俞敏洪

晚上睡不著，重新看了遍電影《肖申克的救贖》。這是一部二十多年前的電影，也是一部歷久彌新的電影。電影情節(jié)我不再贅述，在百度上就能夠搜到，看過的人都被震撼過，沒看過的人更應(yīng)該去看一下。我只分享一下電影情節(jié)和臺(tái)詞給我的啟示。

絕望，似乎是一種讓人難以忍受的狀態(tài)，但實(shí)際上人是很容易接受絕望的。肖申克所在的監(jiān)獄里，大部分罪犯都是終身監(jiān)禁，在監(jiān)獄里待幾十年直到老死，一定是非常絕望的。但大部分罪犯最后也就接受了這樣的事實(shí)，年復(fù)一年過下去，習(xí)慣被欺負(fù)，習(xí)慣事事匯報(bào)，習(xí)慣不動(dòng)腦子。其實(shí)，人在絕望中并不痛苦，只有在絕望中還總抱著希望，才是真正的痛苦。我們大多數(shù)人是身在絕望中不自知的，并不比在監(jiān)獄里好多少，因?yàn)槲覀儾蛔灾?，所以也無所謂痛苦。

真正抱有希望的人，才會(huì)有巨大的痛苦和掙扎，但無謂的痛苦和掙扎對(duì)希望沒有任何幫助。在電影中，有關(guān)希望的臺(tái)詞不少，以下兩句尤其說到了點(diǎn)子上。第一句是瑞德說的：“希望是危險(xiǎn)的，希望讓一個(gè)人發(fā)瘋，在監(jiān)獄里，希望沒有任何用處?！钡诙湓捠侵鹘前驳险f的：“記住，瑞德，希望是好東西，也許是最好的東西，而好東西是不會(huì)死的。”

電影中安迪是主角，以行為來闡釋人生的最高困境和哲學(xué)，以及救贖的過程；瑞德是配角，用旁白來撬動(dòng)人的思想，震醒僵死的人。瑞德代表放棄了希望但依然想樂觀接受現(xiàn)狀的那類人，而安迪是決不放棄希望的典型。所以，整個(gè)監(jiān)獄里，只有安迪一人為了希望奮斗，哪怕希望渺小如飄忽的豆油燈。為了給監(jiān)獄圖書館增加圖書，他寫了幾千封信，最后終于改善了監(jiān)獄的閱讀環(huán)境，也讓很多囚徒在閱讀和音樂中振奮起來。為了獲得寬松的條件，他不惜忍辱負(fù)重，為邪惡的監(jiān)獄長(zhǎng)和獄警隊(duì)長(zhǎng)服務(wù)十余年；但希望的象征——那把小鐵錘，一直在他手里，每天晚上挖一點(diǎn)，二十年如一日，最后終于挖通了逃生的隧道，這就是希望的力量。

人生常常會(huì)出現(xiàn)無可回旋的時(shí)候，不管是因?yàn)轶w制、命運(yùn)或者他人的原因使厄運(yùn)降臨到身上，還是因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤造成。一旦出現(xiàn)這種狀態(tài)，大部分人的反應(yīng)都是心灰意冷，甚至走上絕路。所以最重要的是要心存希望，哪怕如飄忽的豆油燈，只要一直亮著，也許就有云開日出的時(shí)候。

當(dāng)瑞德提到監(jiān)獄的高墻時(shí)，他說：“剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周圍的高墻；慢慢地，你習(xí)慣了生活在其中；最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化。”所謂體制化，其實(shí)就是一個(gè)人被制度和現(xiàn)實(shí)同化，既不需要獨(dú)立思考，也不可能獨(dú)立思考，最后失去獨(dú)立思考能力，依附于體制而不能自拔。其中一個(gè)老年獄友布魯克斯，在監(jiān)獄里待了五十年，獲釋后不愿意出去，出去后無所適從，最后自殺，這就是很深刻的象征。實(shí)際上人類是很容易被體制化的，德國(guó)的希特勒曾讓那么多人被體制化，無數(shù)人變成了邪惡體制的幫兇，有些可能是被脅迫，但更多人是出于自愿。

對(duì)于人來說，要不就是忙于生存，要不就是趕著去死。我們要思考的不是如何去赴死，而是如何更有希望地生存。盡管我們是普通人，羽毛也并不那么亮（電影里有句臺(tái)詞：“有些鳥兒注定是籠子關(guān)不住的，它們的每片羽毛都閃耀著自由的光輝?！保?，但我們至少可以成為一個(gè)強(qiáng)大的人，來拯救自己。正如電影所說的那樣：“強(qiáng)大的人拯救自己，偉大的人拯救他人?！?/p>

（摘自《行走的人生》）