張瑾燕

(大連民族大學(xué) 文法學(xué)院，遼寧 大連 116605)

文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合[1]。本文所談的民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)，主要是中國(guó)云南、貴州、青海和內(nèi)蒙古、新疆、西藏、寧夏、廣西八個(gè)民族省區(qū)及全國(guó)少數(shù)民族自治州、自治縣的文化產(chǎn)業(yè)。作為一種新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，近幾年民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，產(chǎn)業(yè)集聚持續(xù)增強(qiáng)，使文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。同時(shí)，西部民族地區(qū)與東部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展差距依然存在并呈現(xiàn)出新的階段性特征。如何以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，不斷優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)布局，以新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新模式、新空間形成現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和新的發(fā)展動(dòng)能，力爭(zhēng)與全國(guó)同步把文化產(chǎn)業(yè)培育成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，這是新時(shí)代彰顯文化自信，促進(jìn)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)走向高質(zhì)量發(fā)展階段的必然要求。

一、民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和主要特征

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(2012)》把文化產(chǎn)業(yè)分為兩大部分和10個(gè)大類(包括50個(gè)中類和120個(gè)小類)。兩大部分分別是“文化產(chǎn)品的生產(chǎn)”和“文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)”，10個(gè)大類包括新聞出版發(fā)行服務(wù)、廣播電視電影服務(wù)、文化藝術(shù)服務(wù)、文化信息傳輸服務(wù)、文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)、文化休閑娛樂服務(wù)、工藝美術(shù)品的生產(chǎn)、文化產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助生產(chǎn)、文化用品的生產(chǎn)和文化專用設(shè)備的生產(chǎn)。以此為基礎(chǔ)結(jié)合民族地區(qū)實(shí)際，發(fā)現(xiàn)近20年來民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的類別幾乎與全國(guó)同步，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。只是由于民族文化不同的資源稟賦和環(huán)境特點(diǎn)，才形成了民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的民族性、區(qū)域性和階段性特征。基于上述三個(gè)方面的特征，民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀是：發(fā)展勢(shì)頭迅猛與發(fā)展不平衡不充分的矛盾并存；文化資源的獨(dú)特性優(yōu)勢(shì)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象并存；傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)過剩與數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)薄弱并存。

第一，民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛與發(fā)展不平衡不充分的矛盾并存。整體而言，如同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階梯狀分布格局一樣，中國(guó)地區(qū)間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也呈現(xiàn)出由東到中再到西的梯度發(fā)展態(tài)勢(shì)。民族八省區(qū)全部位于西部地區(qū)，無論從東中西各省區(qū)文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員、資產(chǎn)總額、主營(yíng)收入，還是文化產(chǎn)業(yè)各類別增加值排序來看，階梯狀分布的特征都很明顯。特別是從文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重這一核心指標(biāo)來看，民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值雖然不斷提升，但產(chǎn)業(yè)比重較小。文化產(chǎn)業(yè)要成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)是該產(chǎn)業(yè)應(yīng)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的5 %以上，中國(guó)的整體目標(biāo)是到“十三五”末文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。2015年、2016年全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值分別為27 235億元和30 785億元，占GDP的比重分別為3.95 %和4.14 %；民族八省區(qū)不僅產(chǎn)業(yè)增加值總量小，而且占GDP的比重均低于全國(guó)平均水平。如2016年，八個(gè)民族省區(qū)文化產(chǎn)業(yè)增加值的總和為1840.5億元，僅占全國(guó)的5.98 %，只相當(dāng)于廣東省的43.2 %、江蘇省的47.6 %，見表1。

表1 部分地區(qū)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值及占GDP的比重

注：根據(jù)《中國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒-2017》(中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社2017年12月)提供的數(shù)據(jù)匯總測(cè)算；2016年文化產(chǎn)業(yè)增加值數(shù)據(jù)包含科技研發(fā)支出。

