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        斑斕之城

        2018-03-27 09:16:24
        老年世界 2018年10期

        黑 梅

        很多人寫到二連浩特,都會(huì)用到這樣一段話:淖爾(湖)命名,系“額仁”的訛音,是牧人對(duì)荒漠戈壁景色的一種美好描述,意為“斑斕”,“浩特”意為城市,“二連浩特”意為斑斕的城市。與蒙古國扎門烏德市隔界相望,兩市區(qū)間距離9公里。

        城:先有站后有城

        二連浩特是座新城,好像是在遼闊平坦的草原上冒出來的。站在賓館樓頂放眼望去,城市如被剪刀修理過一樣,整整齊齊,邊緣非常清晰,有戛然而止的感覺。

        這里曾經(jīng)是一片罕無人跡的荒漠,距它不遠(yuǎn)處有一處鹽池,同治年間,內(nèi)地商人帶領(lǐng)鹽工來這里撈鹽,他們是這里最早的居民。若追溯更遠(yuǎn),便是茶葉之路上的伊林驛站?!耙亮帧笔敲烧Z“紀(jì)元、初始”的意思,這樣的名字很容易就讓我們想到遙遠(yuǎn),想到開天辟地。

        光緒五年,清政府在二連鹽池西北坡設(shè)電報(bào)局,辦理北京——張家口——庫倫(今烏蘭巴托)之間無線電報(bào)與有線電話業(yè)務(wù)。就是這樣一個(gè)小小的電話局,把北京,張家口和庫倫三個(gè)城市的對(duì)話空間縮到最短,地球隨之變小。

        到了民國初年,民族商人景學(xué)鈐、陳祖萌等人,“集資10萬,購車10輛,設(shè)站11,專為乘客運(yùn)貨之需”,獲中華民國交通部批準(zhǔn),在張家口籌辦了商營“大成張庫汽車有限公司”。他們的探險(xiǎn)車輛,經(jīng)過六天的跋涉,通過錫林草原,平安抵達(dá)庫倫,開啟了張(張家口)庫(庫倫)汽車路之旅,這條線路基本沿用古代形成的驛站、商道,二連為所“設(shè)11站”其中之一,它再次成為被人矚目的一個(gè)點(diǎn)。站名始稱“額仁”,因發(fā)音不便,更作“二連”。以車站為中心的建筑群便成為二連浩特市的市區(qū)雛形。

        我們是冬至第二天夜抵達(dá)這座城市的,當(dāng)天,官方公布的二連浩特天氣信息是:最高氣溫零下8度,最低氣溫零下22度。二連浩特位于中國正北方,“正北方”這個(gè)詞,看上去與寒冷、寂寞、遼闊有關(guān)。特意選在最冷的時(shí)節(jié)來到二連浩特,我們希望與她的另一種美相遇。

        趕上圣誕節(jié)并不是我們預(yù)先計(jì)劃好的,發(fā)現(xiàn)這個(gè)巧合時(shí)我曾猜測,一個(gè)與受歐洲文化影響很嚴(yán)重的國度隔界相望的邊境小城,節(jié)日氣氛一定會(huì)很濃烈,可我們到了卻發(fā)現(xiàn),這里和我們的想象大不一樣,街上很難看到行人,車輛也很少,更沒有北方特有的大雪紛飛。

        我們?nèi)胱〉木频?,蒙古國來的客人居多,登記房間時(shí),穿各種樣式蒙古靴的年輕男女三三兩兩,進(jìn)進(jìn)出出,看著他們,我仿佛聽到從對(duì)面扎門烏德市飄來的《歡樂頌》。

        同行的立山出生在黃河以南,為了此行他特意買了件加厚的御寒棉衣,盡管如此,下車后棉衣還是很快被寒風(fēng)打透了,他說想吃點(diǎn)湯湯水水讓人感覺暖和的食物,我對(duì)二連浩特的地形有一點(diǎn)了解,在城市中心地帶我們找了一家火鍋店,一邊品嘗正宗的蘇尼特羊肉,一邊等前來和我們會(huì)面的當(dāng)?shù)厝恕“住?/p>

