蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院

《黃河邊的中國(guó)》，其副標(biāo)題為《一個(gè)學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的觀察與思考》，作者歷時(shí)半年，足跡涉及豫東、豫南、豫西、豫北，通過沿途記實(shí)，為中原鄉(xiāng)村拍攝了一部“紀(jì)錄片”。

一、進(jìn)入調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)

進(jìn)入一個(gè)陌生的社會(huì)環(huán)境，以何種方式進(jìn)入調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)是一個(gè)值得探究的問題。最先，曹先生考慮兩種進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)的方法，一是獲取一份通行全國(guó)的記者證，憑記者身份進(jìn)入調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)，但幾經(jīng)努力，無法獲得；二是與中央或省的有關(guān)黨政部門取得聯(lián)系，爭(zhēng)取他們的理解和支持，而后自上而下的進(jìn)入調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)，但這一效果較差。最終，他想出了一個(gè)中國(guó)人最為熟悉并習(xí)慣了的老辦法：“沿著私人親情朋友關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入社會(huì)調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)”。正是用這種方式，曹錦清拿到了一手的材料，并通過其淵博的學(xué)識(shí)和出色的才能，使訪談很快從官場(chǎng)匯報(bào)過渡為朋友間的推心置腹的討論，使其順利地進(jìn)入了中原農(nóng)村體系，并且不斷融入這片土地。

為了獲得人們的信任，曹先生在進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，首先會(huì)有一段聲明“調(diào)查材料只供學(xué)術(shù)研究之用，決無‘向上匯報(bào)’之責(zé)，對(duì)地方對(duì)個(gè)人決無妨礙……”然而報(bào)告中，不管受訪者愿不愿意，不愿意的原因是什么，都不事無巨細(xì)的被寫入報(bào)告，試想如果研究對(duì)象被告知這些的話，還會(huì)不會(huì)有人坦誠(chéng)相見？該書揭露了諸如計(jì)生罰款、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、干部作風(fēng)、買官賣官、貪污腐敗、達(dá)標(biāo)檢查等大量敏感事實(shí)，而這些敏感事實(shí)也許會(huì)給參與者帶來某些傷害，這樣對(duì)于那些受訪者來說是不是意味著一種欺騙呢？所以我們?cè)谶M(jìn)入調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)前，是否需要考慮倫理問題，這是我們依舊要討論的課題。

二、理論的懸置

每個(gè)人都有自己的世界觀，所以每個(gè)人頭腦中都有一定看待問題的思維模式，對(duì)不熟悉的問題，頭腦中可能首先會(huì)形成一種刻板成見，雖然固有的經(jīng)驗(yàn)和見解能幫助我們?cè)谝欢〞r(shí)間內(nèi)快速認(rèn)識(shí)某一事物，但也會(huì)影響對(duì)其的客觀認(rèn)識(shí)。在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，要將頭腦中已有的經(jīng)驗(yàn)、概念、理論先“懸置”起來，將自己頭腦中已經(jīng)存在的觀念清空，讓自己完全處于一種無知的狀態(tài)，這樣才能保持事物的真實(shí)性和客觀性，能夠原汁原味的反應(yīng)事實(shí)，這也是保證我們的思考和觀察能夠觸及到事物本質(zhì)的關(guān)鍵。我們想要對(duì)每個(gè)事物都保持敏銳、精確的洞察力，就需要在認(rèn)識(shí)新事物時(shí)，清空我們頭腦中固有的理念，用一種全新的態(tài)度去認(rèn)識(shí)事物。曹先生在調(diào)查前就讓自己處于一種“透明”狀態(tài)，排除先入為主的觀念，重新直觀的感受鄉(xiāng)村社會(huì)本身，最大限度貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

三、“以點(diǎn)為主，以面為輔，點(diǎn)面結(jié)合”

曹先生的調(diào)查面是指豫東、豫西、豫南、豫北整個(gè)中原大地，調(diào)查點(diǎn)是指一個(gè)具體的村落、農(nóng)戶。先生指出：對(duì)河南農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)與基層政權(quán)作廣泛的社會(huì)調(diào)查，必須采用點(diǎn)面結(jié)合的辦法。有點(diǎn)無面，失在狹窄，有面無點(diǎn)，失在空泛。以點(diǎn)為主，以面為輔，點(diǎn)面結(jié)合，方能完成本次調(diào)查的預(yù)設(shè)目標(biāo)。所以他在選擇調(diào)查面的時(shí)候盡可能廣泛，在豫東、豫西、豫南、豫北都選擇了若干縣、鄉(xiāng)，深入每一個(gè)調(diào)查點(diǎn)，盡量住在農(nóng)戶家，與村民和地方干部廣交朋友，很多頗有戒備的人，與曹先生交談幾句，就會(huì)放下戒備，與之推心置腹，這種點(diǎn)面結(jié)合的方法真實(shí)、全面、詳實(shí)、嚴(yán)重的將整個(gè)中原地區(qū)農(nóng)村存在的問題擺在讀者面前。

“以點(diǎn)為主，以面為輔，點(diǎn)面結(jié)合”也存在一定缺陷。作者的調(diào)查是有體系、比較完整的，但作者的調(diào)查范圍相對(duì)較大，所以對(duì)一個(gè)調(diào)查點(diǎn)無法進(jìn)行長(zhǎng)期的細(xì)微跟蹤調(diào)查，無法從具體問題的發(fā)生、發(fā)展、解決方式中剖析農(nóng)民生產(chǎn)生活方式和鄉(xiāng)村基層政權(quán)的運(yùn)作軌跡，從而無法得出新鮮的社會(huì)理論。所以，《黃河邊的中國(guó)》最大的貢獻(xiàn)是比較詳實(shí)的反應(yīng)了中原農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中的困境與難題。

四、觀察訪談

曹先生所獲得的很多第一手資料都是通過與被訪者的閑談中得出來的。比如在9月27日，村支書的貪污新論提到，在車近滑縣時(shí)，和作者一起上車的鄰座小伙子，成為了其極好的訪談對(duì)象，在于小伙子閑談的過程中，作者發(fā)現(xiàn)他關(guān)于鄉(xiāng)村合作制企業(yè)“合得快、散得也快”的判斷，與作者的觀察與分析暗合，所轉(zhuǎn)述的貪污新論也是作者前所未聞的。還有很多對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫也是細(xì)致入微。比如5月23日，一場(chǎng)意想不到的風(fēng)波?！爱?dāng)陪同我們調(diào)查的老劉被叫出時(shí)，并沒有引起我的注意。數(shù)分鐘后，神色慌張的老劉跑進(jìn)屋來……老劉神色黯然取出凳子讓他們坐定，倒上茶水”。這些對(duì)在場(chǎng)者神態(tài)的觀察，讀者可以清晰地感受當(dāng)時(shí)的情境與氣氛，也可以把握當(dāng)時(shí)整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的情況。這些細(xì)致的觀察與閑談，讓作者快速的掌握第一手資料，也讓整個(gè)報(bào)告詳實(shí)客觀。

五、結(jié)語

作為一個(gè)新聞人，我們不能僅僅將《黃河邊的中國(guó)》當(dāng)作一本社會(huì)科學(xué)的本土化著作，而應(yīng)將其做調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)與方法進(jìn)行批判的接受，將曹先生的經(jīng)驗(yàn)引入新聞實(shí)踐，也許會(huì)從某種程度上改寫調(diào)查研究方法論，而在調(diào)查方法中所凸顯出來的問題也需要我們進(jìn)一步去論證與考察。