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        為激活鄉(xiāng)村而設(shè)計
        ——以德陽市龍洞村“花舍影苑”項目為例

        2018-03-27 07:24:08撰文周婕
        中華民居 2018年1期
        關(guān)鍵詞:龍洞老宅民宿

        撰文周婕

        社會的發(fā)展帶給我們太多的變化。如今,城鄉(xiāng)差距正變得越來越小,昔日的『鄉(xiāng)土中國』正悄然變成『城市中國』。全國萬千鄉(xiāng)村已逐漸失去自身原本應(yīng)有的鄉(xiāng)土風(fēng)貌,變得越來越不像鄉(xiāng)村。面對現(xiàn)狀,作為建筑師的我們又能做點什么?顯然,通過一系列的改造設(shè)計重新激活鄉(xiāng)村、讓鄉(xiāng)村變得更像鄉(xiāng)村,是我們應(yīng)做的、能做的。那么,究竟如何做呢?在此,筆者將通過對四川省德陽市雙東鎮(zhèn)龍洞村『花舍影苑』項目改造的案例介紹,來探討『用設(shè)計激活鄉(xiāng)村』的設(shè)計理念和實施辦法。

        “花舍”

        我們以『結(jié)合自然的設(shè)計』為主旨,對老宅進(jìn)行了一次創(chuàng)新性設(shè)計改造實踐。這次實踐激活了該村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,被賦予了超越設(shè)計和改造本身的現(xiàn)實意義。

        結(jié)合自然的設(shè)計

        四川省德陽市旌陽區(qū)雙東鎮(zhèn)龍洞村是德陽市最偏遠(yuǎn)的山村,曾是市級貧困村。龍洞村以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對單一。2016年初,德陽市以雙東鎮(zhèn)為核心區(qū),正式實施打造“錦繡天府國際健康谷”項目規(guī)劃,幫助當(dāng)?shù)卮蟠迕裰\求致富之道。龍洞村的許多老宅被列入改造計劃, 我們團(tuán)隊所負(fù)責(zé)的老宅改造項目正是其中之一。我們以“結(jié)合自然的設(shè)計”為主旨,對老宅進(jìn)行了一次創(chuàng)新性設(shè)計改造實踐。這次實踐激活了該村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,被賦予了超越設(shè)計和改造本身的現(xiàn)實意義。

        龍洞村雖然屬于貧困村,卻也有自己的特色產(chǎn)業(yè)—李子。每年三月,李花盛開時節(jié),很多游客便會光臨此地,踏青、賞花、吃農(nóng)家菜。李子成熟的季節(jié),又會有許多游客前來采摘。結(jié)合這一特色資源,我們計劃將當(dāng)?shù)孛穹扛脑斐擅袼?,為游客提供更?yōu)質(zhì)的服務(wù)。我們決定充分利用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文化資源,推動農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)融合發(fā)展,助力當(dāng)?shù)刎毨粼鍪彰撠殹?/p>

        詩意與柔性的再造

        “榆柳蔭后檐,桃李羅堂前?!编l(xiāng)村自然風(fēng)光是鄉(xiāng)村生活的物質(zhì)載體,也是許多人的夢中家園。鄉(xiāng)村建筑同樣是鄉(xiāng)村的重要有機組成部分,與自然風(fēng)光、人文景觀一道構(gòu)成和諧的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。然而,隨著社會的進(jìn)步,各種現(xiàn)代化建筑材料被帶進(jìn)了鄉(xiāng)村,各種現(xiàn)代化建筑景觀也被置入了鄉(xiāng)村原生自然環(huán)境中。這種所謂的“現(xiàn)代化”“城市化”,正在逐漸消解中國鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土特色。面對現(xiàn)狀,我們亟須探尋一種真正詩意的規(guī)劃與柔性的營造,建設(shè)嶄新而又熟悉、現(xiàn)代而又鄉(xiāng)土的新時代中國鄉(xiāng)村。

