白倩 龔鑫 西安工程大學(xué)新媒體藝術(shù)學(xué)院

本篇文章主要從媒體表象這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)展開(kāi)闡述的，媒體是指?jìng)鞑バ畔⒌拿浇?，它是指人借助用?lái)傳遞信息與獲取信息的工具、渠道、載體、中介物或技術(shù)手段，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)信息從信息源傳遞到受信者的一種技術(shù)手段。

一、虛假的媒體表象是具有主觀性的

有時(shí)候媒體表象也是具有主觀性的，人們會(huì)隨著自己的意識(shí)而不斷的發(fā)生著變化，而這個(gè)就意味著媒體表象存在著一定的弊端，由于人們的主觀性的選擇，而讓媒體有了一定的虛假表象。

(一)媒體它本身是具有傳播性和時(shí)效性，尤其是在應(yīng)對(duì)一些突發(fā)事件的時(shí)候，就必須充分發(fā)揮其特性，來(lái)進(jìn)行相關(guān)媒介的傳播，進(jìn)而給人們及時(shí)的傳遞信息，讓人們，也就是受眾，用最短的時(shí)間來(lái)盡可能的知道更多的訊息。新聞事件本身就具有時(shí)效性，一般來(lái)說(shuō)，事件性新聞在較短的時(shí)間內(nèi)是有可能失去時(shí)效性的，該特性受到了社會(huì)生活以及信息傳播技術(shù)的制約，就像我們每天看的新聞聯(lián)播，就是最典型的例子，以及流行已久的微博，每天都有“雷打不動(dòng)”的熱搜，人們可以第一時(shí)間知道最新的動(dòng)態(tài)，不約而同的站到了符合自己價(jià)值觀的隊(duì)伍里。所以說(shuō)，媒體的表象是帶有人們一定的主觀色彩在里面，具有一定的主觀性。

(二)除了其特性外，關(guān)注度還很高，尤其是一些特殊事件，更是如此。但是部分的受眾有時(shí)候還是會(huì)有一定跟風(fēng)心理的，在某一事件剛盛行后，當(dāng)自己還沒(méi)形成一定觀點(diǎn)或者缺少主見(jiàn)時(shí)，就容易跟風(fēng)，迷失自己原本的方向，也可以說(shuō)是對(duì)于自己價(jià)值觀的一種迷失。比如說(shuō)在“北京動(dòng)物園老虎咬人”事件中，許多網(wǎng)友對(duì)于受害者冷嘲熱諷，沒(méi)有絲毫的同情之心，表面看起來(lái)冷酷不已，但也不能說(shuō)這些網(wǎng)友毫無(wú)人性，畢竟這也是一種人們?cè)陂L(zhǎng)期壓力下而表現(xiàn)出的一種自然的反應(yīng)，他們同情老虎，它是自然界最守規(guī)則的動(dòng)物，最后卻丟掉了性命。當(dāng)然，也有網(wǎng)友替死者感到惋惜，畢竟也是一條活生生的生命。在類似事件中，人們紛紛給予了其極高的關(guān)注，從其事件的表象以及本質(zhì)都發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，帶有一定的主觀意識(shí)和判斷。

二、虛假的媒體表象是具有娛樂(lè)性的

娛樂(lè)能讓人們?cè)揪o張的身心得到一定程度的釋放，進(jìn)而緩解人們的壓力，讓人們可以通過(guò)此途徑來(lái)舒緩自己的情緒。主要就是滿足人們的內(nèi)在需求，可以不斷的進(jìn)行身心放松，精神愉悅。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的精神生活需求日益提高，媒體逐漸走入到我們的生活中，點(diǎn)綴著周圍的環(huán)境。

