陳萍

[摘 要]

“音樂(lè)聯(lián)覺(jué)”是“音樂(lè)”和“聯(lián)覺(jué)”的復(fù)合詞，既可以理解為聯(lián)覺(jué)在兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)中的運(yùn)用，也可以指兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，“聯(lián)覺(jué)”不僅僅是一種具體的教學(xué)模式，更是一種音樂(lè)學(xué)習(xí)的方法論?！栋汪斖摺芬徽n中，嘗試借助“聯(lián)覺(jué)”，讓兒童不只是走“近”了音樂(lè)，更是走“進(jìn)”了“音樂(lè)世界”。

[關(guān)鍵詞]

小學(xué)音樂(lè)；聯(lián)覺(jué)；通感

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。學(xué)生主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)感受和體驗(yàn)音樂(lè)，同時(shí)，由于音樂(lè)藝術(shù)具有表演系、時(shí)間性、情感性等特點(diǎn)，因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，需要將聲覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、觸覺(jué)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能有效提高學(xué)生音樂(lè)感受能力和表現(xiàn)能力。這種由一種感官的感受、體驗(yàn)而引起另一感官活動(dòng)反映的綜合心理現(xiàn)象，被稱(chēng)之為聯(lián)覺(jué)，也叫作通感。“音樂(lè)聯(lián)覺(jué)”是“音樂(lè)”和“聯(lián)覺(jué)”的復(fù)合詞，既可以理解為聯(lián)覺(jué)在兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)中的運(yùn)用，也可以指兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，“聯(lián)覺(jué)”不僅僅是一種具體的教學(xué)模式，更是一種音樂(lè)學(xué)習(xí)的方法論。最近，音樂(lè)教育界十分盛行的“音樂(lè)教育新體系”也將培養(yǎng)“內(nèi)心音樂(lè)聯(lián)覺(jué)”作為一種重要的音樂(lè)能力。“新體系”認(rèn)為，內(nèi)心音樂(lè)聯(lián)覺(jué)的培養(yǎng)可以極大增強(qiáng)和豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，以此形成內(nèi)心的音樂(lè)體驗(yàn)和表達(dá)力能讓學(xué)生終身享受音樂(lè)。

2016年筆者執(zhí)教的蘇少版《音樂(lè)》六年級(jí)下冊(cè)歌曲《巴魯瓦》，是我省級(jí)重點(diǎn)課題——《與兒童一起研究：豐富學(xué)生課堂學(xué)習(xí)方式的行動(dòng)研究》子課題組的一次階段展示活動(dòng)。《巴魯瓦》是一首非洲民歌，歌曲旋律短小單一，音域在一個(gè)八度之內(nèi)，歌詞來(lái)自于非洲土著語(yǔ)言。本課的重點(diǎn)是初步了解非洲音樂(lè)多聲部的演唱演奏表現(xiàn)特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)非洲的傳統(tǒng)演奏樂(lè)器，初步領(lǐng)略非洲音樂(lè)的魅力，并能主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，感受合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)。在這節(jié)課中，筆者嘗試借助“聯(lián)覺(jué)”，圍繞音樂(lè)作品有效、合理地調(diào)動(dòng)一切感知手段設(shè)計(jì)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)、豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以期讓多種感官完美結(jié)合，讓學(xué)生多層次、多渠道感受音樂(lè)的內(nèi)涵。

一、視聽(tīng)聯(lián)覺(jué)、聲色并茂

視聽(tīng)聯(lián)覺(jué)是指運(yùn)用聲音與視覺(jué)形象的類(lèi)比關(guān)系，即運(yùn)用人視聽(tīng)感覺(jué)之間的通感所引起的聯(lián)想。如果說(shuō)“聽(tīng)”是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)形象的初步聯(lián)想，那么“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂(lè)離不開(kāi)聽(tīng)，但又不能僅僅停留在聽(tīng)覺(jué)階段。如果能運(yùn)用各種輔助手段，多元化地幫助兒童消化、吸收音樂(lè)，不僅體現(xiàn)了音樂(lè)與其他藝術(shù)的聯(lián)系，也可以開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野、理解多元文化。

