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        丁晏史部著作考述

        2018-03-27 11:59:26曹天曉
        文教資料 2017年32期

        曹天曉

        摘 要: 丁晏是清代中晚期學(xué)者,以經(jīng)學(xué)聞名一時(shí),生平著述共六十馀種,其中史部有十七種。這十七種著作內(nèi)容較為駁雜,涉及正史、族譜、年譜、金石學(xué)、蒙學(xué)等諸多領(lǐng)域,頗具研究?jī)r(jià)值。然其中半數(shù)傳本稀少,不易獲見,歷來罕有學(xué)者研究,對(duì)這些著作的成書時(shí)間、撰作宗旨、內(nèi)容體例、影響評(píng)價(jià)、版本源流、館藏情況進(jìn)行一一考述,很有必要。

        關(guān)鍵詞: 丁晏 著述考 清代學(xué)者

        丁晏(1794—1876)①,字儉卿,號(hào)柘唐②,一作柘塘,江蘇山陽(yáng)(今屬淮安)人,清代中晚期學(xué)者。道光元年(1821)舉人,十上春官不第,遂棄舉子業(yè),居鄉(xiāng)講學(xué)。咸豐間因辦團(tuán)練、修府城等功,議敘內(nèi)閣中書加侍讀銜。其著述共六十馀種,生前刊有《頤志齋叢書》。所著《尚書馀論》《禹貢集釋》《毛詩(shī)陸疏校正》《鄭氏詩(shī)譜考正》《論語(yǔ)孔注證偽》《曹集銓評(píng)》等頗受學(xué)界推重。

        目前學(xué)界對(duì)丁晏的研究多聚焦于他的經(jīng)學(xué)著作,丁晏在史學(xué)方面著述也有很多,并頗有可觀者。下面將對(duì)其史部著作十七種一一進(jìn)行考述,部分專題著作,如《四史馀論》《頤志齋四譜》,合為一條敘述。

        《史記毛本正誤》一卷

        此書著于同治六年(1867),生前未刻。據(jù)該書《自敘》,丁晏少讀《史記》,初得常見之汲古閣本,又得《史記評(píng)林》本對(duì)校,但《評(píng)林》本未為善本。后又得王延哲翻刻宋本、柯維熊刻本,頗為精善,乃以此二本校正汲古閣初印本,著為此書。

        宋焜《靜思軒藏書記甲編》著錄有此書稿本,宋氏敘錄云:“此丁氏傳錄柘翁稿本也,取刻本比勘,已多異其朔,惟念柘翁以經(jīng)學(xué)名家,而此著實(shí)未免簡(jiǎn)陋?!局撸M僅字句間乎?又豈柯王二本所能正之乎?”吳廷燮撰《續(xù)修四庫(kù)全書總目提要(稿本)》③稱此書“匪僅以校正見是……是書所云是者,皆義理較長(zhǎng),尤讀史家所宜研究也。”(23-623)

        此書有刻本、排印本兩種。刻本有光緒間廣雅書局??獭妒穼W(xué)叢書》本,民國(guó)間匯入《廣雅叢書》重印。排印本有民國(guó)二十六年商務(wù)印書館出版的《叢書集成初編》本,1985年中華書局影印《叢書集成初編》本,同年,臺(tái)灣新文豐出版公司出版的《叢書集成新編》,又據(jù)《叢書集成初編》本影印。④

        《四史馀論》四種五卷

        是書又名《馬班陳范四史馀論》,《自敘》撰于咸豐八年(1861),《柘唐府君年譜》云咸豐十一年著此書,則或成書于咸豐十一年。此書包含《史記馀論》《漢書馀論》《后漢書馀論》《三國(guó)志馀論》四部分。《柘翁七十自敘》《柘唐府君年譜》皆云此書為五卷,《續(xù)四庫(kù)提要(稿本)》著錄為六卷,《中國(guó)古籍總目》著錄為四卷,今從五卷說。查國(guó)家圖書館藏鈔本《四史馀論》,共六冊(cè),未標(biāo)卷次,其中《漢書馀論》部分占三冊(cè),其他三種各一冊(cè)。

