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        《珊瑚鞭》評點簡析

        2018-03-27 15:41:44鄧嫣
        文教資料 2018年34期

        鄧嫣

        摘? ? 要: 袁于令評點徐石麒《珊瑚鞭》,表現(xiàn)出鮮明的文人、友人式評點特質(zhì):以圈點、眉批、夾批為主要形式,內(nèi)容多漫談、隨感、注釋,與作者、讀者、劇中人物同時展開對話,贊譽多而批評少,重案頭而輕舞臺。這種特質(zhì),是評點者身份、評點者與作者關(guān)系、清初戲曲評點風(fēng)尚等因素的共同作用的結(jié)果。

        關(guān)鍵詞: 徐石麒? ? 袁于令? ? 《珊瑚鞭》? ? 戲曲評點

        順治舊鈔本《珊瑚鞭》傳奇,卷首署名“坦庵徐又陵填詞,幔亭仙史袁令昭評閱”?!督寡撉N》載,“吾里中徐坦庵作《珊瑚鞭》傳奇成,邀袁籜庵觀之”,說明袁于令評點《珊瑚鞭》,是應(yīng)作者徐石麒之請,屬于朋友間的戲曲創(chuàng)作、交流行為。這使袁于令的評點,區(qū)別于金圣嘆評《西廂記》、毛聲山評《琵琶記》之類的“以今批古”,又不同于明代戲曲評點中的“李評”“湯評”“陳評”系統(tǒng),而具備更多文人的、友人的、清初的戲曲評點特征。

        一、評點的形式與內(nèi)容

        袁于令的評點,以圈點、眉批、夾批為主,偶見批注結(jié)合圈點,還有少量出批,形式上是比較自由的。這些批語字?jǐn)?shù)簡短,與作品內(nèi)容緊密結(jié)合,或提示情節(jié),或夸贊曲白,或評點人物,或注釋文義,或結(jié)合其他戲曲作品直抒己懷,內(nèi)容上也是比較自由的。這種漫談、隨感式的評點,使得評點分布也比較自由,密集處一句一評,稀疏處一出不過兩三評。袁氏批語視角多變,預(yù)設(shè)的交流對象也不是固定的。有些批語,是直接與作者對話,有些是與劇中人物對話,有些是與《珊瑚鞭》其他可能的讀者對話,甚至有感而發(fā)自言自語,唯獨缺乏與觀眾、演員的對話,缺乏關(guān)于舞臺演出的見解。這說明袁于令評點《珊瑚鞭》,是案頭的而非場上的評點,關(guān)注點更多放在文本層面。下面結(jié)合具體批語,分別說明這些情況。

        袁于令在《珊瑚鞭》卷首目錄“返金陵”下夾批“二難并”,“悲失偶”下夾批“連環(huán)操”,“兩團(tuán)圓”下夾批“雙喬醋”,并在各出標(biāo)題下有對應(yīng)的出批。第二十出《返金陵》,標(biāo)題下批“此折標(biāo)題頗不愜意。鄙見,現(xiàn)改為‘二難并何如?”這一出講的是盧夫人攜女避難至金陵胞兄白元處,盧夢梨與白紅玉相見,兩家都被楊廷昭陷害,兩家女兒都在為擇婿犯愁。結(jié)合劇情,二女最后都與蘇友白結(jié)縭,此處改“返金陵”為“二難并”,不僅提挈本出劇情,還關(guān)照全劇情節(jié)走向,比原標(biāo)題實現(xiàn)了更多的表意功能。第三十一出《兩團(tuán)圓》,講的是蘇友白同一天內(nèi)先后迎盧夢梨、白紅玉進(jìn)門,二女假裝吃醋,戲弄蘇友白。袁于令在標(biāo)題下批“此折易之曰‘雙喬醋,似亦新奇”,也有相同的效果。第三十二出《承天寵》,眉批“全出何不易名曰‘雙棲鳳?”《珊瑚鞭》的主線劇情,就是白紅玉、盧夢梨二女與蘇友白歷經(jīng)波折終成良緣,這幾處批注中的改動,表明袁于令十分看重出名的扣題與呼應(yīng)。這種對作品的修改意見,顯然是給作者看的,也展現(xiàn)出袁于令作為曲壇老手的高明。但這類批注總量很少,顯示出袁于令評點友人作品時不愿喧賓奪主的謹(jǐn)慎態(tài)度。

