海明

我認識兩個人，這里姑且稱之為甲乙。甲給乙的孩子謀得一好工作，乙知恩圖報，像甲的馬弁，服務得非常周到。我常常暗想，如果甲施于乙之恩更大些，那乙會怎么辦，會不會把命交給甲？依乙的行為邏輯，不是沒這個可能。但那是乙心甘情愿的嗎？一次，甲買了一盒煙，當眾對身旁的乙說：你結一下賬。乙默默地掏錢，我看到，乙的臉是灰色的。

唐朝那個故事是我從作家阿城的隨筆中看到的。其成于兩個立足點：恩是大恩；恩一定要報，但苦于內容、位階、重量、形式等都無法與大恩對等。阿城在文末的結語是：報答不了的恩，就是惡了。以惡制惡是中國民間傳統(tǒng)認知和行為方式之一。那個人的老婆便是典型代表。

大恩變大惡，非施恩者所求，卻由施恩者開頭。恩變成惡，受恩者的心態(tài)悄悄由報恩變成除惡，報恩和除惡便成為同義語。恩即惡，除即報。做成其中任何一個，恩（惡）都會卸載，讓人放松。這時的恩（惡）又變成了“仇”。有恩必償，除惡務盡，有仇必報，便詭譎地三位一體了。

回到當下，在包括職場的任何場域，施恩與報恩都時見上演，不過分大中小罷了。既已受恩，能報則報，無法報的盡量報便是。就怕施恩者圖報，更怕受恩者報不了還非報不可，那真就大恩若惡，大恩若仇了。

唐代李勉開封做官時，被一犯人感動，放跑了他。后李勉辭官，偶遇該人。該人邀李勉到家后，跟老婆商量如何報答大恩。老婆先說給1000匹絲綢，后加到2000匹，該人都說不足以報答。老婆說，只能把他殺掉。