段碩 山東師范大學(xué)

自媒體時(shí)代，新興媒介平臺(tái)打亂了傳統(tǒng)新聞的制造流程，為新聞的生產(chǎn)與流通添加了更多不可控制的因素。在傳媒技術(shù)日新月異的今天既要消除自媒體的興起對(duì)新聞專業(yè)主義帶來(lái)的不利影響，又要維護(hù)新聞業(yè)的繁榮與穩(wěn)定，需要整個(gè)新聞理論界的不斷思考與努力。

一、新聞專業(yè)主義的含義及其特點(diǎn)

新聞專業(yè)主義是美國(guó)政黨報(bào)紙解體后在新聞界中發(fā)展起來(lái)的，被業(yè)界所共同認(rèn)可的一種新聞理念和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，突出特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立于任何利益集團(tuán)，堅(jiān)守從黨派團(tuán)體的立場(chǎng)之外報(bào)道客觀新聞事實(shí)的客觀性和中立性原則。然而自媒體時(shí)代的到來(lái)，既給新聞行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，也對(duì)新聞專業(yè)主義造成了沖擊。

二、自媒體時(shí)代新聞專業(yè)主義的弱化

自媒體時(shí)代是指以個(gè)人傳播為主，以現(xiàn)代化、電子化手段，向不特定的大多數(shù)或特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的的媒介時(shí)代。媒介憑借其交互性、自主性的特征，使得新聞自由度顯著提高，傳媒生態(tài)發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變，更使得新聞專業(yè)主義在一定程度上受到了銷蝕和弱化。

(一)“公民記者”時(shí)代的到來(lái)降低了信息源的可信度

在自媒體時(shí)代，第一時(shí)間發(fā)布新聞消息的往往不是傳統(tǒng)媒體，而是身處新聞現(xiàn)場(chǎng)的“公民記者”，但這樣所帶來(lái)的直接問(wèn)題就是“把關(guān)人”機(jī)制的缺失。尤其是面對(duì)一些突發(fā)事件，他們可以在第一時(shí)間對(duì)新聞事件的發(fā)生做實(shí)時(shí)記錄，相比起傳統(tǒng)媒體的事后報(bào)道，顯然更加具有時(shí)效性和現(xiàn)場(chǎng)感(1)，但是在復(fù)雜的自媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，尤其相關(guān)的法律設(shè)施還不完善和規(guī)范，也使得網(wǎng)絡(luò)成為謠言和無(wú)營(yíng)養(yǎng)新聞的溫床。

人們可以在自媒體時(shí)代隨心所欲地發(fā)布和編輯信息，因此各種信息可以肆意在網(wǎng)上傳播。如果解決不了網(wǎng)絡(luò)謠言和虛假信息的泛濫問(wèn)題，那么新聞業(yè)就會(huì)受到存在合法性和公眾信賴的質(zhì)疑。

(二)媒介去中心化和碎片化對(duì)新聞客觀性造成了侵害

“新聞事實(shí)報(bào)道而不是新聞評(píng)論及具有特定傾向性的觀點(diǎn)占據(jù)中心”是新聞專業(yè)主義的一條重要的理念。然而自媒體時(shí)代傳播技術(shù)的革命導(dǎo)致了社會(huì)生態(tài)的去中心化和媒介生態(tài)的碎片化(2)，使得傳統(tǒng)媒介在傳播資訊方面的主流地位受到?jīng)_擊。

在自媒體時(shí)代，很多媒介平臺(tái)為了博取眼球、吸引受眾，采用慫人聽(tīng)聞的視角來(lái)引起受眾的注意。而微博微信等媒體平臺(tái)的評(píng)論功能異常方便，滿足了受眾的新聞參與欲望，且其呈現(xiàn)機(jī)制往往將個(gè)人的評(píng)論置于正式的新聞內(nèi)容之前，受眾在接觸新聞之前已經(jīng)被特定的觀念所影響。

