劉曉龍，柳太波

1 前言

我國傳統(tǒng)體育現(xiàn)在有史可考，有據(jù)可查的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目多達(dá)977種。漢族傳統(tǒng)體育僅僅占到三分之一，約300多種，少數(shù)民族占到三分之二，達(dá)到近670多種[1]。長期以來，西方現(xiàn)代體育文化思想占據(jù)了主流地位，并且西方體育也一直是我國社會體育和學(xué)校體育的主要內(nèi)容。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不再受到熱捧，部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目正在瀕臨后繼無人的困境甚至個別項(xiàng)目已經(jīng)從歷史的長河中消失。而作為中華悠久歷史長河寶庫中的傳統(tǒng)體育，對育人修身具有強(qiáng)大的功效。因此如何更好的繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)體育，弘揚(yáng)社會主義主旋律，是我們需要研究的課題。

2 安徽省傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

安徽省地大物博，民族種類較多，具有豐富的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。按照競技體育項(xiàng)群理論，可將安徽省內(nèi)現(xiàn)有傳統(tǒng)體育劃分為武術(shù)、水上、空中、棋類、雜技游藝舞蹈等五大類。

2.1 安徽武術(shù)類傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

國粹之一的武術(shù)在安徽省的發(fā)展歷史較為悠久。早在春秋時期，淮河流域就已經(jīng)開始有射箭和劍術(shù)的傳承。在明清時期，拳法的發(fā)展較為繁榮，門派和拳法種類較為豐富。據(jù)新版的《安徽體育志》記載，在江淮地區(qū)流傳的拳種近30種，單項(xiàng)拳多達(dá)40多種，拳械套路接近1400路[2]。

從公布的2017年第八屆傳統(tǒng)武術(shù)大賽項(xiàng)目看，有太極拳、形意拳、八卦掌、八極拳、通臂拳、少林拳、傳統(tǒng)南拳、傳統(tǒng)五禽戲、長拳、少年規(guī)定拳、武當(dāng)拳等傳統(tǒng)拳術(shù)。對比最新版《安徽省體育志》發(fā)現(xiàn)[3]，比起上世紀(jì)八九十年代在安徽地區(qū)挖掘整理的拳種來說參賽的拳種僅約占三分之一。部分省內(nèi)發(fā)源流傳的拳種未參加比賽。通過對安徽省體育志收錄的武術(shù)種類進(jìn)行走訪發(fā)現(xiàn)，在安徽省區(qū)域內(nèi)民間流傳的武術(shù)項(xiàng)目種類已經(jīng)有所減少。如傳承于安徽阜南，屬于八卦拳的五音八卦拳已經(jīng)失傳。部分傳統(tǒng)武術(shù)限于傳承理念，并未能廣泛流傳。據(jù)東鄉(xiāng)拳傳人章根苗師傅介紹，限于傳男不傳女、傳內(nèi)不傳外的傳承理念，東鄉(xiāng)拳目前能流傳下的拳械套路也只有原來的一半左右。即便如此也沒有人能完整的演練了。

2.2 安徽省內(nèi)傳承的棋類項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀

中國古代圍棋三大流派，徽派是其中之一，國手如林。新中國成立以來，安徽陸續(xù)有王汝南、魏昕、車澤武、陶堅海、李星、王業(yè)輝、龐延、姜志強(qiáng)等圍棋名將。安徽圍棋運(yùn)動開展廣泛，競技水平較高，名將大師人才輩出。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅2015年在安徽省舉辦的圍棋比賽及相關(guān)活動達(dá)到百場之多，幾乎月月有賽事。中國象棋在安徽深受廣大勞動人民喜愛。作為中國智慧集大成的體現(xiàn)，象棋已經(jīng)是民間生活的一個不可或缺的組成部分。

