董 晉 斐

(山西省世界遺產(chǎn)和風(fēng)景名勝區(qū)監(jiān)管中心，山西 太原 030013)

1 唐槐公園概況

唐槐公園位于太原市小店區(qū)的狄村街北側(cè)，狄村是指狄仁杰出生成長的地方，現(xiàn)在又稱狄公故里，在村子的西北方向有一棵狄仁杰母親親手栽植的槐樹，被稱為“唐槐”，還有清代的“狄梁公故里”石碑，都在現(xiàn)在的唐槐公園內(nèi)。

明朝崇禎時期，當(dāng)時的山西巡撫吳牲倡議在太原狄村修建了“狄公祠”，到清初時被毀，到了20世紀(jì)80年代末，為了更好地保護(hù)千年唐槐等歷史文化遺存，紀(jì)念我國唐代著名的宰相、杰出的政治家狄仁杰，在狄公祠的舊址狄仁杰祖屋的東邊新建了唐槐公園，主要是以千年古槐和狄公文化為主題，2005年正式對外開放。

2 唐槐公園設(shè)計分析

2.1 規(guī)劃布局

唐槐公園采用了混合式古典園林的布局方式，就是規(guī)則式與自然式混合的形式，公園內(nèi)，從公園大門到狄公祠等主要建筑均布局在中軸線上，對公園的規(guī)劃布局起到了控制的作用；中軸線兩側(cè)的狄公故里碑、花架、假山等采用自然式的布局，營造相對柔和自然的氛圍。唐槐公園的西南角區(qū)域為公園辦公管理區(qū)域，在公園大門的西邊并排設(shè)有專用出入口與外部進(jìn)行交通連接，避免了許多對公園的干擾因素，既便于公園管理，也便于游客游覽參觀，互不影響；從大門進(jìn)入公園后，在大門的左邊有一小門，也可通往公園管理辦公室，與辦公管理區(qū)又進(jìn)行了有效的銜接，便于工作人員隨時關(guān)注管理公園內(nèi)部事務(wù)，也便于公園中的游人與工作人員進(jìn)行有效溝通。這種布局方式使得辦公區(qū)域與公園游覽部分形成既相互獨立又緊密聯(lián)系的空間形式。

2.2 空間序列

唐槐公園的空間序列設(shè)計，主要在于引導(dǎo)人們的行動方向，中軸線上依次布局的公園大門、碑亭、狄母手植千年唐槐、狄公雕像、狄公祠等加強了引導(dǎo)的作用，鮮明的主軸線道路指引著游覽者不由自主地沿著軸線繼續(xù)往前，去探究歷史中的狄仁杰。這種軸線控制的非對稱性空間序列是符合傳統(tǒng)的審美原則[1]的。如果把公園大門看作空間序列的前言和序幕，那么從南至北依次布局的碑亭、唐槐等則將游覽者導(dǎo)向下一個深入發(fā)展的階段，而在軸線最末端的狄公祠則把參觀引向了高潮。

2.3 建筑

公園內(nèi)的建筑均采用仿唐風(fēng)格的磚木結(jié)構(gòu)，基礎(chǔ)色調(diào)為暗紅色，厚重的圓柱、斗拱、鴟吻，力求從細(xì)節(jié)上還原唐代建筑的風(fēng)貌，也與狄仁杰所處的地域文化相協(xié)調(diào)一致[2]。大多布置在中軸線上，主要有：公園大門、狄梁公故里碑亭、長廊、狄公祠等。

長廊，屬于亭廊建筑，橫跨公園東西，不完全對稱，平面圖形好似長方形缺了一條長邊，開口朝向公園大門方向，好似敞開胸懷歡迎所有的游客，長廊西北角位置是重檐四角攢尖亭，與長廊連為整體，整個長廊聚集了很多人在此靜坐休憩，是公園內(nèi)主要游人集聚較多的地方之一。

新修的狄梁公祠，作為狄仁杰展館對外開放，共分為兩個主題進(jìn)行展覽，一是“一代重臣，傳奇人生”；二是“晉陽大地，后世傳念”，主要采用展示畫作和雕塑的形式加以表現(xiàn)，展示了狄仁杰一生的重要歷史階段和重要事件，講述了狄仁杰的偉大功績。

2.4 植物

唐槐公園，顧名思義，最重要的當(dāng)然是唐槐了，既是公園的重要景觀，也是公園內(nèi)植物造景的主要元素。公園內(nèi)共有5株古槐樹，是太原市古樹名木名錄中D字001號～005號，這里的001號唐槐是相傳由狄仁杰母親親手栽種的槐樹，栽種時間在唐代，距離現(xiàn)在有1300多年的歷史了，至今仍然枝葉婆娑，生命力旺盛，有很高的學(xué)術(shù)價值和藝術(shù)價值，被國內(nèi)許多古樹和園林方面的專家稱為“活的文物”“古槐之最”，故而被稱為千年唐槐。這5株古槐與園內(nèi)其他各類喬木灌木花卉形成了郁郁蔥蔥的綠化景觀效果，對于保護(hù)古樹、烘托氣氛、美化環(huán)境起到了積極的作用。

2.5 楹聯(lián)

公園大門的匾額上有“唐槐公園”四字，兩邊的楹聯(lián)為“幾度滄桑故里常留名相跡，千里風(fēng)雨古槐猶記大唐春”，鮮明地告訴參觀者這里是唐朝名相狄仁杰的家鄉(xiāng)，表明了狄仁杰在歷史中的重要地位，同時也告訴參觀者唐槐與狄公之間的緊密聯(lián)系。