        與意見相比,袁于令批語中有大量夸贊作者才華的內(nèi)容。開篇《作者意》“聊借他緣,塑我擎花手”一句,夾批“必有此才,乃許自夸”,就已經(jīng)奠定了評者與作者知音相惜的基調(diào)。正文批注中諸如“趣絕”“奇語”“妙句”之類相對籠統(tǒng)的贊譽俯拾皆是,結(jié)合曲白內(nèi)容,具體夸贊也非常多。第三出《鬧東籬》,末、凈唱【節(jié)節(jié)高】,袁于令圈“你選婿時開絳紗窗。解圍又入青綾帳?!泵寂皩ε加H切,天然入韻。”這是對曲辭技巧的贊賞。第四出《辭婚怨》,楊芳的一大段白,譏刺時人不學(xué)無術(shù),靠權(quán)蔭上位,袁于令眉批“作者目空一世,那個知者特借此以泄其不平耳。”“摹寫曲盡。”肯定作者對人世觀察入微、表達(dá)刻至的才華。第七出《誤辭鸞》,生唱【簇御林】,袁于令圈“則被他無情喚起多情怨。為多情轉(zhuǎn)做的無情面”,眉批“情辭交至,聲色雙清?!眾A批“說開說合,煞之活之,均無不可,真才筆也?!边@里談到了曲辭與聲情的結(jié)合問題。第十七出《美人題》,生唱【羅袍歌】前腔,袁于令圈點全曲,眉批“忽自疑,忽自信,摹寫癡情入微,詞更奇矯,真是文生于情?!边@是贊美作者在人物塑造上的生花妙筆。第十八出《暗拋情》,標(biāo)題下批“讀全出若離若合,似隱似現(xiàn),全在迷離惝恍中求之。仙乎,仙乎,余觀止矣。”這是贊美作者的制曲風(fēng)格??梢哉f,袁于令對徐石麒《珊瑚鞭》的肯定,涉及戲曲創(chuàng)作的方方面面。

        除此之外,袁于令還有不少評價劇中人物或與其對話的批語。第二出《女傳書》,旦唱【黃鶯兒】,袁于令圈“柳腰輕載不起你圖書架”,眉批“真是不櫛書生”,又圈“怕傳臚姓氏,唱不到女嬌娃”一句,眉批“嬌艷中頗饒幽憤。”這是高度評價白紅玉的學(xué)識才華,認(rèn)同她的可愛性情。后文旦白“盧家妹子詩格清高,果在孩兒之上”,夾批“論才似亦在卿卿之上?!边@已經(jīng)把白紅玉當(dāng)作真實存在的親切人物,在跟她說體己話了。第九出《新柳吟》,旦白“可奈命薄緣慳,終成畫餅”,夾批“也不盡然”,這是已知劇情的局外人對劇中人的善意揶揄,眉批“我欲分憂少許”,把白紅玉當(dāng)作真實存在的人物在疼惜;后文旦唱【步步嬌】,袁于令圈“我妝罷懶登樓。怕東風(fēng)染遍青青柳”,夾批“是可怕也,孰不可怕也?”第十四出《憐同調(diào)》,貼白“我小姐眼也不差”,夾批“真?zhèn)€眼也不差”;貼白“我小姐憐才之心,可白天日”,夾批“真?zhèn)€可白天日”。第三十一出《兩團(tuán)圓》,生唱【高陽臺】,袁于令圈全曲,夾批“我妒其人?!边@種與劇中人物的對答,非常活潑有趣,顯示出袁于令以幻為真的赤子之心。須知,這種對虛構(gòu)世界的真感情,是文藝創(chuàng)作、感受與審美的前提。