非洲音樂(lè)對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)接觸不多，學(xué)生對(duì)其知之甚少。在備課的過(guò)程中，筆者在網(wǎng)上查閱了大量有關(guān)非洲音樂(lè)的素材，結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，選定了一些直觀形象的非洲背景圖片和視頻。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，通過(guò)多媒體課件展示了一副動(dòng)態(tài)的非洲鼓手和舞者的情境圖片，圖片上配有“Funga Alafia Achi Achi”寓意為“歡迎來(lái)非洲”的土著語(yǔ)標(biāo)語(yǔ)。配合著《歡迎來(lái)非洲》這首動(dòng)感的非洲民歌旋律，教師頭戴非洲酋長(zhǎng)的羽毛頭飾、身背非洲鼓，學(xué)生圍繞著“馬蹄形”的座位隨著歌聲、鼓聲吹著口風(fēng)琴《吹號(hào)》進(jìn)教室，此前教師提出問(wèn)題：“你聽(tīng)到老師歌聲中唱了什么語(yǔ)言？你能聽(tīng)懂嗎”“ 猜一猜今天咱們學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)是什么地方的音樂(lè)文化”。學(xué)生通過(guò)教學(xué)環(huán)境的布置、多媒體課件的展示、教師鼓聲歌聲等視聽(tīng)結(jié)合的情境設(shè)置，回答出今天學(xué)習(xí)內(nèi)容與非洲有關(guān)，課堂上交流自己了解的非洲以及非洲音樂(lè)，幾個(gè)學(xué)生分別用了“神秘”“廣袤無(wú)垠”“動(dòng)感”“非洲鼓”等來(lái)形容自己的認(rèn)知。還有學(xué)生模仿說(shuō)出我唱的歌曲語(yǔ)言，紛紛猜測(cè)這句非洲土著語(yǔ)的意思。當(dāng)筆者告訴他們“FUNGA ALAFIA ACHI ACHI”的意思是“歡迎來(lái)非洲”時(shí)，學(xué)生們豁然開(kāi)朗，積極模仿這句土著語(yǔ)，接著老師又讓學(xué)生觀看了《獅子王》中的非洲地貌視頻，熟悉的音樂(lè)、精美的畫(huà)面，觸動(dòng)了學(xué)生的探知欲望。

在拓展了解非洲常見(jiàn)樂(lè)器的教學(xué)環(huán)節(jié)中，筆者又讓學(xué)生觀看了“南非世界杯開(kāi)幕式”的一段配合著中文解說(shuō)的動(dòng)感表演視頻，讓學(xué)生找一找這段視頻中出現(xiàn)的非洲傳統(tǒng)樂(lè)器。學(xué)生很快回答出：“沙球”“非洲鼓”“馬林巴”“鼓槌”等樂(lè)器的名稱(chēng)，我現(xiàn)場(chǎng)出示了沙球、卡林巴、非洲鼓、卡巴薩等實(shí)物，讓學(xué)生上臺(tái)來(lái)逐一進(jìn)行體驗(yàn)，學(xué)生興趣高漲，為課堂最后“琴歌曼舞”的集體展示環(huán)節(jié)做好了準(zhǔn)備。

課堂中利用形、聲、色、光等教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生視聽(tīng)感官的有機(jī)結(jié)合，激發(fā)他們的情感，使其身臨其境，產(chǎn)生共鳴，促進(jìn)學(xué)生更好地去理解音樂(lè)所要傳遞的信息和美感，也有效地將學(xué)生的情感帶入到音樂(lè)的世界中。

二、體態(tài)聯(lián)覺(jué)、動(dòng)靜結(jié)合

兒童智力、技能的形成最初借助于外部的動(dòng)作。音樂(lè)教育可在動(dòng)態(tài)中進(jìn)行，起伏的旋律、鮮明的節(jié)奏、強(qiáng)弱有序的力度、緩急交錯(cuò)的速度以及不同的情感變換，都能激起兒童形體動(dòng)作的反應(yīng)，使兒童自然地動(dòng)起來(lái)。動(dòng)是為了讓學(xué)生參與創(chuàng)造，動(dòng)包含了動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)體態(tài)、動(dòng)腦，而最重要的是動(dòng)情。這也是學(xué)生從感知音樂(lè)到理解音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的手段。