三、自媒體時(shí)代新聞專業(yè)主義如何建構(gòu)

(一)為作為社會(huì)公器的新聞媒體提供充足的公共空間

公共空間又稱為公共領(lǐng)域，是西方的媒體在長(zhǎng)期以來(lái)的博弈中尋找到的為社會(huì)公眾所認(rèn)可的平衡點(diǎn)，公眾可以在這一領(lǐng)域內(nèi)對(duì)其所關(guān)心的事情做出評(píng)判、互動(dòng)與討論。

這與公共新聞業(yè)所倡導(dǎo)的觀念頗有一脈相承之處，新聞專業(yè)主義與公共新聞業(yè)其實(shí)可以共存。在自媒體時(shí)代，受眾有著巨大的熱情和便利的渠道來(lái)參與公共事務(wù)的討論，而兩者共存的關(guān)鍵則在于以新聞專業(yè)主義的理念來(lái)統(tǒng)攝公共討論的空間。區(qū)別于公共新聞業(yè)所倡導(dǎo)的媒介應(yīng)積極引導(dǎo)受眾參與公共事務(wù)的討論的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為新聞媒介在對(duì)公共問(wèn)題討論的引導(dǎo)中要做到觀點(diǎn)中立，保證對(duì)涉及的各方平等對(duì)待。這樣既無(wú)損于專業(yè)主義精神，又推動(dòng)了公共事務(wù)的解決。

(二)長(zhǎng)尾理論與眾包模式

正如《長(zhǎng)尾理論》的作者安德森所說(shuō)的那樣——“這類利基產(chǎn)品是地圖上找不到的偉大寶藏，蘊(yùn)藏著許多過(guò)去認(rèn)為沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益而未能登上臺(tái)面的產(chǎn)品?！?3)通過(guò)精確區(qū)分新聞市場(chǎng)，在新聞產(chǎn)品的長(zhǎng)尾中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體不太關(guān)注，在小眾化受眾范圍內(nèi)有潛在需求的領(lǐng)域，然后集中精力去挖掘。

而對(duì)于傳統(tǒng)的媒介組織來(lái)說(shuō)，如果想進(jìn)一步提高受眾的認(rèn)可程度，并堅(jiān)守新聞專業(yè)主義的公正客觀原則，大力發(fā)展眾包新聞也是一條可行之路。眾包調(diào)查新聞其實(shí)就是利用大眾的智慧和力量，集體完成一個(gè)新聞?wù){(diào)查計(jì)劃(4)。在鼓勵(lì)受眾參與調(diào)查之下播報(bào)出來(lái)的新聞更加符合新聞專業(yè)主義的理念，很大程度上不會(huì)受到客觀性和公正性方面的質(zhì)疑。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，自媒體時(shí)代的到來(lái)既對(duì)新聞專業(yè)主義的堅(jiān)守造成了不利的影響，又對(duì)其進(jìn)化發(fā)展?fàn)I造了新的機(jī)會(huì)。新聞專業(yè)主義無(wú)論在任何時(shí)代，都是新聞從業(yè)人員心目中的至高信條，也體現(xiàn)了新聞媒體應(yīng)有的理想追求。如何在遠(yuǎn)超以往的復(fù)雜環(huán)境下將新聞專業(yè)主義與自媒體的時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行融合，使得兩者泯然天成，互相促進(jìn)，是值得理論界不斷深入研究的課題。

注釋：

(1)黃浦林：《試析”公民記者“與職業(yè)記者的區(qū)別》[J].《東岳論叢》2010年4月第31卷第4 期

(2)張芳圓：《媒介環(huán)境學(xué)視野下的微博碎片化現(xiàn)象》[J].《北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年4月第13 卷第2 期

(3)克里斯· 安德森：《長(zhǎng)尾理論》[M].中信出版社.2012年版.P013

(4)滕瀚：《眾包新聞：未來(lái)新聞報(bào)道模式中的一匹黑馬》[J].《傳媒觀察》2014年第08 期