于雪晶

在中國(guó)人的心目中，牡丹象征著富貴與吉祥。千百年來(lái)以牡丹為題材的畫(huà)作不勝枚舉，當(dāng)代畫(huà)牡丹的高手更是層出不窮。當(dāng)我有幸與當(dāng)代著名畫(huà)家邵樹(shù)民老師結(jié)識(shí)，便被他的作品深深感染了。但見(jiàn)他筆下的小寫(xiě)意牡丹筆觸清新，色彩典雅，瀟瀟灑灑，美不勝收。他所畫(huà)的牡丹構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，繁簡(jiǎn)適度，整幅作品彌漫著東方美學(xué)的大氣含蘊(yùn)。特別是他畫(huà)的雨中牡丹，技法超然，雨影朦朧，動(dòng)勢(shì)強(qiáng)烈，有著詩(shī)情畫(huà)意般的藝術(shù)感染力，猶如把人帶入春雨中的牡丹苑，讓人置身花海流連忘返。

邵樹(shù)民老師告訴記者，為了畫(huà)好牡丹，他除了認(rèn)真拜讀歷代傳世佳作臨習(xí)不輟以外，更是走進(jìn)生活，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，拜自然為師。每年春天，當(dāng)牡丹盛開(kāi)之際，他便出現(xiàn)在北京各大公園的牡丹苑中，實(shí)景寫(xiě)生，一畫(huà)便是一天。為尋求牡丹大美之精髓，他曾幾下洛陽(yáng)，在千年古剎的牡丹名苑中揮灑筆墨。大量的寫(xiě)生，使他用自己的思維方式去認(rèn)知、去感悟，從而達(dá)到了用自己的筆墨語(yǔ)言表現(xiàn)出他理想中的牡丹。

明人洪應(yīng)明曾說(shuō)：“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好?！痹谏蹣?shù)民老師看來(lái)，“作畫(huà)也是一樣的，不一定要刻意去追求構(gòu)圖奇險(xiǎn)、筆法古拙和立意的高深莫測(cè)，好畫(huà)應(yīng)該是寓興寄情、有感而發(fā)?！彼J(rèn)為，只有正確理解前人的筆墨技法，傳承和發(fā)展中國(guó)畫(huà)的思想精髓，腳踏實(shí)地，不浮不躁，不功利，才可能創(chuàng)作出好的作品。

邵樹(shù)民老師不但以牡丹畫(huà)享譽(yù)畫(huà)界，其人物畫(huà)創(chuàng)作也表現(xiàn)出了扎實(shí)的藝術(shù)功力。他創(chuàng)作的系列人物畫(huà)作品多以成語(yǔ)典故為題材，通過(guò)對(duì)歷史或現(xiàn)實(shí)人物的形象塑造，來(lái)啟迪人們的思想感悟。技法上注重線(xiàn)條虛實(shí)并重，人物神形兼?zhèn)?，?huà)面上常有小蟲(chóng)、小動(dòng)物和金石篆刻相輔補(bǔ)，使整幅畫(huà)生動(dòng)自然、充滿(mǎn)情趣，表現(xiàn)出了畫(huà)家超凡脫俗的人文情懷，向人們傳遞著一種積極向上、樸實(shí)厚重的人生哲學(xué)。他的畫(huà)作涉獵奔馬、飛鷹、游魚(yú)、博古等多個(gè)系列。他認(rèn)為，繪畫(huà)雖然不必貪多求全，但一定要融會(huì)貫通，掌握多種筆法、技法、形態(tài)，學(xué)得多了，作起畫(huà)來(lái)自然得心應(yīng)手。

邵樹(shù)民老師說(shuō)：”中國(guó)畫(huà)作為國(guó)粹，博大精深，道法天地，陰陽(yáng)相生。只有抱著對(duì)大自然的敬畏之心，抱著對(duì)前人師長(zhǎng)的感恩之情，學(xué)筆墨之精神，玩味其中。只要玩得認(rèn)真、玩得精道，自然物我兩忘，進(jìn)入“從心所欲不逾矩”的自如之境。

據(jù)介紹，邵樹(shù)民老師六歲起便在少年宮學(xué)畫(huà)，打下了良好的素描、寫(xiě)生、色彩等美術(shù)基礎(chǔ)，十二歲便在國(guó)際少兒畫(huà)展中獲得銀獎(jiǎng)。文革期間，家庭受到?jīng)_擊，他也中斷了美術(shù)訓(xùn)練，被迫到黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，一去就是十年。然而，他對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)、對(duì)藝術(shù)的向往卻從未間斷。我看到他僅存的兩幅文革期間的寫(xiě)生稿，其中一幅命題為《我的河南干校新家》，這是他1970年去干校探親時(shí)的寫(xiě)生。只見(jiàn)發(fā)黃的紙面上，佇立著一間破舊的小茅屋；房前石榴樹(shù)上，一簇簇火紅的石榴花開(kāi)得正艷。整幅作品表現(xiàn)出了一個(gè)大政治背景下懵懂少年對(duì)美好生活的向往。

歲月蹉跎，時(shí)光荏苒。上世紀(jì)八十年代，為了實(shí)現(xiàn)自己對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的追求，邵樹(shù)民老師進(jìn)入中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)，邊工作邊習(xí)畫(huà)。在校期間，他師從著名畫(huà)家王瑛元先生，又得到梁樹(shù)年、姚治華、黃均等著名教授和國(guó)畫(huà)大師的教誨，使他對(duì)中國(guó)畫(huà)的理論和技法有了空前的提高。他以追求文人畫(huà)精神，發(fā)揚(yáng)中國(guó)畫(huà)意向表達(dá)為創(chuàng)作理念，以表現(xiàn)“知白求黑、抱殘求缺”之精髓為目標(biāo)，以濃重深厚的筆墨情懷展現(xiàn)了獨(dú)到的主題思想和藝術(shù)品質(zhì)，以敏銳的藝術(shù)感受和扎實(shí)的創(chuàng)作功底在中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域里揮灑自如、自成一格。他的作品凝重典雅，清新質(zhì)樸，受到業(yè)內(nèi)人士的一致認(rèn)可和眾多收藏家、書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的高度贊譽(yù)。

邵樹(shù)民老師現(xiàn)為中國(guó)國(guó)際民俗畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)禮藝術(shù)中心藝術(shù)總監(jiān)、中國(guó)扇子藝術(shù)學(xué)會(huì)研究員。多年來(lái)，他在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作道路上艱難跋涉，把中國(guó)畫(huà)的正道之美看作最大之美，把中國(guó)畫(huà)的中和之氣看作最大之氣。采訪(fǎng)中，他對(duì)記者說(shuō)：“正道與中和始終貫穿于中國(guó)畫(huà)的發(fā)展脈絡(luò)之中，只有努力地理解這一點(diǎn)，才可能‘師外造化，中得心源。為了深入探求博大精深的中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)，創(chuàng)作出更多的藝術(shù)精品，我愿用此生寫(xiě)丹青！”

愿邵樹(shù)民老師的藝術(shù)道路越走越寬，為世人帶來(lái)更多更好的視覺(jué)享受和心靈啟迪。