(信陽廣播電視臺(tái),河南 信陽 464006)
審美意識(shí)是藏在作品之內(nèi)并且有效將播音員和受眾之間進(jìn)行聯(lián)系的重要橋梁。對(duì)于我們的播音工作人員來說,把握好審美意識(shí)并且傳達(dá)好審美意象是播出一個(gè)好作品的關(guān)鍵一步。
張頌教授在《朗讀美學(xué)》一書中曾經(jīng)指出過,有聲語言是存在于三個(gè)空間中的:也就是生存空間、規(guī)范空間以及審美空間。在這三個(gè)空間當(dāng)中生存空間在人類的語言交流過程中占據(jù)著最重要的地位,同時(shí)也是規(guī)范空間以及審美空間的重要基礎(chǔ)。而規(guī)范空間和審美空間則是生存空間的一種延伸和升華,新聞播音作為大眾現(xiàn)代傳播有聲語言的重要模式在傳播的過程中一定要注重規(guī)范空間的約束以及審美空間的創(chuàng)造,只有將審美空間得到有效的拓展才能真正地為群眾留下深刻的印象。
一般來說新聞播音的語言是以規(guī)范性為基礎(chǔ)的,與此同時(shí)還要求播音工作人員還要具備一定的政治理論水平以及藝術(shù)功力等等。除此以外播音員還要具備較好的理解能力以及感受力,在播音創(chuàng)作的過程中要把握好播音語言的規(guī)范性以及親切感,從而能夠賦予語言的靈動(dòng)生命,群眾在聽取信息的過程中還能產(chǎn)生審美感,而在此時(shí)傳播的效果也會(huì)得到最優(yōu)化。
那么我們?nèi)绾尾拍茉阽R頭之前將審美空間做到最大的延伸和拓展,本文的觀點(diǎn)是播音中的審美意識(shí)是最為重要的一點(diǎn)。康德在《判斷力批判》的第49節(jié)中曾經(jīng)提出了審美意識(shí):想象力是創(chuàng)造性的一種認(rèn)識(shí)能力,同時(shí)也是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造能力,他可以從實(shí)際的自然中創(chuàng)造出第二自然。在經(jīng)驗(yàn)看來,非常平淡的內(nèi)容上如果我們能發(fā)揮自己的想象力那么就會(huì)形成形象顯現(xiàn),而這里也就是所說的意象。在這段話中所說的審美意識(shí)和創(chuàng)作主體說提出的想象空間以及形象顯現(xiàn)之間構(gòu)成了最為直接的關(guān)系。
我國中央廣播電視臺(tái)的播音指導(dǎo)鐵城在一次重要的談話中就提出了觀眾對(duì)主持人最能接受的方式。他說在過去判斷一個(gè)主持人,主要關(guān)心的問題是主持人漂不漂亮,而現(xiàn)在接受標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了多元化的變化。當(dāng)大家在選自己所喜歡的主持人時(shí),首先是看主持人的形象是否漂亮、聲音是否悅耳,其次再考慮主持人是否具有自己的個(gè)性,是否可以用獨(dú)特的方式將整個(gè)節(jié)目用有趣的方式表達(dá)給觀眾。而這種標(biāo)準(zhǔn)則是讓主持人進(jìn)行多元化、個(gè)性化的展現(xiàn),同時(shí)也能夠看出主持人是否善于表達(dá)、是否能夠創(chuàng)造審美空間,只要達(dá)成了以上這幾點(diǎn)內(nèi)容那么就可以變?yōu)槭軞g迎的主持人。在這里比較具有代表的人物就是魯豫,魯豫在播報(bào)新聞時(shí)使完全脫離文字稿,并且將新聞消化吸收以后用自己的語言去進(jìn)行表達(dá)。這種最接近生活的播報(bào)方式主要是來源于最簡單的說新聞方式,也就是指播音員預(yù)先都知道了信息然后再利用自己大腦中的印象去告訴別人,最后就這一系列的現(xiàn)象發(fā)表自己的感慨和評(píng)論。這種播報(bào)新聞的方式會(huì)給人一種親和力,就像是一位鄰居將自己所知道的事情向你娓娓道來,從而使整個(gè)的新聞事件變得更加立體形象。但是這種播報(bào)的方式對(duì)主持人的語言表達(dá)能力以及應(yīng)變能力等等都有著非常嚴(yán)格的要求,特別是處在沒有新聞畫面的情形下,很難將所發(fā)生的事情生動(dòng)地傳達(dá)給我們的觀眾,而這時(shí)候就需要主持人具有一定的審美能力,只有為觀眾提供又多又符合事實(shí)的審美意象才可以真正地得到觀眾的認(rèn)可。
一般我們都認(rèn)為審美是指事物所引起人們美感的一個(gè)過程,一個(gè)好的作品或者是一位好的播音工作人員就是向觀眾傳達(dá)一種審美意象,從而通過利用畫面以及聲音等等然后將新聞的內(nèi)核一同傳給我們的觀眾,讓觀眾在觀看以及聆聽的過程中得到一種美的享受。而在這里審美意識(shí)則成為了蘊(yùn)藏在作品之間使播音員和受眾進(jìn)行良好交流的一座橋梁。對(duì)于我們的播音工作人員來說,把握好審美意識(shí)以及構(gòu)建好審美意識(shí)是傳播一件好作品的關(guān)鍵內(nèi)容。
而作為一個(gè)優(yōu)秀的播音工作人員就要學(xué)會(huì)建立一座橋梁,如果橋通了那么也代表著播音員和受眾的情感相通了,那么雙方就可以建立起互動(dòng)的關(guān)系,播音的作品也不再是干巴巴的文字,而是一條具有情感的紐帶。在新聞中有了審美意識(shí),那么也會(huì)使整個(gè)作品在群眾的心目中變得鮮活起來,從而給觀眾帶來最真實(shí)的感受,印象深刻。所以在文學(xué)作品中提取審美意識(shí)并且進(jìn)行二度創(chuàng)作就成為了播音工作人員工作中的重要內(nèi)容。在這里值得注意的是工作人員在創(chuàng)造審美意識(shí)時(shí)一定要注意有一個(gè)度的把握,審美意識(shí)是屬于從一個(gè)文學(xué)藝術(shù)審美引入到播音藝術(shù)的一個(gè)概念,所以在播音的整個(gè)過程中都離不開新聞的真實(shí)性,而這也是傳播媒介必須要具備的要求。當(dāng)什么意思轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的語言時(shí),播音工作人員還應(yīng)該用最真實(shí)、最真情的語言去感動(dòng)人,用真理去說服人,從而使觀眾在這個(gè)過程中得到美的享受。
新聞的播音要想起到最大的傳播作用,那么播音的工作人員就要在二度的創(chuàng)作過程中積極地調(diào)動(dòng)起自己所具有的親身感受以及切身體驗(yàn),然后再通過審美意識(shí)的有效傳達(dá)將稿件中的內(nèi)容更加具有藝術(shù)性地傳達(dá)給我們的觀眾,從而使播音的成果變得更加絢麗和豐富,從而打動(dòng)觀眾的內(nèi)心。