        上文列舉的批語,是戲曲評點中比較具有普遍性的,不論評點人身份如何,都能做出類似的鑒賞。而袁于令作為戲曲作家,在曲學(xué)及戲曲創(chuàng)作方法上,有自己的專業(yè)見解,這也體現(xiàn)在《珊瑚鞭》的評點中。曲學(xué)方面,如第五出《嘆遐征》,【沽美酒帶太平令】,袁于令圈“耐盡了猿嗥虎咆,聽盡了烏嘈雁嗷”,眉批“今樂府一句兩韻,名曰‘短柱,極不易作?!倍讨w不易作,這是同樣填過曲的人才能有的感嘆,只看不寫的人是很難有這種體會的。第十三出《青衣詫》,旦唱【尾犯序】,袁于令圈“都與那寒郊荒茸一樣老成蒿”一句,眉批“茸字、老字俱用上聲”,后文貼唱【前腔】,袁于令圈“你鬢云修整莫待晚來搔”一句,眉批“四曲音律甚協(xié),真可叫絕?!边@些批語從曲學(xué)角度切入,既是為了引導(dǎo)讀者鑒賞《珊瑚鞭》在曲律方面的嚴(yán)整匠心,也是袁于令作為戲曲作家的專業(yè)性的體現(xiàn)。

        這種專業(yè)性還體現(xiàn)在袁于令對《珊瑚鞭》創(chuàng)作法及結(jié)構(gòu)法的關(guān)注上。第七出《誤辭鸞》,生白辭婚事,眉批“文章只恐喧賓奪主,只得將瑞庵女一筆掃卻?!钡诰懦觥缎铝鳌?,貼白“小姐,你往常時,一味拈花折柳,只是戲耍,如今怎便十分不同了”,夾批“極意寫得,畫家背染法,情態(tài)可想?!钡谑觥镀虮拮琛?,生唱【出隊子】【前腔】【神仗兒】三曲,袁于令圈【神仗兒】“看杏花風(fēng)里。飏青簾幾字。那更歌樓女子。喁喁嘖嘖,說南朝國事。猶唱著后庭枝。猶唱著后庭枝”數(shù)句,眉批“前二曲寫情,此一曲當(dāng)寫景。說歌樓女子,須知不是說歌樓女子。細(xì)想風(fēng)光入畫,此為不脫不粘,妙境?!焙笪纳住捌嫔酰嫔?,這先生果然是神仙了”,袁于令點此句,眉批“口中似答,心中是想。文章一筆作兩筆用者,視此?!钡谑顺觥栋祾伹椤?,小旦唱【南鄉(xiāng)子】前腔,袁于令圈“敢是樓下書生,猛撞入羅浮岸”一句,夾批“即從對面寫,極妙?!钡诙觥秲烧勑摹?,小旦白“若非男子,必當(dāng)見案”,夾批“是逆逗法”。第三十出《爭附炎》,張軌如一段白,眉批“鋪敘不可少?!敝T如此類對戲曲文法的指點,在戲曲理論及創(chuàng)作指導(dǎo)方面,是有建設(shè)意義的。

        戲曲結(jié)構(gòu)的重要性,在明末清初進(jìn)入曲家視野,王驥德、萬樹、李漁等人都強(qiáng)調(diào)過關(guān)目之間的連貫和關(guān)照。袁于令在評點《珊瑚鞭》時,也在此處著眼。第十出《乞鞭阻》,末白“那先生說相公此行,也是為姻緣事”,夾批“此句逗得好,文心之靈,一至于此?!焙笪纳旧裾虄骸?,夾批“讀至此方知逗句之妙,真無縫天衣也?!钡谑觥对妶鲂Α罚自龊托铝娫?,識破蘇有德、張軌如詭計,眉批“回顧藏過之稿,密甚?!钡诙觥秲烧勑摹?,旦、小旦唱【川撥棹】【前腔】,眉批“回顧前文?!边@種數(shù)次強(qiáng)調(diào),表明這一時期,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整已成為戲曲屆評、創(chuàng)雙方自覺實踐的共識。