        該書《自敘》稱:“史各有論,附在本書,不佞綢繹,拾其緒馀,匪沿剿說,匪侈博聞,明事析理,用志不分?!霝椤垛耪摗?,以諗后人?!眲t此書之作乃補(bǔ)充各史之“論”,以勸誡后人。楊鍾羲撰《續(xù)四庫(kù)提要》云:“是書多錄舊說,間抒己見?!辈⒏髋e四書“馀論”一條,謂其“有裨經(jīng)學(xué)”“皆獨(dú)得之言”“語(yǔ)極精到”“亦論史之特識(shí)也”。(4-55)

        此書今存頤志齋鈔本六冊(cè),《漢書馀論·律歷志》以下乃據(jù)別本鈔配,另有吳棠望三益齋鈔本,皆藏于國(guó)家圖書館。湖南圖書館藏有此書咸豐八年鈔本三冊(cè)。另外,國(guó)家圖書館還藏有《后漢書馀論》一冊(cè),頤志齋鈔本,鄭振鐸舊藏?!爸醒胙芯吭骸睔v史語(yǔ)言研究所2015年出版的《傅斯年圖書館藏未刊稿鈔本·史部》,第二冊(cè)影印有《漢書馀論殘卷續(xù)錄一卷》稿本。

        《讀史粹言》一卷

        丁晏另有《諸子粹言》一卷,一般將《讀史粹言》與諸子粹言此合刻為《子史粹言》二卷。此書成于道光六年(1826)丁晏三十三歲時(shí),乃史書格言摘錄。丁晏認(rèn)為周朝嘉言已著于經(jīng),而暴秦?zé)o道,故選錄史書“上起漢京,下迄元代”,選錄標(biāo)準(zhǔn)為“施于世而有實(shí)用”。

        孫人和撰《續(xù)四庫(kù)提要》評(píng)《子史粹言》:“觀其所錄,誠(chéng)有如序中所言,上裨治道,下正人心,內(nèi)以治躬,外以涉世也。其實(shí)晏之人品不高,讀書而不力行,格言雖多,亦奚益耶?”(13-501)此語(yǔ)頗令人費(fèi)解,或因?qū)O氏讀過《清代樸學(xué)大師列傳·顧櫰三傳》,其中提到顧櫰三之子(實(shí)為其孫)避難淮安時(shí),丁晏剽竊顧氏遺書,因此認(rèn)為丁晏人品不高。其實(shí)剽竊顧氏遺稿者乃鮑桂生,而非丁晏。⑤

        此書有道光二十六年刊本,同治間匯入《頤志齋叢書》重印,光緒二十四年京都官書局(原強(qiáng)學(xué)會(huì))石印本,光緒二十七年王錫祺編《牖蒙叢編》鉛印本。⑥影印本有《叢書集成續(xù)編》本(新文豐版)、《叢書菁華》本。現(xiàn)代整理本有《格言——人生的智慧》,中央民族大學(xué)出版社1996年出版。

        《頤志齋四譜》四種四卷

        此書編于道光十五年(1835),包含《漢鄭君年譜》《魏陳思王年譜》《晉陶靖節(jié)年譜》《唐陸宣公年譜》各一卷,即鄭玄、曹植、陶淵明、陸贄四人年譜。

        張之洞《書目答問》卷二史部年譜之屬列有此書,梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》在列舉清代“年譜學(xué)之中堅(jiān)”時(shí)亦列有此四譜。⑦謝國(guó)楨撰《續(xù)四庫(kù)提要》云:“四譜者,為鄭康成、陳思王、陶靖節(jié)、元遣山也。晏以大興翁氏既纂有《遣山年譜》,乃易遺山而為陸宣公?!保?1-314)此言大謬,《頤志齋四譜》書前周濟(jì)序首句即云:“儉卿為陳思王、陶征士、陸宣公、元遺山四人年譜,余既為序矣,儉卿檢向所輯鄭君年譜以冠焉,而退遺山。”則后補(bǔ)者乃鄭玄,而非陸贄。