《巴魯瓦》這首非洲歌曲雖然簡(jiǎn)單易學(xué)，但是二二拍的節(jié)拍在小學(xué)階段所學(xué)的歌曲中不多見(jiàn)，很容易與四二拍或者四四拍的節(jié)拍相混淆，特別是第三樂(lè)句句尾的換氣和第四樂(lè)句的接唱，學(xué)生唱得不太流暢，“ne ni a la no”和“ba nu wa ”、“a la nu ”的三句歌詞總是唱的比較模糊。在這里，我將兩個(gè)樂(lè)句又分成了6個(gè)小樂(lè)句，首先帶領(lǐng)學(xué)生按照節(jié)奏讀歌詞，特別強(qiáng)調(diào)了三個(gè)“ne ni a la no”，用手勢(shì)的“1、2、3”進(jìn)行了提示，并在第二個(gè)和第三個(gè)“ne ni a la no”需要換氣的地方用手勢(shì)“畫(huà)”出“V”的換氣記號(hào)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，就在這幾個(gè)簡(jiǎn)單的“手勢(shì)”中帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)幾遍之后，困難迎刃而解。在完整演唱歌曲后，讓學(xué)生聆聽(tīng)歌曲錄音演唱形式，學(xué)生聽(tīng)出四聲部的輪唱，在四位口風(fēng)琴領(lǐng)奏同學(xué)的帶領(lǐng)下，將學(xué)生分成四個(gè)聲部作相距4個(gè)小節(jié)的輪唱，讓學(xué)生感受多聲部輪唱的美妙效果。學(xué)生整體表現(xiàn)不錯(cuò)，為了讓學(xué)生更進(jìn)一步感受和表現(xiàn)非洲音樂(lè)動(dòng)感、自由的特點(diǎn)，在進(jìn)行聲部輪唱中，師生討論得出可以分小組加入不同的聲勢(shì)表現(xiàn)歌曲。

非洲鼓是非洲音樂(lè)的靈魂。在教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生是伴隨著動(dòng)感的非洲鼓聲進(jìn)入教室，圍城圓圈走起“恒拍”，當(dāng)聽(tīng)到老師的歌聲想起時(shí)，學(xué)生站在原地，伴隨著歌聲和鼓聲，可以用自編的節(jié)奏拍擊身體的任何部位“伴奏”。在拓展欣賞《非洲鼓魂》（片段）時(shí)，我讓學(xué)生帶著問(wèn)題聆聽(tīng)音樂(lè)：“聽(tīng)一聽(tīng)，你能找到拍手的節(jié)奏嗎？加入腳步的節(jié)奏呢？能聽(tīng)出節(jié)奏固定不變的非洲鼓的節(jié)奏嗎？”，當(dāng)?shù)鸵艄挠泄?jié)奏感的聲音響起，學(xué)生情不自禁跟隨音樂(lè)用身體去尋找答案。之后課件上出示以下的聲勢(shì)譜，讓學(xué)生再次聆聽(tīng)，體驗(yàn)手、腳協(xié)調(diào)的韻律之美，在聆聽(tīng)中自然完成聲勢(shì)動(dòng)作的加入。

《非洲鼓魂》（片段）聲勢(shì)譜：

正如音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲說(shuō)：“音樂(lè)教育要聽(tīng)覺(jué)領(lǐng)先、動(dòng)覺(jué)切入?！边@告訴我們，音樂(lè)不僅可以用“聽(tīng)”來(lái)感受，還可以用身體的各個(gè)器官來(lái)感受和表現(xiàn)，這就是聯(lián)覺(jué)的作用。聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)互相作用，將聲音的感官與肌肉運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)結(jié)合起來(lái)，能加強(qiáng)聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、情感和思維的聯(lián)系，從而幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)更多、更細(xì)膩的感官體驗(yàn)生活，豐富情感體驗(yàn)，積累感性音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)審美能力。

三、感官聯(lián)袂、心隨樂(lè)舞

2011版音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“音樂(lè)課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過(guò)聆聽(tīng)、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂(lè)編創(chuàng)等多種形式才能得以實(shí)施。”也就是說(shuō)，學(xué)生只有通過(guò)親身參與到音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程中，才能獲得音樂(lè)的直接經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。多感官聯(lián)覺(jué)，不僅能達(dá)到心理和生理上的和諧，更在于它能打開(kāi)兒童體驗(yàn)音樂(lè)的通道，拓展表現(xiàn)音樂(lè)的廣闊領(lǐng)域。