        還有一類評語,是袁于令結(jié)合其他作品對《珊瑚鞭》進(jìn)行闡釋。第七出《誤辭鸞》,末唱【啄木兒】,袁于令圈“寫芙蕖紅暈疑深抹,楊柳綠痕微淺”,眉批“較《洛神賦》又另開生面,只是無人克當(dāng)斯語耳。”第八出《返鸞輿》,乜先一段白,欲送駕回南朝,眉批“《尤西堂樂府》有云,今日宰牛,明日宰馬,送君還歸……然詞也?!钡诰懦觥缎铝鳌罚┌讓懺妭魇酪欢?,眉批“才人胸中,豈肯作印板文字?故欲襲《牡丹亭》故套而卒易之,神味則與《牡丹亭》一般酸楚?!钡谑某觥稇z同調(diào)》,旦唱【解三酲】前腔,袁于令圈“潑春愁不顧鶯花見,恨不得噙一字告青天”,眉批“從‘潑殘生除問天句脫化而出。”后文生唱【解三酲】前腔,中有“抓不住日影窗前”一句,袁于令圈全曲,眉批“‘猛教人抓不到夢魂前,‘抓字從此生出?!焙笪逆趟?、友白對話,眉批“嫣素可人,似較紅娘更為靈慧?!眾A批“此兩婢子,意似有齊桓晉文之判?!痹诹钤谶@類批語中,指出《洛神賦》、《桃花扇》、《西廂記》等經(jīng)典作品對徐石麒及其《珊瑚鞭》的滋養(yǎng),有助于讀者更深入地理解作品。

        除了上述與作者對話、與劇中人物對話的批語,袁于令還有一些注釋、提示類的點評,是專為讀者而設(shè)的。注釋類的批語,如第二出《女傳書》,【琥珀貓兒墜】唱詞“和他買遍長安,百幅松花”,夾批“松花箋也”。第二十七出《悲失偶》,【剔銀燈】“衠一味詩騷唱酬”一句,夾批“衠,真也,不雜也”。這類批語顯然不是給作者看的,文化水平高的讀者也用不著,是為文化水平不高的讀者服務(wù)的。提示類的批語,如《女傳書》外唱【琥珀貓兒墜】,“若共你三春批點上林花。由他十八登瀛,也讓才華。”眉批“伏。”后文外白“待我掛冠時節(jié),接他到家,與你同住幾時?!泵寂胺P?!钡谖宄觥秶@遐征》,【僥僥令】“旌旆悠悠征塵蓋”一句,夾批“有脫誤”。第七出《誤辭鸞》,生白“只為這一場扯淡,倒打動我無限情思”,夾批“逗下出?!钡诰懦觥缎铝鳌?,旦白“不如拈詩一首,流布人間。倘遇世外知音”,夾批“著眼”。這種批語顯然是給其他讀者看的,袁于令在評點《珊瑚鞭》時,考慮到了這個批本傳播于世的可能。這說明,袁于令給徐石麒的評點,雖然是知音式的,但并非排外、私密的文學(xué)活動。作者與評點者,都希望《珊瑚鞭》能夠傳播出去,為廣大讀者、乃至文化水平不高的讀者所見。