以上部分地區(qū)最近兩個(gè)年度文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值及占GDP的比重，非常明顯地反映出東部發(fā)達(dá)地區(qū)與西部民族地區(qū)之間在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的差距，體現(xiàn)了中國(guó)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不平衡和不充分。西部民族地區(qū)要在2020年將文化產(chǎn)業(yè)培育成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)，任重而道遠(yuǎn)。

第二，民族地區(qū)文化資源的獨(dú)特性優(yōu)勢(shì)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象并存。民族文化資源是民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，文化資源的多樣性、獨(dú)特性和差異性優(yōu)勢(shì)，是發(fā)展民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的資源依托和保障。而民族文化資源的獨(dú)特性，決定了民族地區(qū)必然走特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的差異化路徑[2]。在中國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族中，每個(gè)民族都有著符合自己民族習(xí)俗和生產(chǎn)、生活方式的特色文化資源，如自然資源、歷史文化資源、民族風(fēng)俗風(fēng)情、宗教儀式、獨(dú)特的建筑和歷史遺址等。在中國(guó)已公布的三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄中，少數(shù)民族項(xiàng)目共有515項(xiàng)，約占項(xiàng)目總數(shù)的42 %。這些以多種文化元素、文化符號(hào)和文化獨(dú)立性為特征的豐厚資源，賦予了民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)廣闊的發(fā)展空間。尤其是中國(guó)民族地區(qū)地域十分遼闊，既有多種地形地貌和氣候類型，更有草原文化、農(nóng)耕文化、漁獵文化、高原文化、雪域文化、綠洲文化等多種文化形態(tài)，具備因地制宜發(fā)展不同民族和地域特點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)類型的自然和人文條件。由于民族地區(qū)文化資源豐厚，具有獨(dú)特的旅游文化資源，加之投入小、見效快和產(chǎn)業(yè)門檻低等因素，文化旅游產(chǎn)業(yè)就成為許多民族省區(qū)最為倚重和重點(diǎn)布局的文化產(chǎn)業(yè)類型。例如，伴隨著云南、廣西、貴州等民族省區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的崛起，涌現(xiàn)出《印象·劉三姐》《云南印象》《麗水金沙》《多彩貴州風(fēng)》等大型旅游演藝節(jié)目、原生態(tài)歌舞集和大型山水實(shí)景表演，已成為中國(guó)民族藝術(shù)資源開發(fā)商業(yè)運(yùn)營(yíng)的成功典范；西藏自治區(qū)近年來打造特色民族文化品牌，相繼推出了大型風(fēng)情歌舞《天上西藏》，大型樂舞《珠穆朗瑪》《喜瑪拉雅》和民族歌舞《五彩西藏》《雅魯藏布情》等，也在全國(guó)產(chǎn)生了重要影響；然而，由于民族地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)一支獨(dú)大，文化旅游業(yè)、演藝娛樂業(yè)、節(jié)慶會(huì)展業(yè)、工藝美術(shù)業(yè)等資源與資本缺乏深度整合，造成了產(chǎn)品附加值低和不同民族地區(qū)之間文化旅游業(yè)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象嚴(yán)重的局面。而在此過程中，政府作為產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)者與“產(chǎn)業(yè)推手”的角色十分顯著，與之形成鮮明對(duì)比的是社會(huì)資本的微弱與市場(chǎng)力量發(fā)育的滯后[3]。