衡量一個地區(qū)象棋發(fā)展水平主要是看群眾基礎(chǔ)、選手水平和裁判的級別。安徽有著眾多一流水準(zhǔn)的裁判。在所有重大的象棋賽事中，都有安徽籍裁判執(zhí)法。在為數(shù)不多的象棋國際裁判中，安徽籍裁判就有兩人，并且多次擔(dān)任國內(nèi)外重大賽事的裁判長。近年來以范若愚為代表的年輕裁判開始逐漸成長起來，安徽籍年輕裁判已經(jīng)多次參加了級別和規(guī)模較高的國際重大賽事。從中國象棋協(xié)會得到的數(shù)據(jù)，目前安徽省籍的國家級象棋裁判已有15人。安徽的象棋群眾基礎(chǔ)是較好的。據(jù)統(tǒng)計，僅合肥地區(qū)在正規(guī)棋校學(xué)習(xí)過的青少年兒童已超過萬人。2011年，合肥市、蚌埠市兩所象棋培訓(xùn)學(xué)校就被授予“國家青少年培訓(xùn)基地”。近幾年，安徽棋手在全國象棋比賽中屢有斬獲，安徽女隊在2014年擊敗上海，進(jìn)入全國最高聯(lián)賽。2015年合肥7歲棋童徐尚澤獲得國象棋協(xié)大師稱號，是全國年紀(jì)最小的棋協(xié)大師，這些都顯示了安徽象棋運(yùn)動獲得了較好的發(fā)展。六洲棋源于安徽淮南水上漁家是勞動人民智慧的象征，它簡單、易懂、有很強(qiáng)的娛樂性和競技性。其規(guī)則簡單、容易上手，深受勞動人民的喜愛，是代表安徽地區(qū)傳統(tǒng)文化典型的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。對于休閑、交友、娛樂、啟智、健腦非常有益。被授予省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是走訪其傳承人蔡濤得知，雖然被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，六洲棋的發(fā)展傳承卻一直在民間未獲得官方支持并且傳承受到地域限制。目前六洲棋在安徽的傳承發(fā)展遇到極大困境。蔡濤本人一直在多方奔走呼吁，但成效甚微。

2.3 安徽省內(nèi)傳統(tǒng)體育水上類項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀

安徽民間龍舟活動源遠(yuǎn)流長，活動多在端午節(jié)開展。20世紀(jì)八十年代開始安徽舉辦首屆龍舟大賽。合肥、銅陵、蕪湖、池州、望江、舒城、當(dāng)涂、繁昌、和縣、無為等市縣不僅舉辦各種形式的龍舟活動，并且選派優(yōu)秀選手參加國家級、國際級龍舟大賽，并取得較好名次。2017年6月18日，銅陵市大通鎮(zhèn)鵲江水域大通古鎮(zhèn)全國龍舟邀請賽開賽，邀請來自北京、浙江、福建、廣東、安徽等全國12支專業(yè)賽隊200余名運(yùn)動員參賽。從承辦單位之一的銅陵體育局得到的數(shù)據(jù)，該賽事吸引了近10萬人到現(xiàn)場觀賽。極大促進(jìn)了傳統(tǒng)水上體育項(xiàng)目的發(fā)展。 釣魚運(yùn)動在安徽省一直長盛不衰。安徽釣手高手層出不窮。2017年10月在四川南部縣升鐘湖景區(qū)舉辦的第九屆中國升鐘湖釣魚大賽，經(jīng)過72小時的激烈角逐，在戰(zhàn)勝656名運(yùn)動員后，來自安徽的九元黑坑釣餌二隊奪得第一名，獲得20萬元人民幣的獎金[4]。

2.4 安徽省空中項(xiàng)目類傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

風(fēng)箏運(yùn)動有益于身心健康，深受群眾喜愛。在安徽各地民間較為普及。許多家庭會自己制作風(fēng)箏。安徽省風(fēng)箏運(yùn)動協(xié)會的成立為加快風(fēng)箏運(yùn)動的推廣，提高我省風(fēng)箏運(yùn)動的水平，促進(jìn)風(fēng)箏愛好者之間的交流搭建了一個良好的平臺。我省高校也積極參與傳統(tǒng)體育宣傳推廣活動。安徽大學(xué)紙鳶協(xié)會成立后，在校內(nèi)多次開展活動。吸引大量學(xué)生參加和觀賞。促進(jìn)了風(fēng)箏運(yùn)動的傳承和發(fā)展。秋千在安徽省分為兩種，一種是民間娛樂健身的蕩秋千，一種是打秋千。蕩秋千活動深受青少年喜愛，但考慮到安全因素，目前僅在有條件的學(xué)?；蛘邆€別社區(qū)全民健身路徑中有蕩秋千器材。據(jù)三陽鎮(zhèn)鎮(zhèn)長介紹，打秋千活動源于安徽歙縣南三陽村，是先祖?zhèn)優(yōu)槠砬筘S收和迎新年舉行祭祀活動，從明末流傳至今已近500年。每逢農(nóng)歷新年、上元節(jié)及接觀音等重大民間活動時，在宗祠，觀音閣及全村主要街道，進(jìn)行“打秋千”活動。與扮地戲、跳加官、走五猖等民俗項(xiàng)目相得益彰，形成了特有的民俗風(fēng)貌?，F(xiàn)經(jīng)地方政府整理發(fā)掘，該活動作為黃山風(fēng)景區(qū)旅游的觀賞保留節(jié)目傳承至今。