        清代樸學(xué)家以鄭玄為宗,有清一代,為鄭玄作譜者達(dá)十?dāng)?shù)人之多,如陳鳣、王鳴盛、孫星衍、洪頤煊、胡培翚、林春溥、平步青、鄭珍等皆作有鄭氏譜傳,丁晏編此譜亦為時(shí)代風(fēng)氣使然。丁晏在《鄭譜》前云:“詩(shī)曰:‘高山仰止,景行行止。余輯鄭君之譜,竊向往之矣?!?/p>

        丁晏在《曹譜》前云:“陳王忠孝之性,溢于楮墨,為古今詩(shī)人之冠。靈均以后,一人而已?!辈⒄J(rèn)為若使其嗣位,定無篡漢之事,故為之撰譜,以彰其忠。俞紹初撰《中國(guó)詩(shī)學(xué)大辭典》認(rèn)為此譜乃“迄今所見最早的曹植年譜……頗簡(jiǎn)明扼要”,但也有一些疏誤,如未能將《說疫氣》《喜雨詩(shī)》兩篇予以系年,誤將陳琳《答東阿王箋》系于太和二年等。⑧

        宋王質(zhì)編有《栗里年譜》(陶淵明故鄉(xiāng)栗里),丁晏認(rèn)為該譜多有謬誤,遂重編陶譜訂王譜之失。但鄧安生所撰《中國(guó)詩(shī)學(xué)大辭典》該條目對(duì)此譜評(píng)價(jià)甚差,稱其“文字簡(jiǎn)約,無所發(fā)明”,且認(rèn)為丁晏在譜前所云王譜之失四條有兩條皆誤,又舉出六首陶詩(shī),認(rèn)為系年有誤。(頁(yè)1305)

        陸贄為中唐名相,卒謚宣,故稱陸宣公?!蛾懽V》前丁晏云:“……公之事跡,載新舊《唐書》,然年月時(shí)事,《新書》頗略,《舊史》為詳”故編此譜,“以諗后之讀公集者”。

        《頤志齋四譜》有道光二十三年刊本,同治間匯入《頤志齋叢書》重印。民國(guó)間劉師培編《歷代名人年譜大成》收有此四譜,稿本存臺(tái)灣“國(guó)家圖書館”。影印本有《叢書集成續(xù)編》本(新文豐版)、《叢書菁華》本。另外,丁晏《曹集銓評(píng)》后附有《曹譜》。

        《吳山夫先生年譜》一卷

        此譜作于咸豐四年(1854),附于吳玉搢《十憶詩(shī)》后刊行。吳山夫即吳玉搢(1698—1773),號(hào)山夫,著有《說文引經(jīng)考》《別雅》《金石存》等,與張弨、閻若璩等同為丁晏之鄉(xiāng)前輩,故有此譜。

        是譜前有韓夢(mèng)周《吳玉搢傳》,后有丁晏題記。年譜正文極短,僅十三條,略記吳氏生平大事及著作時(shí)間,并考定其生卒年。丁晏弟子段朝端亦編有《吳山夫先生年譜》,該譜較為詳備。梁?jiǎn)⒊督倌陮W(xué)術(shù)史》中將此譜列為清人所撰年譜“可稱者”之一,并寫作“友人丁晏著”(頁(yè)336),疑其將段朝端所撰《吳山夫先生年譜》誤作丁晏所撰譜,且丁晏生于吳玉搢歿后二十一年,并非譜主友人。

        此譜有上海圖書館藏秦翰才鈔本,民國(guó)四年(1915)羅振玉《雪堂叢刻》排印本,附于吳玉搢《十憶詩(shī)》之后?!肚蚊迥曜V》(2006)第三冊(cè)收有此譜,系據(jù)《雪堂叢刻》本影印。

        《石亭記事》二卷

        該書包含正編、續(xù)編各一卷,共收錄丁晏近五十篇文章,文章撰寫時(shí)間在道光二十二年(1842)至咸豐七年(1857)之間。該書主體部分刻于道光二十八年,后有增補(bǔ)?!惰咸聘曜V》云道光二十九年成書,誤。或著錄此書為《石亭紀(jì)事》,不確,此書原刻本作“記事”。