第三，民族地區(qū)傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)過剩與數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)薄弱并存。近年來，民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的速度雖明顯快于其他產(chǎn)業(yè)，但還屬于以數(shù)量擴(kuò)張為主、依靠文化產(chǎn)品的低端生產(chǎn)、低技術(shù)含量、低附加值的粗放型發(fā)展模式。當(dāng)發(fā)達(dá)地區(qū)連古老的戲曲也用創(chuàng)意和互聯(lián)網(wǎng)打開了新市場(chǎng)之際，一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)卻依舊徜徉在過剩的傳統(tǒng)業(yè)態(tài)中亦步亦趨。一方面，民族地區(qū)文化業(yè)態(tài)較為單一，民族文化旅游、民族演藝、民族節(jié)慶、民族手工藝品等資源型產(chǎn)業(yè)成為主要業(yè)態(tài)；另一方面，由于文化與科技的融合創(chuàng)新不夠，使得民族地區(qū)以“互聯(lián)網(wǎng)+”為主要形式的文化信息傳輸服務(wù)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)媒體、動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)演藝、網(wǎng)絡(luò)廣告、文化電子商務(wù)和增值服務(wù)等新興業(yè)態(tài)缺乏技術(shù)、人才和政策的支撐，以創(chuàng)意、技術(shù)、資金密集為特征的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)育不足，急需從人才培養(yǎng)、財(cái)稅金融、科技創(chuàng)新等多方面推動(dòng)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，而民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)撃苌形吹玫匠浞滞诰蚝歪尫牛@為民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和進(jìn)一步拓展留下了巨大的空間。

二、民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新路徑

當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代，基本特征就是經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，縱觀文化領(lǐng)域發(fā)展不平衡不充分的情況，在中國(guó)西部民族地區(qū)與東部發(fā)達(dá)地區(qū)之間以及城市和鄉(xiāng)村之間表現(xiàn)得尤為突出，各族人民對(duì)美好生活的需求已經(jīng)在物質(zhì)層面基本上得到了解決，進(jìn)而轉(zhuǎn)到了精神文化的需求方面。因此，滿足各族人民過上美好生活的新期待，補(bǔ)齊文化產(chǎn)品供給的“短板”，促進(jìn)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是一個(gè)關(guān)乎全局發(fā)展的重大課題[4]。而推動(dòng)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)”[5]。

1.以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革推動(dòng)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中，民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)最根本的動(dòng)能在于提升創(chuàng)新能力。雖然少數(shù)民族和民族地區(qū)具有豐厚的文化多樣性資源，但制約民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素也是多方面的，其中導(dǎo)致民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級(jí)緩慢的重要原因之一就是文化科技創(chuàng)新能力弱，包括互聯(lián)網(wǎng)在內(nèi)的新一代信息技術(shù)集成水平低，同時(shí)還面臨著跨界融合型人才與資金匱乏、發(fā)展理念與政策滯后等體制機(jī)制障礙。因此，要推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,推進(jìn)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是新科技革命條件下民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)變革的迫切需要，關(guān)鍵在于把握好文化產(chǎn)業(yè)在供給和需求兩方面的辯證關(guān)系，尤其是通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)能的轉(zhuǎn)換，解決民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)低端產(chǎn)品供給過剩、中高端產(chǎn)品供給嚴(yán)重不足的結(jié)構(gòu)性矛盾，進(jìn)一步優(yōu)化資源配置效率，提升全要素生產(chǎn)率。民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)是推動(dòng)科技創(chuàng)新和體制機(jī)制改革的雙輪驅(qū)動(dòng)，一方面科技創(chuàng)新為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)提供內(nèi)生動(dòng)力，驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)性發(fā)展；另一方面通過體制機(jī)制改革激發(fā)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新活力，體現(xiàn)在深化文化體制改革，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)資源配置、管理機(jī)制、市場(chǎng)環(huán)境和社會(huì)氛圍，加大人財(cái)物投入等制度安排和政策落實(shí)等多個(gè)層面。