2.5 安徽省雜技舞蹈游藝類民族傳統(tǒng)項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀

通過走訪宣城東河上新村村長得知宣城東河高蹺經(jīng)100多年幾代人的努力，其驚險性和觀賞性有了極大提高。東河村民自籌資金，逢重大節(jié)日為群眾義務(wù)表演，使該項(xiàng)運(yùn)動得以保存發(fā)揚(yáng)。朱橋板龍燈由朱橋鄉(xiāng)村民自發(fā)組織隊伍進(jìn)行傳承，已形成規(guī)模。疊羅漢、許村大刀舞、跳鐘馗這些民俗項(xiàng)目已經(jīng)被當(dāng)?shù)卣行ПＷo(hù)傳承，作為當(dāng)?shù)靥厣糜伪硌蓓?xiàng)目發(fā)揚(yáng)光大。花鼓燈主要集中在淮河流域，邊唱邊跳，為勞動人民所喜聞樂見。建國以后,在黨和政府的關(guān)懷下，如今這項(xiàng)民俗藝術(shù)形式得到廣泛傳播，已成為我國藝術(shù)長河中的一個重要分支。舞龍舞獅在徽州大地上也得到廣泛傳播。在安徽合肥有多家私營企業(yè)提供舞龍舞獅表演服務(wù)。2016年春節(jié)期間，作為一種民俗，安徽許多地方都舉行了舞龍舞獅表演。舞龍舞獅也走進(jìn)了高校。據(jù)調(diào)查得知安徽大學(xué)成立了舞龍舞獅校隊，并且開設(shè)舞龍舞獅選修課，受到學(xué)生的熱捧。安徽體育運(yùn)動職業(yè)技術(shù)學(xué)院也組建了自己的舞龍舞獅校隊。這些努力對促進(jìn)舞龍舞獅的發(fā)展、傳承都起到了積極的作用。宣城定埠小馬燈是徽州大地上的勞動人民創(chuàng)造的又一種舞蹈形式，極具觀賞性和娛樂性。至今仍在民間流傳。近幾年來，宣城市政府非常重視這項(xiàng)民族瑰寶的發(fā)掘和保護(hù)工作。電話訪談宣城市旅游局副局長得知，當(dāng)?shù)卣ㄟ^走訪、調(diào)研，挖掘出常表演的九種大陣做成“九陣圖”，歸納常用表演人物制作了16個人物臉譜，組建專職表演隊伍。從宣城市教體局獲悉為更好的保護(hù)傳承這項(xiàng)民族藝術(shù)，這項(xiàng)傳統(tǒng)體育已被納入到了當(dāng)?shù)貙W(xué)校的文體活動課程中。

3 安徽省傳統(tǒng)體育發(fā)展問題分析

3.1 宣傳導(dǎo)向趨于利益化，項(xiàng)目發(fā)展不均衡

在傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展過程中，比較容易受到經(jīng)濟(jì)利益的影響。根據(jù)考察走訪對比看出，在安徽省部分傳承較好的項(xiàng)目也是比較容易獲得經(jīng)濟(jì)利益的項(xiàng)目，如舞龍舞獅雖然缺少政府主導(dǎo)的宣傳，但在走向市場化的過程中，通過提供表演服務(wù)可以獲得相當(dāng)?shù)膱蟪?。安徽體院舞龍舞獅隊課余時間利用專業(yè)兼職，短短一小時的演出即可獲利近萬元，因此該傳統(tǒng)項(xiàng)目的市場化程度較高。市場利益驅(qū)動該項(xiàng)目的傳承和發(fā)展。一些娛樂表演類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與當(dāng)?shù)刈匀毁Y源結(jié)合起來，也可以獲得高額利潤回報，受到地方政府的充分挖掘保護(hù)，獲得較好的傳承和發(fā)展。如黃山地區(qū)的疊羅漢、許村大刀舞、跳鐘馗、打秋千等表演性項(xiàng)目與黃山地區(qū)的自然風(fēng)光較好的結(jié)合，極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此獲得當(dāng)?shù)卣谋Ｗo(hù)和發(fā)掘。這些能夠獲得市場回報的傳統(tǒng)體育一旦走向市場，就形成了一種良性循環(huán)。一面是為推廣者和傳承者賺取市場效益，一面通過市場化對項(xiàng)目自身進(jìn)行宣傳和提升。相比較種類繁多的安徽省傳統(tǒng)體育而言，能夠進(jìn)入市場形成利益化的傳統(tǒng)項(xiàng)目畢竟是少數(shù)。部分項(xiàng)目如六洲棋受圍棋、象棋的沖擊，普及程度不高，逐漸萎縮，很難走向市場，宣傳普及程度較低。有些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有明顯的地域局限性，也很難做到全面推廣和普及。比如龍舟項(xiàng)目，只能在水資源較豐富的皖南地區(qū)推廣，很難向皖北、皖中山區(qū)推廣普及。