        書前《自敘》云:“石亭,見陳壽《蜀志》,注淮陰之地名也。”正編三十五篇文章,多為丁晏經(jīng)辦淮安地方工程的記文,可補(bǔ)地志之闕?!独m(xù)編》十三篇文章,除《淮陰說》《吳非木傳》《擬陳孔璋迷迭賦》外,皆丁晏為鄉(xiāng)人著作所撰序跋。其中《包倦翁〈安吳四種〉書后》對(duì)研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子的經(jīng)世思想較為重要?!痘搓庪怃涀孕颉芳啊稌饔斡浐蟆范恼J(rèn)為《西游記》作者乃淮安人吳承恩,后世研究《西游記》者經(jīng)常引用。正編附有山西人白成矩所撰《書后》,該文指出《石亭記事》有“虛美失實(shí)”之處,丁晏自己也未否認(rèn)。所謂“虛美”者,大概是指丁晏在記文中較少提及其他共事者,過分凸顯個(gè)人功勞。

        此書有道光二十八年周寅署檢本,后有增補(bǔ),同治間匯入《頤志齋叢書》重印。影印本有《叢書集成續(xù)編》本(新文豐版)、《叢書菁華》本。

        《百家姓三編》一卷

        此書又名《百家姓韻語(yǔ)三編》,乃蒙學(xué)讀物,成書于咸豐五年(1855)三月,三子丁壽恒作注,友楊云書撰跋,同年,楊以增為之刊刻。是時(shí)丁晏因辦團(tuán)練之事被誣,羈系揚(yáng)州候?qū)彛鲾⒋稳占唇又及l(fā)往軍臺(tái)效力。

        其書《自敘》備言編纂宗旨:“余因周氏之文,竄易涂乙,恭際圣朝,首崇頌美,齋居多暇,繕寫三編?!济齼簤鄢綖橹⑨專镗尤鍘?、童蒙冬學(xué),播而傳之,庶有取焉。”第一編以復(fù)姓附于篇后;第二編以復(fù)姓散于文中;前兩編皆因襲周星(號(hào)九煙)《百家姓新箋》,略加改動(dòng),第三編則丁晏自為創(chuàng)獲。三編首句皆為“咸豐萬壽”,亦當(dāng)時(shí)之風(fēng)氣。正文側(cè)重宣揚(yáng)儒家名賢典籍,如第三編有句云:“左史公羊,毛韓申魯?!介h游張,顏魯暨孟?!?/p>

        此書有咸豐五年刊本,同治間匯入《頤志齋叢書》,光緒間王錫祺編《牖蒙叢編》鉛印本。影印本有《叢書集成續(xù)編》本(新文豐版)、《叢書菁華》本。另外,現(xiàn)代一些蒙學(xué)著作常附有此書,如岳麓書社2006年出版的《百家姓 外二種》。

        《山陽(yáng)丁氏族譜》不分卷

        此譜為嘉慶二十三年(1818)時(shí)丁晏參與初修并撰序,后歲有增補(bǔ),咸豐三年丁晏主持重修并付梓?!缎颉纺┦鲂拮V之旨云:“尚愿登斯譜者,化其習(xí)染,返忠厚勤儉之遺。兄弟和協(xié),而不至等于途人;宗族同心,而不為某人之不義子。若孫讀書久遠(yuǎn),必有興吾宗者,于以翼贊升平,涵濡圣朝之膏澤,蒸蒸日上,蘄至于古時(shí)淳厚之俗,則纂斯譜者所日望也夫?!?/p>

        南京圖書館藏咸豐間刻本,前有丁暹、丁晏、丁壽昌及其親屬所獲封贈(zèng)諭旨十份,然后為世系總表、修纂??诵彰⒁恢廖迨朗老当?、五至九世世系表、九至十三世世系表,末為丁晏序。