(一)在發(fā)揮媒體娛樂(lè)性的過(guò)程中，必須從受眾的角度出發(fā)，以受眾為主，要從他們的心理出發(fā)。曾經(jīng)國(guó)內(nèi)學(xué)者齊金蓉指出，每個(gè)人都有獵奇的心理，或者說(shuō)處于一種想要獲得有關(guān)新奇事物或者新奇現(xiàn)象的心理狀態(tài)，他們期望借助大眾傳媒來(lái)滿足本身的一種需求。本身這種心理活動(dòng)，這種狀態(tài)是沒(méi)有錯(cuò)的，但是是在有適度原則的前提下，如果一直沉迷于這種狀態(tài)里，就會(huì)帶來(lái)一定負(fù)面的影響。當(dāng)然，這與每個(gè)人的受教育程度，家庭背景等是分不開(kāi)的。

(二)虛假媒體表象具有娛樂(lè)性，在進(jìn)行娛樂(lè)的過(guò)程中，受眾不斷的參與在其中，必然就會(huì)調(diào)動(dòng)其視聽(tīng)的欲望。比如在《延禧攻略》中，女主魏瓔珞的人設(shè)就引起了受眾的共鳴，達(dá)到了受眾想要的一個(gè)效果。在以往的古裝劇中，很多女主都是以傻白甜以及任人欺負(fù)的形象出現(xiàn)在觀眾面前，在一定程度上，會(huì)產(chǎn)生一定的審美疲勞以及乏味的因素在內(nèi)。但是在本部劇中，女主的形象正是受眾所喜愛(ài)的，她那充滿智慧的頭腦，純良的品性以及真誠(chéng)的待人態(tài)度，都是每個(gè)人所向往和追求的。

三、虛假的媒體表象是具有視覺(jué)性的

人類的一切行為都是從認(rèn)知開(kāi)始的，人們?cè)诮邮芡暾捏w驗(yàn)過(guò)程中，要經(jīng)歷三個(gè)認(rèn)知階段，分別是看，注視和感知?！翱?強(qiáng)調(diào)的是短時(shí)間的興趣點(diǎn)，而"注視"是一種選擇行為，引發(fā)人們理解記憶和思考的一個(gè)過(guò)程。

(一)媒體在進(jìn)行傳播的過(guò)程中，以受眾的需求為前提和出發(fā)點(diǎn)，利用聽(tīng)覺(jué)，視覺(jué)，觸覺(jué)等感官來(lái)對(duì)大眾需求進(jìn)行研究和分析。不同的媒體有著不同的傳播方式，但是都是以受眾為中心的，彼此之間不斷促進(jìn)融合。

(二)比如在綜藝節(jié)目《我們相愛(ài)吧》中，喬任梁帶徐璐見(jiàn)家長(zhǎng)，徐璐偷偷為喬任梁準(zhǔn)備演唱會(huì)，兩個(gè)人一起去騎馬游玩，種種細(xì)節(jié)，都體現(xiàn)出了兩個(gè)人之間的愛(ài)意。但是，這只是受眾們眼里所看到的，人們生活中所欠缺的，人們心目中自己所認(rèn)為的樣子。視覺(jué)效果所呈現(xiàn)出來(lái)的，讓人們?cè)敢庵鲃?dòng)的相信事實(shí)就是這樣的，更多的人會(huì)喜歡看這個(gè)節(jié)目，喜歡"慌張夫婦"。但是在人們所看到的視覺(jué)效果背后，或許不是像電視上所呈現(xiàn)的這樣，因?yàn)樗^的真實(shí)和觀眾的視覺(jué)之間還是有一定的差距的。

四、總結(jié)

在本文中，主要從媒體的主觀性，娛樂(lè)性和視覺(jué)性來(lái)闡述媒體表象是虛假的觀點(diǎn)。在研究的過(guò)程中，參考了相關(guān)的文獻(xiàn)以及補(bǔ)充了相關(guān)的內(nèi)容。在此文中，核心點(diǎn)主要體現(xiàn)在對(duì)于觀點(diǎn)的案例的分析，在劉強(qiáng)東事件中，更加充分的體現(xiàn)出了其觀點(diǎn)。在對(duì)于媒體表象方面的知識(shí)還有很大的空缺，需要進(jìn)一步去加深對(duì)其本身的理解。