3.2 現(xiàn)代法律及政府定位影響傳統(tǒng)體育發(fā)展傳承

新中國成立以后至今，法律法規(guī)愈來愈完善。部分法律對傳統(tǒng)體育也起到了一定的影響作用。比如動物保護(hù)法，對流行于宿州等地的馬戲影響較大。受法律的影響，馬戲團(tuán)能夠訓(xùn)練的動物是有限的。常規(guī)表演又很難引起群眾的觀賞欲望。政府在民族體育的傳承和發(fā)展中應(yīng)該起到引導(dǎo)的主體作用，但受“官本位”的政績觀影響,逼迫各方集中各種社會資源發(fā)展現(xiàn)代競技體育,卻忽視了對傳統(tǒng)體育地投入,帶來嚴(yán)重地失衡格局。而傳統(tǒng)體育即便是有一定規(guī)模的比賽，其項(xiàng)目為非奧項(xiàng)目不能作為地方政府的政績亮點(diǎn)進(jìn)行宣傳，其比賽成績的含金量不被重視。因此在場館建設(shè)，器材投入，經(jīng)費(fèi)使用等方面?zhèn)鹘y(tǒng)體育的發(fā)展受到限制，甚至部分項(xiàng)目處于被遺忘的角落。

3.3 后備人才資源匱乏影響傳統(tǒng)體育的發(fā)展

后備人才是傳承的關(guān)鍵，足夠的人才資源才能保證項(xiàng)目的良好傳承和發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)社會的影響下，家庭選擇、個人選擇受經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向影響較重。足夠的投入不能得到相當(dāng)?shù)幕貓?，很難尋找傳承人。競技體育明星動輒上百萬的收入、萬人矚目的光環(huán)在信息爆炸的年代對青少年社會價值觀的影響也產(chǎn)生了巨大的沖擊。傳統(tǒng)體育的社會影響力遠(yuǎn)遜于現(xiàn)代競技體育。也很難引起青少年的興趣。對安徽省十六個地市的傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校的在校學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)研顯示，只有7.2%的青少年經(jīng)常參加傳統(tǒng)體育活動。部分傳校在體育課中教授傳統(tǒng)體育的內(nèi)容，但僅限于武術(shù)、木蘭扇等項(xiàng)目，并且學(xué)生的參與興趣不高，僅有4.9%的學(xué)生表示在課堂上愿意學(xué)習(xí)。大部分學(xué)生認(rèn)為木蘭扇過于舞蹈化，武術(shù)學(xué)習(xí)又太難，因而不愿參加學(xué)習(xí)。而對十六個地市傳校青少年家長的問卷調(diào)查顯示，身邊的孩子對民間傳統(tǒng)雜藝類項(xiàng)目比較熟悉經(jīng)常玩的有32.82%，了解但不經(jīng)常玩的33.87%。這顯示出學(xué)生和家長在傳承傳統(tǒng)體育方面熱情不高。另一方面，從事這些民族體育項(xiàng)目教學(xué)的教師自身對該項(xiàng)目也研究不深。通過知網(wǎng)搜索發(fā)現(xiàn)，2007-2017年近十年內(nèi)，中小學(xué)教師從事傳統(tǒng)體育研究的論文未能搜索到。據(jù)走訪調(diào)研得知安徽省27所高校均開設(shè)傳統(tǒng)體育課程。但90%開設(shè)傳統(tǒng)體育課程的高校教學(xué)內(nèi)容也僅限于武術(shù)、養(yǎng)生功、木蘭扇等。在這些高校中，約有三分之一高校的教學(xué)教材選用規(guī)劃教材，校內(nèi)自編教材或者與校外合作自編教材的高校占到50%。個別高校開設(shè)傳統(tǒng)體育課程竟然沒有教材，接受過系統(tǒng)訓(xùn)練的教師也非常匱乏。所有接受訪問的授課教師或是大學(xué)開始接觸學(xué)習(xí)，或是單位組織參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，均沒有經(jīng)過傳統(tǒng)體育項(xiàng)目熏陶。這些都影響著傳統(tǒng)體育后備人才資源儲備。通過街頭隨機(jī)訪談合肥市30歲-50歲的中青年人群結(jié)果顯示81.28%的人童年、青少年時期經(jīng)常玩放風(fēng)箏、丟沙包、跳皮筋等傳統(tǒng)游戲，18.72%的人偶爾玩。中青年時期更多的是接觸益智類項(xiàng)目如棋類，約占受訪人群的86.36%，說明這些項(xiàng)目在民間得到了良好的自我傳承和發(fā)展。在街頭隨機(jī)訪談的調(diào)查結(jié)果顯示，77.37%的受訪群眾認(rèn)為傳統(tǒng)體育在安徽的參與度整體出現(xiàn)了衰退現(xiàn)象。而對衰退原因進(jìn)行的調(diào)查顯示，主要原因依次是受到網(wǎng)絡(luò)沖擊占88.37%，條件的改變導(dǎo)致的衰退76.74%，如現(xiàn)在社會的傳染病較多，尤其是青少年兒童的傳染風(fēng)險較高，傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目條件比較容易接觸不衛(wèi)生的環(huán)境。認(rèn)為民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目跟不上社會潮流的發(fā)展，比較土和認(rèn)為生活節(jié)奏加快，極大壓縮了青少年兒童的游戲時間的比例人群分別58.82%和52.94%。針對是否愿意子女從事傳統(tǒng)體育傳承的調(diào)查顯示，89.7%的明確表示可以了解但不愿進(jìn)行傳承。

