侯天柱

《容齋隨筆》中有詩云“一點清油污白衣，斑斑駁駁使人疑?？v繞洗遍千江水，難似當(dāng)初不污時”?！恫烁T》亦曰：“一念收斂，則萬善來同;一念放恣，則百邪乘釁?！薄暗谝淮巍奔仁恰叭笨凇?，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。

“一”表面上看是最小的數(shù)字，實際上是最大的數(shù)字，因為它是量變之始，質(zhì)變之源。第一道防線被沖破了，往往會一發(fā)而不可收。有則“轎夫濕鞋”的民間故事說，一個轎夫雨后穿新鞋抬轎。開始抬腿邁步十分小心，專揀干處走，生怕濕了鞋。后來一不小心腳踏進(jìn)泥水里，弄臟了鞋，于是就干脆再也不管不顧了，干處濕處隨便落腳。可見，守住“一”多么重要。但守“一”也并非易事，它貌似輕微，卻往往會使人掉以輕心，不知不覺就突破了“第一次”。往往正是這不經(jīng)意的“一步之差”沒守住，就導(dǎo)致日后的“步步之差”。

初之不慎，后患無窮。聯(lián)系“新鞋踩泥”的故事，我們不禁想到，由于思想麻痹，警惕性不高，導(dǎo)致邁錯第一步，而“一去不返”的例子比比皆是。紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)在路上》中昔日權(quán)傾一方的貪腐高官所走過的道路，無不是絆倒在以小恩小惠為開始的陷阱里，逐漸忘了初心，一步步墮落為黨和人民的罪人。他們的一個共同教訓(xùn)就是：一旦突破“一”，失之于初，哪怕是自認(rèn)為“不得已”，也會“白袍點墨，終不可湔”;如果不能克制欲望，終會水漫金山，將個人乃至家庭徹底吞沒。警鐘長鳴，我們應(yīng)當(dāng)時時刻刻把“一”視為心中的一道紅線，慎始慎初，謹(jǐn)守不逾。

古希臘著名數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯曾經(jīng)對他的學(xué)生說，無論是在別人眼前或是自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情。須知，這是對“一”這個底線最基本的要求，也是對“一”這個高壓線最難的要求。它要求我們不僅要時時刻刻用警覺的眼光審視內(nèi)心世界，不斷純凈和提升道德修養(yǎng)，更應(yīng)該在崗位、權(quán)力、利益的種種誘惑前保持定力、增強意志，堅決對違反黨紀(jì)國法的“第一次”說“不”。守住初心，敬業(yè)守責(zé)、盡心盡力、心無旁騖，始終把主要精力放在工作上，開拓進(jìn)取，有所作為，促進(jìn)發(fā)展，不辱使命。

靡不有初，鮮克有終。首先，“一思一念”之心要常有。作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定權(quán)力，必將面臨諸多考驗。要經(jīng)常審視自己的一思一念，并在不斷的校正中把好人生方向。永遠(yuǎn)拒絕“第一次”，認(rèn)認(rèn)真真地對待現(xiàn)實生活中的“每一次”。其次，“一言一行”之心要常在。黨員干部要把握住自己的一言一行，自覺做到“五個管住”：管住自己的嘴，不該說的話不說，不該吃的飯不吃，不該喝的酒不喝;管住自己的腿，不該去的地方不去，不該跑的地方不跑，不該走的“夜路”不走;管住自己的手，不該收的錢不收，不該接的禮物不接;管住自己的耳，不該打聽的事不打聽，不該聽信的枕邊風(fēng)不聽信;管住自己的腦，不該想的東西不想，不該貪的東西不貪，不該迷戀的東西不迷戀。再次，“一廉一潔”之心要常存。當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜，各種錯誤思想的侵蝕、不良風(fēng)氣的影響、名利得失的誘惑無所不在。要排除干擾，守住思想陣地。經(jīng)常算一算政治影響賬、經(jīng)濟成本賬、家庭幸福賬、身體健康賬，自覺做到“自重、自省、自警、自勵”，時時慎始、處處慎始、事事慎始，牢牢守住這至關(guān)重要的“第一步”。

責(zé)任編輯：段培華