根據(jù)非洲音樂(lè)的多聲特點(diǎn)和強(qiáng)調(diào)共同參與的原則，在歌曲最后的拓展環(huán)節(jié)，筆者與學(xué)生共同探討，決定創(chuàng)編并表現(xiàn)屬于“我們班”全新演繹的《巴魯瓦》。經(jīng)過(guò)討論，大家形成了如下的表演方案：同學(xué)們分成若干個(gè)小組，歌曲演唱組的人員最多，因?yàn)樗麄冃枰暾赜幂喅男问奖憩F(xiàn)歌曲并在演唱的過(guò)程中加入聲勢(shì)伴奏；器樂(lè)伴奏小組又分成旋律聲部和節(jié)奏聲部，旋律聲部由幾個(gè)同學(xué)按照演唱組的要求分聲部進(jìn)行口風(fēng)琴伴奏，并和導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)一樣，圍繞著中心同學(xué)邊吹口風(fēng)琴邊踏步，找準(zhǔn)音樂(lè)的“恒拍”，當(dāng)聽(tīng)到老師的歌聲響起時(shí)與演唱組的同學(xué)共同演唱歌曲；節(jié)奏樂(lè)器伴奏的同學(xué)分別用非洲鼓、卡巴薩、沙錘等自主創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。擔(dān)任“非洲酋長(zhǎng)”演奏非洲鼓的是大家一致推選的班上樂(lè)感最好的小郝同學(xué)，我也是這場(chǎng)班級(jí)演出的一員，負(fù)責(zé)用鋼琴為他們伴奏。當(dāng)最后一個(gè)音符結(jié)束，我們的表現(xiàn)收獲了全場(chǎng)聽(tīng)課老師的熱烈掌聲。

教育心理學(xué)家認(rèn)為：如果學(xué)習(xí)者能同時(shí)開(kāi)放多個(gè)感知通道比只開(kāi)放一個(gè)感知通道更準(zhǔn)確，更能有效地把握學(xué)習(xí)對(duì)象。音樂(lè)學(xué)習(xí)中的“感官聯(lián)袂”，目的是讓兒童多渠道、立體性地習(xí)得音樂(lè)，從而使兒童的音樂(lè)情感得到表露，音樂(lè)思維得以敞亮。

四、巧用聯(lián)覺(jué)、教學(xué)相長(zhǎng)

這種作用于學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等方面的聯(lián)覺(jué)體驗(yàn)方式，受到學(xué)生的歡迎，但也帶來(lái)了諸如學(xué)生太過(guò)興奮，掌握不住節(jié)奏，課堂紀(jì)律混亂等問(wèn)題。教師期望學(xué)生每一項(xiàng)活動(dòng)都能夠表現(xiàn)得完美，但這種期待無(wú)疑給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了巨大的壓力。有時(shí)候一個(gè)問(wèn)題拋出去之后，學(xué)生為了迎合教師的期待，他們口是心非地給了教師想要的答案，提問(wèn)便失去了價(jià)值。同樣的教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用在不同學(xué)習(xí)群體中，收到的學(xué)習(xí)效果也是不同的。音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)并不是我的目的，音樂(lè)是我達(dá)到散發(fā)心靈力量的一個(gè)手段罷了！”同樣，借用聯(lián)覺(jué)而來(lái)的各種學(xué)習(xí)方式也只是促進(jìn)學(xué)生了解音樂(lè)、走進(jìn)音樂(lè)的方法和手段，它是幫助學(xué)生建立音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)、獲得音樂(lè)積累的載體，它絕不是目的，更不能替代學(xué)習(xí)內(nèi)容。在《巴魯瓦》的課堂中利用聯(lián)覺(jué)體驗(yàn)獲得事半功倍的效果，其他的音樂(lè)課同樣可以運(yùn)用，從而把復(fù)雜的音樂(lè)形象化。雖然表現(xiàn)形式不同，但能互融互補(bǔ)，促進(jìn)彼此間的相互作用，在激活學(xué)生情感體驗(yàn)方面收獲著意想不到的教學(xué)，讓兒童不只是走“近”了音樂(lè)，更是走“進(jìn)”了“音樂(lè)世界”。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]陳露寅.開(kāi)發(fā)音樂(lè)聯(lián)覺(jué) 豐富審美體驗(yàn)[J].戲劇之家，2015（5）下期.

[2]彭劍慧.“后聆聽(tīng)”時(shí)間音樂(lè)聯(lián)覺(jué)教學(xué)的探究[J].吉林教育·教研，2015（22）.

[3]張想.音樂(lè)欣賞教學(xué)中聯(lián)覺(jué)心理機(jī)制的實(shí)用性研究[D].南京師范大學(xué)，2013.

[4]景虹霞.巧借通感體驗(yàn)《瑤族舞曲》課例有感設(shè)計(jì)有效體驗(yàn)方式[J].音樂(lè)天地，2016（8）.

（責(zé)任編輯：李雪虹）