4 結(jié)論和建議

4.1 結(jié)論

受現(xiàn)代競技體育的影響和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，傳統(tǒng)體育賴以生存的環(huán)境和條件發(fā)生了巨大改變。安徽省傳統(tǒng)體育整體發(fā)展傳承面臨的形勢非常嚴(yán)峻。不論是種類、傳承者、后備人才、文獻(xiàn)資料等流失狀況都非常嚴(yán)重。

4.2 建議

4.2.1 加強(qiáng)政府在挖掘、保護(hù)、推廣中的主導(dǎo)作用。政府應(yīng)在對傳統(tǒng)體育的發(fā)掘、完善、維護(hù)和推廣工作中起著主要的作用，花費(fèi)巨大人財物力整理的材料應(yīng)該發(fā)揮其應(yīng)有的功效。

4.2.2 加強(qiáng)申遺工作的開展。對有推廣價值和保護(hù)價值的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目盡快列為保護(hù)性項(xiàng)目。對項(xiàng)目本身和傳承人進(jìn)行保護(hù)，給予一定的資金補(bǔ)貼。

4.2.3 政府引導(dǎo)和扶持，加強(qiáng)后備人才資源庫建設(shè)。通過政府引導(dǎo)，突出學(xué)校教育功能。加強(qiáng)學(xué)校體育中的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)時數(shù)和比例，弘揚(yáng)中華文化，擴(kuò)大傳統(tǒng)體育項(xiàng)目人才資源庫。

4.2.4 為傳統(tǒng)體育的發(fā)展、傳承提供法律保障。

加快地方立法保護(hù)工作進(jìn)程。2011年出臺的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，在宏觀層面上為傳統(tǒng)體育的保護(hù)提供了法律支持。但這是國家層面上的法律，具有宏觀指導(dǎo)作用。傳統(tǒng)體育本身具有較強(qiáng)的地理局限性，因此地方立法保護(hù)是地方傳統(tǒng)體育獲得傳承和保護(hù)的重要保證。

4.2.5 結(jié)合安徽旅游發(fā)展，開發(fā)特色傳統(tǒng)體育旅游。

體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前迎來良好契機(jī)，但安徽體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展才剛剛起步。體育賽事游，體育欣賞游在安徽尚處于襁褓期。安徽傳統(tǒng)體育帶有濃郁安徽地方文化特色，可以將體育旅游產(chǎn)業(yè)作為載體，推廣地方體育文化，展示地方人文風(fēng)采，同時可以獲得一定市場收益用于保障地方傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 中國體育博物館 國家體委文史委員會編.中華民族傳統(tǒng)體育志[M].南寧.廣西民族出版社1990.8.

[2] 安徽省地方志編纂委員會.安徽省志·體育志[M] .合肥：安徽人民出版社 1990.8.

[3] 安徽省地方志編纂委員會.安徽省志·體育志[M] .北京：方志出版社 2014.8.

[4] 王爵中國升鐘湖釣魚大賽落幕安徽釣手捧走20萬元獎金[EBOL].http://biyelunwen.yjbys.com/cankaowenxian/420205.html 2017.10.20.