        二、評點的特質(zhì)及原因

        上文分類討論了袁于令評點《珊瑚鞭》的形式與內(nèi)容,下面談?wù)勗显u點的特質(zhì)及形成原因。

        首先,袁于令評點《珊瑚鞭》,繼承了中國文學(xué)評點的一貫傳統(tǒng),涉筆成趣,不拘一格,隨意性是很大的。這些評點與文本內(nèi)容緊密結(jié)合,評點與劇情同步推進(jìn),或評價人物,或提示情節(jié),反映在讀者眼中,評點內(nèi)容客觀上參與了作品的敘事進(jìn)程。由于袁于令與徐石麒是同時代人,評點行為發(fā)生在雙方都還在世的時間段,袁于令又是戲曲創(chuàng)作方面的前輩,則袁于令的評點,很有可能影響了《珊瑚鞭》文本的形成,鈔本中的修改痕跡也可以佐證這一點。評點系統(tǒng)既依附又獨立于文本,在指導(dǎo)創(chuàng)作與引導(dǎo)鑒賞兩個方面都發(fā)揮了重要作用,這是袁于令評點《珊瑚鞭》區(qū)別于《西廂記》《琵琶記》等跨朝代名劇評點的重要特質(zhì)。

        其次,袁于令的身份及與徐石麒的關(guān)系,部分決定了《珊瑚鞭》的評點風(fēng)格。袁于令出身名門,少年成名,一部《西樓記》天下皆知,當(dāng)屬一時曲壇巨擘。其人年輕時灑落不羈,不曾仕進(jìn),明亡后仕清已是違身違心,又以“侵盜糧款”罪被參劾罷官,可以說是很失意的。但這個人“聲伎游酒,至老不衰”,活到八十一歲的高壽,可見性情是很通透放達(dá)的。這樣的一個人,有豐富的戲曲創(chuàng)作實踐,經(jīng)驗和心得已非尋常評點者可比,在評點中既能至情至性,又因歷世甚深而眼光獨到老辣,創(chuàng)作力雖已衰竭,感受力與鑒賞力卻絲毫不減,且能借此一吐胸中塊壘,這是袁于令在人生暮年仍興致勃勃地應(yīng)邀評點了《珊瑚鞭》,且評點質(zhì)量相當(dāng)高的原因。至于作者徐石麒,一生布衣,入清后避世隱居,只跟少數(shù)朋友唱和往來,卻邀請袁于令評點自己的《珊瑚鞭》,可見是以知音視袁,不以其仕清為污點的。袁于令既是應(yīng)朋友之邀,又是曲壇前輩,這決定了《珊瑚鞭》的評點,一定是以褒揚為主的。

        最后,袁于令的評點風(fēng)格,自覺融入了清初戲曲評點的潮流當(dāng)中。戲曲評點由明入清,評點主體漸趨文人化,評點主體與創(chuàng)作主體為同時代人的比例大幅增加,評創(chuàng)關(guān)系漸趨緊密化,這些因素共同決定了清初的戲曲評點,不再能像明代李卓吾那樣具備強(qiáng)烈的批評意識,也不能像金圣嘆評《西廂記》,毛聲先評《琵琶記》那樣自說自話,“六經(jīng)注我”,也不像明代以舞臺演出為指向的戲曲評改,而必須關(guān)注戲曲作者的創(chuàng)作旨趣,同時更多著眼曲辭、文法,而少涉及曲律、演出。評點要更多地承擔(dān)闡釋、引導(dǎo)職能,同時又不好逾越評、創(chuàng)主體間的界線。這也就意味著,特別張揚主體意識的評點,在這一時期,除非以今批古,否則是很難實現(xiàn)的。袁于令評點《珊瑚鞭》,始終恪守自己的“特殊讀者”身份,多談案頭而少涉及場上,既是自覺,也是清初戲曲評點風(fēng)尚的體現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐石麒填詞,袁于令評點.《珊瑚鞭》[M].順治舊鈔本,《古本戲曲叢刊五集》影印.

        [2]朱萬曙.明代戲曲評點研究[M].合肥:安徽教育出版社,2002.5.

        [3]張勇敢.清代戲曲評點史論[D].上海:華東師范大學(xué),2014.

        [4]李艷輝.徐石麒及其戲曲創(chuàng)作研究[D].南京:南京師范大學(xué),2012.

        [5]王琦.袁于令研究[D].上海:華東師范大學(xué),2006.

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