2.推進(jìn)民族地區(qū)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

國(guó)務(wù)院2016年11月印發(fā)的《“十三五”國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》指出：“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)代表新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，是培育發(fā)展新動(dòng)能、獲取未來競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵領(lǐng)域”[6]，明確規(guī)定“十三五”時(shí)期將進(jìn)一步發(fā)展壯大新一代信息技術(shù)、高端裝備、新材料、生物、新能源汽車、新能源、節(jié)能環(huán)保、數(shù)字創(chuàng)意等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，首次把數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)確定為國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。其背景在于：未來5到10年是全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革從蓄勢(shì)待發(fā)到群體迸發(fā)的關(guān)鍵時(shí)期。信息革命進(jìn)程持續(xù)快速演進(jìn)，物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)廣泛滲透于經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，信息經(jīng)濟(jì)繁榮程度成為國(guó)家實(shí)力的重要標(biāo)志。數(shù)字技術(shù)與文化創(chuàng)意、設(shè)計(jì)服務(wù)深度融合，數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸成為促進(jìn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)有效供給的智力密集型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)作為一種新的發(fā)展模式正在興起?！皵?shù)字文化產(chǎn)業(yè)以文化創(chuàng)意內(nèi)容為核心，依托數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和服務(wù)，呈現(xiàn)技術(shù)更迭快、生產(chǎn)數(shù)字化、傳播網(wǎng)絡(luò)化、消費(fèi)個(gè)性化等特點(diǎn)，有利于培育新供給、促進(jìn)新消費(fèi)。當(dāng)前，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?！盵7]

數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的顯著特征是以數(shù)字技術(shù)和先進(jìn)理念推動(dòng)文化創(chuàng)意與創(chuàng)新設(shè)計(jì)等產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，促進(jìn)文化科技深度融合、相關(guān)產(chǎn)業(yè)相互滲透。國(guó)家明確提出要依托地方特色文化，創(chuàng)造具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和民族特色的數(shù)字創(chuàng)意內(nèi)容產(chǎn)品。對(duì)民族地區(qū)來說，推動(dòng)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)或支柱產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)是加強(qiáng)大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)在數(shù)字文化創(chuàng)意創(chuàng)作生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用，創(chuàng)新數(shù)字文化創(chuàng)意技術(shù)和裝備，提升創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播服務(wù)技術(shù)的裝備水平，豐富數(shù)字文化創(chuàng)意的內(nèi)容和形式，加快出版發(fā)行、影視制作、演藝娛樂、藝術(shù)品、文化會(huì)展等行業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，提高動(dòng)漫游戲、數(shù)字音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視頻、在線演出等文化品位和市場(chǎng)價(jià)值。促進(jìn)少數(shù)民族優(yōu)秀文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)對(duì)民族特色藝術(shù)品、文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化資源進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)，加強(qiáng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)工藝對(duì)接，促進(jìn)融合創(chuàng)新，提高圖書館、美術(shù)館、文化館、體驗(yàn)館的數(shù)字化與智能化水平。結(jié)合民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化開發(fā)和脫貧攻堅(jiān)，提高休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意水平，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，提升旅游產(chǎn)品開發(fā)和旅游服務(wù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和數(shù)字化水平，推進(jìn)數(shù)字創(chuàng)意生態(tài)體系建設(shè)。例如，呈現(xiàn)帶狀分布格局、連接中國(guó)西部特別是西南主要民族地區(qū)的藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)是四個(gè)方面：一是民族文化旅游和推動(dòng)演藝娛樂、藝術(shù)品、文化會(huì)展等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)，二是對(duì)列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)手工技藝進(jìn)行傳習(xí)和展示，三是開發(fā)具有民族和地域特色的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)媒體、動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)演藝、網(wǎng)絡(luò)廣告、電子商務(wù)等，四是推進(jìn)數(shù)字文化消費(fèi)及文化市場(chǎng)更加活躍。以上四個(gè)方面都需要發(fā)揮高新技術(shù)對(duì)內(nèi)容創(chuàng)作、產(chǎn)品開發(fā)、模式創(chuàng)新的支撐作用，都需要深化“互聯(lián)網(wǎng)+”，深度應(yīng)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等科技創(chuàng)新成果，促進(jìn)創(chuàng)新鏈和產(chǎn)業(yè)鏈的有效對(duì)接，推動(dòng)民族文化元素與現(xiàn)代科技的結(jié)合，提高產(chǎn)品品質(zhì)、豐富表現(xiàn)形式。然而從藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展的實(shí)際情況看，目前發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也存在四個(gè)方面的制約因素：一是創(chuàng)新創(chuàng)意不夠，缺乏科技含量；二是規(guī)模不大，缺乏集約化經(jīng)營(yíng)；三是人才不足，跨界融合型人才尤為匱乏；四是資金來源有限，缺乏財(cái)力支持。由于藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊位于西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，破解以上四個(gè)方面因素的制約，將更多地依靠國(guó)家在政策上的扶持與傾斜，也需要東部發(fā)達(dá)地區(qū)在人才、技術(shù)、資金、設(shè)備等方面的對(duì)口支援。