        該譜今存兩種版本,南京圖書館藏清咸豐三年刻本,吉林大學(xué)圖書館藏清同治七年刻本。

        《柘翁七十自敘》不分卷

        此書實(shí)為一篇長(zhǎng)文,撰于同治二年(1863)七十歲生日時(shí)。 文中自云:“同治二年,余齡七十……余僻處擁書,● 門謝客,追訴平生,綜述行事。遭際之幸、捍御之勞、興筑之艱、振施之急、賞識(shí)之希、著述之勤,攄其● 言,纂為自敘?!边@篇自敘全文近八千字,以駢文的形式總結(jié)了作者一生的恩榮、事功、交游、著述,對(duì)研究丁晏的生平具有重要價(jià)值。丁晏子侄丁壽恒、丁一鵬等人為其所編年譜,許多內(nèi)容即以《自敘》為依據(jù)。

        此書有同治二年家刻本,但傳本稀少,南開大學(xué)圖書館藏有一部,一冊(cè)一函,封面題云“荻隱藏書”,正文十二頁(yè),半頁(yè)九行,行二十一字,有雙行小字夾注,朱筆句讀。

        《淮安北門城樓金天德大鐘款識(shí)》一卷

        此書撰于道光二十四年(1844),時(shí)丁晏主持淮安修城之事,見北門懸大鐘一口,不詳年月,乃拓文考證,又見元至正年間銅爐及南宋古磚若干,均撰詩(shī)文記之,匯為此書。刊刻時(shí)間約在咸豐十一年到同治二年之間,因?yàn)榕朴浽啤邦伵嗪魇饳z”,據(jù)《光緒淮安府志》,顏培瑚于咸豐十一年署淮安知府,而該書所附《元移相哥大王銅印歌》刊于同治二年。

        此書卷前有毛夢(mèng)蘭序、黃爵滋題詩(shī),卷后附《北門城樓落成金天德大鐘歌》《淮安府學(xué)元鑄祭器錄》《淮安府城南宋古磚記》《高麗古鼎歌》等五篇丁晏所作詩(shī)文。最后又附《元移相哥大王銅印歌》及拓印二頁(yè),該詩(shī)作于同治二年,從欄框粗細(xì)來看,與前文有異,當(dāng)為同治二年續(xù)補(bǔ)。

        此書有同治間刻《頤志齋叢書》本。據(jù)《中國(guó)古籍總目》,國(guó)家圖書館藏有此書道光間刻本,許瀚校并跋,未知確否⑨。影印本有《叢書集成續(xù)編》本(新文豐版)、《叢書菁華》本。

        《頤志齋碑帖敘錄》一卷

        此為丁晏家藏碑帖目錄,作于同治元年(1862)夏,后有增補(bǔ),未刊刻。其《自敘》云:“《封龍》《元象》諸碑,得之寶應(yīng)劉念樓,《北朝造象》諸碑,得之日照許印林,頗有亭林諸先生所未見者。至如《汴學(xué)二體石經(jīng)》……洵藝林之至寶也。爰就齋中所存,次其年代時(shí)月,略仿解題,輯為敘目?!睍兄洷幸话俣嗉丛畷r(shí)間順序編排,前有《夏禹岣嶁碑》《殷比干墓銘》《周石鼓文》《周宣王時(shí)鼎銘》《周啟諆鼎銘》等,后有《宋蔡京元佑黨籍碑》《宋蔡君謨碑》《宋淳化閣帖舊拓殘本》。每條敘錄篇幅不一,長(zhǎng)者六七頁(yè),短者僅一行。末附“續(xù)錄”十五件。

        此書今存鈔本,藏華東師范大學(xué)圖書館,共四十一頁(yè),頁(yè)十三行,幾乎無批改痕跡,亦無鈐印,從筆跡看并非丁晏稿本,《中國(guó)古籍總目》著錄為稿本,或有誤。

        最后需要補(bǔ)充說明一點(diǎn),《(同治)重修山陽(yáng)縣志》署名何紹基、丁晏總纂,但據(jù)段朝端《淮著收藏記》云,實(shí)際纂修者主要是高延第等人,丁晏當(dāng)時(shí)年邁,“未嘗屬筆”,⑩這種情況類似于今之掛名總編,故本文不列該書。

        注釋:

        ①據(jù)丁晏之子丁壽恒等所撰《柘唐府君年譜》,丁晏歿于光緒元年十二月十三日,即公元1876年1月9日。有不少著作將其卒年定為1875年,誤。

        ②《續(xù)碑傳集》《清史稿·儒林傳》《清史列傳》《清代樸學(xué)大師列傳》均記載丁晏字“柘堂”,而未載“柘唐”,皆誤。查丁晏生前所有著作及其友朋信札,從未有寫作“柘堂”者。丁晏《石亭記事》收有《朱妍農(nóng)詩(shī)敘》一文,自言“柘塘”乃淮安城西南一地名,因其地風(fēng)俗淳樸,故取以為號(hào),思卜居焉。因“唐”為“塘”之古字,丁晏為學(xué)者,好用古字,故一般寫作“柘唐”。

        ③以下簡(jiǎn)稱《續(xù)四庫(kù)提要》,引文之后的括號(hào)內(nèi)數(shù)字為冊(cè)數(shù)及頁(yè)碼,下同。

        ④另外,張?jiān)妈 堕札S藏書目錄》著錄有《頤志齋叢書》二十二種四十二卷,含《史記毛本正誤》一卷,然而今傳《頤志齋叢書》無《史記毛本正誤》。若張氏所記屬實(shí),則《史記毛本正誤》有《頤志齋叢書》本,刊行時(shí)間當(dāng)在同治年間。天一閣博物館編《清防閣·蝸寄廬·樵齋藏書目錄》,上海辭書出版社,2010:457。

        ⑤有關(guān)顧櫰三書稿遭剽竊之事,后世學(xué)者提及甚多,多指為顧櫰三弟子鮑桂生所為。如馮煦撰顧櫰三《補(bǔ)后漢書藝文志》跋云:“……其他著則均弆其弟子鮑桂生家,索之不得,聞已竄易己名矣?!鳖櫃迫锻ㄋ孜娘L(fēng)俗通義佚文》卷末有王錫祺跋:“其孫聯(lián)鑣奉母間關(guān)走淮上,依所識(shí)某世執(zhí),全稿為所剽,取出者僅十一二。”《清代樸學(xué)大師列傳》相關(guān)文字為:“子聯(lián)鏕避亂走淮上,依丁柘塘,全稿為所剽竊,取出者止十一二。”比較以上兩處文字可知,支偉成之文源自王錫祺跋,大概因?yàn)槎£淌腔窗踩?,且與顧櫰三也是舊交,所以支偉成想當(dāng)然地認(rèn)為這位淮安“世執(zhí)”就是丁晏。

        ⑥《中國(guó)古籍總目》著錄《子史粹言》有道光間刻《誦芬室叢書》本,未見原書,姑且存疑。

        ⑦梁?jiǎn)⒊?中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史[M].岳麓書社,2010:339-340.

        ⑧傅璇琮,等主編.中國(guó)詩(shī)學(xué)大辭典[M].浙江教育出版社,1999:1281.

        ⑨從國(guó)家圖書館網(wǎng)站檢索此書只有咸豐間刻本一冊(cè),無許瀚跋道光間刻本。

        ⑩段氏原書未見傳本,此處轉(zhuǎn)引自《淮安文史資料》第11輯頁(yè)174.

        參考文獻(xiàn):

        [1]丁晏.頤志齋叢書[M].道光至同治間刻本.

        [2]丁晏.頤志齋文集[M]//《清代詩(shī)文集匯編》編纂委員會(huì)編.清代詩(shī)文集匯編587.上海:上海古籍出版社,2010.

        [3]丁晏,撰.柘翁七十自敘[M].南開大學(xué)圖書館藏同治二年丁氏家刻本.

        [4]丁晏.頤志齋碑帖敘錄[M].華東師范大學(xué)圖書館藏鈔本.

        [5]丁晏,纂修.山陽(yáng)丁氏族譜[M].南京圖書館藏咸豐三年刻本.

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        [19]顧櫰三,撰.通俗文風(fēng)俗通義佚文[M].王錫祺編《小方壺齋叢書》本.

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        [22]天一閣博物館,編.清防閣·蝸寄廬·樵齋藏書目錄[M].上海:上海辭書出版社,2010.

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