        小白是個(gè)熱衷于草原文化的蒙古人,雖未曾某面,但在網(wǎng)上有過很多交流,我希望他能為我們此行做向?qū)А=o兩位同行者描述小白時(shí),我用了“蒙古騎士”這樣的詞。送走小白后,攝影師老賈說:為什么我覺得他的口音更像烏蘭察布人?老賈的感覺是對(duì)的,小白的確來自內(nèi)蒙古的烏蘭察布市,二十多年前隨家人搬到二連浩特。

        自沿邊開放以來,由于二連口岸勞動(dòng)力需求旺盛,邊境貿(mào)易活躍,就業(yè)、收入水平的差異以及受經(jīng)濟(jì)利益等主導(dǎo)因素影響,大量外來人口流入二連浩特。錫林浩特內(nèi)各旗縣市流入人口占總數(shù)的14%,而從烏蘭察布市各旗縣市流入的人口,成為二連浩特人口結(jié)構(gòu)的重要部分,占流入人口總數(shù)的72%。打開地圖,我們不難發(fā)現(xiàn),離二連浩特的最近的城市就是內(nèi)蒙古的烏蘭察布市,直線距離比呼和浩特到二連的距離近一百多公里,比錫林浩特還近十三公里。據(jù)烏蘭察布地方志記載,“1969年內(nèi)蒙古自治區(qū)革委會(huì)通知,將錫林郭勒盟管轄的蘇尼特右旗、化德縣、二連浩特市劃歸烏蘭察布盟。”“1980年內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委通知,將蘇尼特右旗,二連浩特市劃歸錫林郭勒盟”。這樣的距離注定兩個(gè)地方會(huì)有千絲萬縷的關(guān)系。

        門:入必由之,出必由之

        門,守也。這看似矛盾的界定,卻道出了門的兩個(gè)重要作用:出入與堅(jiān)守。

        二連國門被譽(yù)為祖國的北大門,國門上方是七個(gè)紅色大字:中華人民共和國,門楣上的國徽莊嚴(yán)醒目。國門下方的中蒙鐵路,是連接首都北京和烏蘭巴托、莫斯科的鐵路交通大動(dòng)脈,被譽(yù)為“歐亞大陸橋?!?/p>

        當(dāng)年,一列懸掛著毛澤東、澤登巴爾、布爾加寧三國領(lǐng)導(dǎo)人畫像的火車緩緩?fù)ㄟ^中蒙邊境線的中國二連口岸國門時(shí),由中、朝、越、蘇、蒙及東歐各社會(huì)主義國家參加的鐵路聯(lián)運(yùn)正式開通。同年,錫林郭勒盟行政公署決定成立并設(shè)二連鎮(zhèn),隸屬蘇尼特右旗。

        興建中蒙蘇鐵路時(shí),蒙古國為了防止因國家關(guān)系惡化時(shí)中國通過鐵路占領(lǐng)烏蘭巴托,于是,他們有意在大約距烏蘭巴托四五十公里的地段,把道軌鋪設(shè)成“8”字型。這樣的軌道形狀,不但可以讓火車減速,還能利用鐵道左右高地“殲敵”,以此保障國家安全,這段“8”字型道軌,是蒙古國首都烏蘭巴托的關(guān)鍵門戶。

        興建中蒙蘇鐵路時(shí),中方為防止外敵通過鐵路長驅(qū)直入,危及中國心臟首都北京的安全,列車需在集寧車站“變軌換輪”,因?yàn)閺募瘜庨_始,進(jìn)京軌道變窄,必須更換車輪才能進(jìn)入北京。后來,中蘇關(guān)系惡化,北方“戰(zhàn)事”吃緊,當(dāng)時(shí)的國防部長羅瑞卿接到中央命令,一夜之間將窄軌延展至二連浩特,從那時(shí)起,出入境整列車皮都得在二連浩特?fù)Q輪方可繼續(xù)前行,“油輪車間”從此落戶中國北疆口岸。