3.在“一帶一路”建設(shè)中形成民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開放新格局

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。這是十九大確立的新時(shí)代文化創(chuàng)新思想，不僅對(duì)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義，而且具有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文化情懷和全球意識(shí)。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展和“一帶一路”戰(zhàn)略的全面推進(jìn)，一方面為中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的機(jī)遇，另一方面也是推動(dòng)中國(guó)少數(shù)民族文化走出去，提高中華文化的國(guó)際傳播能力，借鑒吸收世界有益文化成果，深化不同文明交流互鑒和加強(qiáng)對(duì)外文化合作共贏的必然要求。

中國(guó)少數(shù)民族和民族地區(qū)文化多樣性資源豐厚，在“一帶一路”建設(shè)中具有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和文化資源優(yōu)勢(shì)。特別是絲綢之路和藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)南北兩條帶狀走廊，對(duì)加快中國(guó)西部、邊疆、民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要意義。如新疆是深化與中亞、南亞、西亞交流合作、打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的核心區(qū)；內(nèi)蒙古具有聯(lián)通俄蒙的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和民族文化優(yōu)勢(shì)，寧夏、青海、甘肅也具有獨(dú)特的民族人文優(yōu)勢(shì)；廣西與東盟國(guó)家陸海相鄰，是形成21世紀(jì)海上絲綢之路與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶有機(jī)銜接的重要門戶；云南是打造大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的新高地；西藏具有與尼泊爾等國(guó)家進(jìn)行邊境貿(mào)易和旅游文化合作的有利條件。除經(jīng)貿(mào)合作外，上述民族地區(qū)和沿線國(guó)家地方、民間共同挖掘“一帶一路”歷史文化遺產(chǎn)，聯(lián)合開發(fā)文化旅游精品路線，舉辦專項(xiàng)投資、貿(mào)易、文化交流活動(dòng)，舉辦絲綢之路國(guó)際文化博覽會(huì)、國(guó)際電影節(jié)和圖書展等，都是“一帶一路”框架思路和實(shí)際行動(dòng)中的內(nèi)容。繪就中國(guó)民族地區(qū)與“一帶一路”沿線國(guó)家人文交流的路線圖，創(chuàng)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外文化交流新模式，將極大地拓展中國(guó)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。

[1] 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局,中宣部. 2017中國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒[M].北京：中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社，2017：273.

[2] 丁智才.民族地區(qū)少數(shù)民族特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[J].廣西民族研究，2014(6):147-156.

[3] 楊鵬.我國(guó)西部民族地區(qū)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潛力與活力[J].文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)刊，2017(3)：34-39.

[4] 李鴻,張瑾燕.供給側(cè)改革與民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)[J].大連民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2016(4):289-293.

[5] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：44.

[6] 國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)“十三五”國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知[EB/OL].[2016-11-29].http://www.gov.cn/zhengce/content/2016-12/19/content_5150090.htm.

[7] 文化部關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見[EB/OL].[ 2017-4-11].http://zwgk.mcprc.gov.cn/auto255/201704/t20170424_493319.html.