公園內(nèi)正對大門位置，在中軸線上的第二重建筑就是碑亭，亭內(nèi)有新修的“狄梁公故里碑”，碑亭的楹聯(lián)內(nèi)容為：槐植唐時長懷賢相，碑存故里共仰高風(fēng)。歌頌了狄仁杰的重要貢獻(xiàn)和高尚品德。

位于公園景觀序列高潮位置的是“狄公祠”，它的楹聯(lián)內(nèi)容為：“母子之說武氏感悟，薦用忠良卒還唐祚”，講述了在武則天確立后繼之人時，狄仁杰對武則天講述了確立侄兒和確立兒子的區(qū)別，勸告武則天確立兒子為皇朝繼承人，最終將江山還給李家的重要歷史事件；以及因為武則天對狄仁杰的特別信任，狄仁杰舉薦了許多治國的賢臣良才，為國家作出了重要的貢獻(xiàn)。

2.6 雕塑

唐槐公園內(nèi)的雕塑主要有兩處。第一處是處于中軸線上的狄仁杰上半身塑像，狄仁杰身著官服，頭戴官帽，目視前方，表情嚴(yán)肅，展現(xiàn)了狄仁杰秉公執(zhí)法、剛正不阿的氣概和大公無私、清正廉明的品德。第二處雕塑是狄梁公祠內(nèi)正中位置的狄仁杰坐像，狄仁杰右手執(zhí)扇，左手若有所動，雕塑身后是畫作展示，也題寫了狄梁公祠的對聯(lián)，展現(xiàn)了狄仁杰的聰明睿智和博大胸懷。

2.7 壁畫

公園內(nèi)的壁畫作品主要集中在亭廊西側(cè)的墻壁上，主要展現(xiàn)了狄仁杰探案傳奇的經(jīng)典案例，有狄公明察暗訪智破《皇宮御珠案》、狄縣令排兵布陣偵破漢家營《五百兩黃金盜竊案》等等，狄仁杰針對不同案件的特點采用針對性的解決方式明辨真兇，充分地展示了狄仁杰在偵破案件方面的智慧和膽識，也展現(xiàn)了狄仁杰清正廉明大公無私的風(fēng)格。

2.8 碑刻

唐槐公園的碑刻有多處。碑亭內(nèi)有新修的“狄梁公故里碑”，在公園的東南角有清代的“狄梁公故里”碑，保存完好，在千年唐槐處有“唐槐”碑，并對稱設(shè)置了介紹千年唐槐的石碑。在亭廊西側(cè)壁畫的外墻上，雕刻著宋代書法家黃庭堅書寫的《狄梁公碑》，此文是宋代大文豪范仲淹撰寫的。這些碑刻充分地向參觀者展示了狄仁杰為后世尊崇敬仰，向參觀者展示了狄公故里厚重的歷史。

3 唐槐公園主要功能

3.1 文化傳承功能

唐槐公園向參觀者詳實地展示了狄仁杰在中國歷史上的重要地位，他對唐朝歷史發(fā)展走向起到的重要作用，狄仁杰一生在偵查破案、舉薦賢能、輔佐朝政等方面的杰出成就，公園內(nèi)通過建筑、畫作、壁畫、碑刻等多種形式傳遞了唐朝的建筑文化、壁畫文化，也展示了宋代文學(xué)大家的書法和文字功底，對于繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化意義重大。

3.2 教育功能

唐槐公園向人們展示了狄仁杰的人生經(jīng)歷、高風(fēng)亮節(jié)、典型事跡、在政治領(lǐng)域取得的成就和做出的貢獻(xiàn)，在歷史上的重要地位和作用等等，傳達(dá)了特定的歷史信息。而自然本身是道德激勵的源泉[3]，公園內(nèi)的自然景觀讓參觀者休息的同時，在精神上也給予積極的教育引導(dǎo)，對參觀者有很強的歷史教育、文化教育和愛國主義教育作用。

3.3 心理功能

唐槐公園通過仿唐建筑展示、狄仁杰塑像展示、狄仁杰斷案壁畫展示等，引導(dǎo)和感染參觀者去進(jìn)行深入地了解和探究，也使參觀者在了解歷史先賢、體驗歷史文化的同時在心靈上得到放松、凈化和升華。

3.4 生態(tài)功能

公園緊鄰建南汽車站和建設(shè)南路，公園內(nèi)2/3的面積都用于綠化，古槐、花架、草坪、灌木和各類草本花卉，塑造了公園內(nèi)的植物景觀，提高了周邊區(qū)域綠地面積，提高了環(huán)境質(zhì)量，改善了區(qū)域小氣候，在生態(tài)保護(hù)方面作用顯著。

3.5 美學(xué)功能

唐槐公園身處鬧市，卻營造了一個安靜悠然的不同世界，優(yōu)美的公園環(huán)境給周邊區(qū)域小環(huán)境增添了一抹亮色，給城市增添了一道美景，美化了城市環(huán)境面貌。

4 結(jié)語

唐槐公園采用適宜的布局、空間，選用仿唐建筑、古槐等植物、雕塑、碑亭、壁畫等等多種要素營造了一個多功能的展現(xiàn)歷史人物，傳承歷史文化的公園空間，使得公園自有中國古典園林悠然、適意和恬靜的氛圍，成為人心向往的美景所在。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊錫榮.現(xiàn)代景觀設(shè)計的方法論初探[D].南寧：廣西大學(xué),2004.

[2] 俞孔堅.景觀:生態(tài)、文化與感知[M].北京：科學(xué)出版社,1998.

[3] Laurie,Michael.An Introduction to Landscape Architecture[M].New York:Elsevier Science Publishing Co.,Inc.1986:74-85.