        我們到達(dá)國門的這一天是12月26日,60年前的今天,《中蒙邊境條約》在北京簽訂。同行的攝影師們舉著沉重的拍攝器材,對(duì)著這條看上去平淡無奇的道軌不停地按動(dòng)快門。

        它和其他鐵路線沒什么兩樣,平行著,沉默著??梢蛩灤﹪纾瑺砍吨?、蒙、蘇政治,經(jīng)濟(jì),軍事關(guān)系,于是,這條看似沉默的道軌上刻滿了政治家和軍事家們的良苦用心。

        門出現(xiàn)的確切時(shí)間難以考證,也不必仔細(xì)考究,我想,當(dāng)人類有家園意識(shí)時(shí)就應(yīng)該有了門。國家也是家,二連浩特作為國門,入必由之,出必由之,在歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨中,它首當(dāng)其沖,站在風(fēng)口浪尖。

        我把在二連浩特拍的很多種形狀的門傳到網(wǎng)上,有網(wǎng)友留言:只要敞開一扇門,便路路暢通。

        是的,敞開是一種態(tài)度,更是一種自信。

        道:生存的智慧

        再次要離開二連浩特時(shí),我接到宣傳部小琴老師打來的電話,說:你委托我們找的采訪人我們找到了,是我家孩子幼兒園同學(xué)的家長。我猛然想起之前曾委托二連浩特宣傳部幫我聯(lián)系一戶中蒙聯(lián)姻家庭。

        中蒙聯(lián)姻這樣的家庭在二連浩特并不少見,我們約在二連浩特市蒙古族幼兒園見面。

        巴圖賀西格是個(gè)地地道道的美女,恬靜,溫柔,長發(fā)披肩,是從蒙古嫁過來的。她是一名舞蹈演員,有自己的舞蹈室,還在兒子就讀的幼兒園兼舞蹈老師。

        見到巴圖賀西格時(shí),她正在給兒子所在的大班上舞蹈課,課前,母子倆看不出有什么特殊,她或從容而舞,或耐心給孩子糾正每一個(gè)動(dòng)作,還不停地鼓勵(lì)著,贊嘆著。十年前,巴圖賀西格通過朋友介紹認(rèn)識(shí)了她的先生,一個(gè)來自內(nèi)蒙古巴彥淖爾的小伙子,兩人一見鐘情,自然而然就走到了一起。最初他們?cè)谠T烏德生活,孩子兩歲半的時(shí)候,愛人的生意重點(diǎn)轉(zhuǎn)到了二連浩特,她和孩子也隨遷過來。

        巴圖賀西格的漢語不是很好,磕磕巴巴能說明白大意,加上我前些日子找了一個(gè)蒙古留學(xué)生學(xué)蒙語,所以我倆的對(duì)話很順暢的。我問她過年會(huì)在哪里?回巴彥淖爾還是在二連浩特,還是回扎門烏德?她說:蒙古和二連浩特的傳統(tǒng)大年很多習(xí)俗都是一樣,一樣要祭火,一樣擺上很多貢品,一樣的家人團(tuán)聚,但兩面的時(shí)間正好相差一個(gè)月左右,完全可以在那面過完再回巴彥淖爾過,兩面都是一樣老人,應(yīng)該一樣對(duì)待。

        在二連浩特有很多像巴圖賀西格這樣的蒙古新娘,他們雖然生活在中國,可他們回娘家的路程要比婆家近很多,在她們心里,自己并不是遠(yuǎn)嫁的姑娘,更沒有“國界”的概念。

        四點(diǎn)半,我們的車駛出市區(qū)。

        回望這座城市所擁有的歷史和記憶,以及它如今呈現(xiàn)給我們的豐滿繁密的生活細(xì)節(jié),我想把最好的祝愿留給它。

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