他們畢生事業(yè)、生活理想的燎原之火。國內(nèi)外許多知名科學(xué)家、學(xué)者都有這樣的經(jīng)歷：學(xué)校教育雖然給他們堅(jiān)實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)，但專業(yè)成就，更依賴于在青少年時(shí)期課外興趣和活動(dòng)。

值得關(guān)注的是，當(dāng)前的學(xué)校教育雖高舉“以人為本”的大旗，卻漠視人的發(fā)展，大量的因噎廢食的紀(jì)律，讓教育舉步維艱，亦步亦趨。教育活動(dòng)單一，發(fā)展路徑狹窄，實(shí)施形式僵化。試想，缺少了興趣和主動(dòng)，充斥著約束和限制的學(xué)校還能叫學(xué)校嗎？這樣情景中的學(xué)生還能作為成長中的人存在嗎？從這個(gè)意義上說，能否站在一個(gè)教育工作者，而不僅是一個(gè)學(xué)科教師的角度去看待成長中的人，而不是管制下的頑童才是當(dāng)前學(xué)校最應(yīng)該深思的問題。

教育應(yīng)是“詩”，學(xué)校則應(yīng)是學(xué)生走向遠(yuǎn)方的“驛站”。唯其如此，提升學(xué)生核心素養(yǎng)才不是一句空話。把學(xué)生視作走向未來，正在發(fā)展路上的人，關(guān)注其面向世界，融入社會(huì)的能力和思想，全面豐富他們的學(xué)校生活，提升其素養(yǎng)體系，是當(dāng)前教育不容回避的重大課題。