        在本次龍洞村的建造實踐中,我們試圖從環(huán)境學(xué)、形態(tài)學(xué)、現(xiàn)象學(xué)及傳統(tǒng)文化等多重視角探索鄉(xiāng)村建設(shè)中的“詩意”與“柔性”。馮驥才先生曾這樣寫道:“只有在民間,在田野里、在大眾的生活里,我們才能感受到我們這個民族的深厚和可愛,而且,這種感覺你都能呼吸得到?!边@使我們深受啟迪?!疤镆啊迸c“生活”于是成為我們本次改造的重要關(guān)注點。

        按照這個思路,我們最終將民房改民宿項目命名為“花舍影苑”?!盎ㄉ帷?,顧名思義,即指種滿綠植、開滿鮮花的屋舍。我們將農(nóng)田綠帶延伸到院坪乃至建筑立面,使屋舍周圍綠意盎然、花團(tuán)錦簇?!坝霸贰眲t指鄉(xiāng)村電影院。月光下的鄉(xiāng)村電影院將能為附近村民和游客提供一個休憩、觀影、聚會、駐足的良好場所。它是對露天電影院的懷念,更是我們對于“民宿+”的新定義。

        “影苑”

        建筑原狀

        在空間布局上,我們有意按現(xiàn)代生活方式重新構(gòu)建內(nèi)部空間,營造屋舍現(xiàn)代化生活的舒適與便利。

        深入了解改造老宅情況

        改造之前,村內(nèi)老宅情況并不樂觀。建筑位于半坡上,前后都是莊稼地,四周樹木掩映。行人繞過坡下水塘,穿過窄道,便能徐步走進(jìn)庭院。這是一棟傳統(tǒng)夯土木構(gòu)農(nóng)宅,有聯(lián)排正房(坐北朝南)五間,正房東側(cè)還坐落著兩間耳房(坐東朝西)。正房與耳房垂直相交呈“L”形布局。

        保護(hù)狀況。建筑長期無人居住,室內(nèi)簡陋,庭院荒蕪。爬山虎布滿墻縫、屋頂,已儼然成為建筑的一部分。就建筑保存狀況來看,正房夯土墻相對保存完好,耳房墻體已多處塌陷。

        生活方式。原有建筑僅靠一個小窗和亮瓦采光,室內(nèi)光線明顯不足;各房間互連互通,缺乏私密性;排水僅靠化糞池,形式單一。如此簡陋的條件顯然會降低居住的舒適性。

        農(nóng)耕文化。 在龍洞村,村民都以種植為業(yè),自給自足。核桃、柚子、玉米、水稻、紅薯等農(nóng)作物遍布田野。這是一個典型的傳統(tǒng)村落。

        根據(jù)老宅的地理位置和當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)貌、農(nóng)業(yè)資源情況,我們決定重點發(fā)展休閑旅游,拓展民宿業(yè)態(tài)。以此為出發(fā)點,我們進(jìn)一步完善了整體設(shè)計方案。

        依形因勢進(jìn)行改造

        在充分了解了老宅情況的基礎(chǔ)上,我們謹(jǐn)慎做出了設(shè)計方案。

        建筑修舊如舊。保留舊宅建筑格局,并盡可能地保留夯土外墻。將損毀嚴(yán)重的耳房外墻拆除,并利用舊磚重砌外墻。新建的外墻和屋頂?shù)冉Y(jié)構(gòu)依然沿用原有夯土墻和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的屋頂做法。

        保持鄉(xiāng)村風(fēng)貌的特色。將鄉(xiāng)村農(nóng)田景觀引入前院,再在院坪種植農(nóng)作物,形成條狀綠帶,并延伸至建筑立面,形成垂直綠帶。如此,便營造出一種特別的立體式農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀。

