夏媛圓

[摘? ?要]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。中職德育課是中職德育工作的主渠道，是中職學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的主陣地，因此，深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十九大精神，深入推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦是中職德育課當(dāng)下最重要的任務(wù)。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;中職德育課;《哲學(xué)與人生》

“哲學(xué)與人生” 是中職二年級(jí)第二學(xué)期的德育課程，它將馬克思主義哲學(xué)基本觀點(diǎn)與中職學(xué)生面臨的人生基本問(wèn)題密切結(jié)合起來(lái)，力求以哲學(xué)理論觀點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生的人生成長(zhǎng)，既是對(duì)哲學(xué)課程的重大創(chuàng)新，也是發(fā)揮哲學(xué)指導(dǎo)作用和解決人生問(wèn)題的體現(xiàn)，在五個(gè)單元中，含有許多可滲透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的隱性內(nèi)容，只要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，細(xì)心挑選案例材料，就可以巧妙地融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

一、找準(zhǔn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論的滲透點(diǎn)

進(jìn)教材是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的重要前提。作為黨的十九大的靈魂，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的新飛躍，因此，弄清、弄懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法是實(shí)現(xiàn)進(jìn)教材的基礎(chǔ)。如對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義歷史方位的論述正是堅(jiān)持了辯證唯物主義的基本立場(chǎng);“八個(gè)明確”高度凝練地論述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)體系，“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，其所體現(xiàn)出來(lái)的“繼承性”“創(chuàng)新性”和“時(shí)代性”無(wú)一不是對(duì)普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的深刻把握。

黨的十九大精神涉及的內(nèi)容諸多，在將十九大精神融入《哲學(xué)與人生》課程時(shí)，需要突出重點(diǎn)，在梳理十九大精神與《哲學(xué)與人生》課程相關(guān)的重要思想時(shí)，將重點(diǎn)放在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和與中職學(xué)生相關(guān)的內(nèi)容上，從而將黨的十九大精神有效地融入每一單元每一課教學(xué)之中。《哲學(xué)與人生》導(dǎo)論部分主要說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨的十九大精神的靈魂。

在第一單元《堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā) 腳踏實(shí)地走好人生路》的內(nèi)容中融入十九大報(bào)告“新時(shí)代”相關(guān)內(nèi)容，基于過(guò)去五年取得的歷史性成就和歷史性變革，指明中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史與現(xiàn)實(shí)根據(jù)，明確當(dāng)代中國(guó)新的歷史方位，有利于進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚力量，堅(jiān)定學(xué)生的道路自信。

在第二單元《矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力》中融入“新矛盾”，結(jié)合我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的論述，重點(diǎn)分析“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”。堅(jiān)定學(xué)生的理論自信。

十九大報(bào)告指出“要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新”，將“創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力”融入第三單元《科學(xué)思維與創(chuàng)新能力》，根據(jù)中職生的特點(diǎn)，著力點(diǎn)放在實(shí)踐創(chuàng)新。

第四單元《歷史規(guī)律與人生目標(biāo)》中主要說(shuō)明新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是對(duì)社會(huì)基本矛盾具體分析的結(jié)果，體現(xiàn)了實(shí)事求是的態(tài)度。人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，要求我們?cè)诶^續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

將構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，堅(jiān)持正確義利觀，融入第五單元《人的本質(zhì)與利己利他》。十九大報(bào)告中共有四處提到“促進(jìn)人的全面發(fā)展”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持“以人民為中心的發(fā)展思想”，為的就是不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，將其融入第五單元中《人的全面發(fā)展與個(gè)性自由》。

二、優(yōu)化學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育方式

德育課作為中職德育的主渠道，承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的重要使命，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是學(xué)生所生活的這個(gè)偉大時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照，在這個(gè)偉大的時(shí)代里，學(xué)生有感、有想、有表達(dá)，求之于知，激之于情，強(qiáng)之于志，悟之于理，踐之于行，養(yǎng)之于能，在課堂上解放學(xué)生的頭腦，讓其自由思考;解放學(xué)生的口，讓其自由演講，讓課堂真正“活”起來(lái)。

首先，要豐富課堂資源。習(xí)近平總書(shū)記在談到對(duì)外交流時(shí)指出，中國(guó)的對(duì)外宣傳要傳播中國(guó)好聲音，講好中國(guó)故事。把“十九大精神”轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我們也需要通過(guò)講解生動(dòng)的故事來(lái)提高感染力和實(shí)效性，要用具有說(shuō)服力的典型案例和經(jīng)典人物事跡，充分展示黨的十八大以來(lái)我們黨和國(guó)家取得的偉大歷史性成就，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”。

其次，要激發(fā)學(xué)生的主體作用。不僅教師要講故事，更要讓學(xué)生講故事。鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺(tái)成為十九大的傳播者與踐行者，以更貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近生活的方式，推進(jìn)十九大精神入腦、入心;鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用歌舞、舞臺(tái)劇等表演形式，來(lái)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

再次，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。陶行知先生認(rèn)為，教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，在教學(xué)生學(xué)。他提倡教學(xué)做合一，認(rèn)為教學(xué)做是一件事，不是三件事，因?yàn)橐粋€(gè)活動(dòng)對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己說(shuō)是學(xué)，對(duì)人說(shuō)是教，讓學(xué)生做到真懂、真信、真學(xué)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。最后，借助信息化平臺(tái)助力課堂教學(xué)。對(duì)于德育課，互聯(lián)網(wǎng)更重要的意義在于為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了一種工具，我們所需要做的是教會(huì)學(xué)生使用這一工具，從而促使他們主動(dòng)學(xué)習(xí)。