        融入現(xiàn)代的生活方式。拆除內(nèi)部橫向隔墻,新做支撐結(jié)構(gòu)和屋頂。按現(xiàn)代生活方式重新組織內(nèi)部結(jié)構(gòu),區(qū)分私密空間與公共空間,以保證臥室的私密性,增設(shè)室內(nèi)衛(wèi)生間和開敞式廚房。

        增強空間的靈活性和適應(yīng)性。將原來聯(lián)排五間正房中的一間拆除,辟為庭院正門。正門西側(cè)剩余四間的正房與東側(cè)的兩間耳房均設(shè)計為民宿。兩棟民宿均設(shè)有同高的玻璃折疊門,相向而開。關(guān)上門,兩者都有著獨立的空間;打開門,兩者之間又完全連通。開放和靈活的民宿空間,加上前院的院坪,給各種公共活動提供了理想的場所,人們可以在這里舉行觀影、設(shè)宴等娛樂活動。

        “花舍影苑”中沒有奇花異卉,沒有疊山流水,有的只是夯土木房、農(nóng)院景觀。然而,這座小小的鄉(xiāng)村庭院處處都傾注著我們的心血。在空間布局上,我們有意按現(xiàn)代生活方式重新構(gòu)建內(nèi)部空間,增強屋舍的現(xiàn)代化、舒適與便利性。在庭院內(nèi),增設(shè)了露天影院、長桌等特色設(shè)施。這些細(xì)節(jié)雖小,卻都承載著鄉(xiāng)村生活最溫暖的記憶?!坝敖嬃涸氯绔?,苑中宴桌醉秋宵。”秋宵月下,佳肴美酒,這里處處都散發(fā)著鄉(xiāng)村生活最原始、最古樸的氣息。

        改造設(shè)計效果圖

        設(shè)計激活鄉(xiāng)村

        在設(shè)計鄉(xiāng)村民宿時,我們一直在思考:我們要設(shè)計什么?我們要改變什么?

        每個鄉(xiāng)村都是有生命的。這里每天發(fā)生著無數(shù)的故事,并留下了各種故事的印記。久而久之,每個鄉(xiāng)村都形成了自己獨立的性格、獨特的地域文化。一棟鄉(xiāng)村建筑在它所歸屬的土地上或許平凡,但當(dāng)它與周圍的地域文化一起被重新發(fā)現(xiàn),或?qū)⒂瓉硪淮梧l(xiāng)土文化的革新與裂變。

        設(shè)計是一個創(chuàng)新的過程,但這種創(chuàng)新必須回歸自然,回歸鄉(xiāng)村本土,回應(yīng)鄉(xiāng)村使用者的真正訴求,讓建筑融入它所存在的鄉(xiāng)村環(huán)境中。我們要為鄉(xiāng)村居民提供一種嶄新的生活理念,使原有的鄉(xiāng)土材料煥發(fā)新的生機;我們應(yīng)該以一種謙遜的態(tài)度,將先進(jìn)的技術(shù)與理念融于鄉(xiāng)村建筑的地域性,使鄉(xiāng)村建筑在不違背原有風(fēng)貌的前提下重獲新生。總之,在鄉(xiāng)村建筑的設(shè)計之中,我們應(yīng)該從實際的可持續(xù)性出發(fā),讓鄉(xiāng)村建筑更好地服務(wù)于鄉(xiāng)村居民。

        結(jié)合自然的設(shè)計,為鄉(xiāng)村而設(shè)計。應(yīng)該說,我們的這次設(shè)計和改造實踐,為當(dāng)?shù)鼐用窀纳粕钐峁┝诵碌乃悸泛涂赡苄浴?/p>

        我們要為鄉(xiāng)村居民提供一種嶄新的生活理念,使原有的鄉(xiāng)土材料煥發(fā)生機;我們將先進(jìn)的技術(shù)與理念融于鄉(xiāng)村建筑的地域性,使鄉(xiāng)村建筑在不違背原有風(fēng)貌的前提下重獲新生。

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