沈奇嵐（作家）：

我覺(jué)得談?wù)摗芭欠褚部梢韵衲猩粯訋洑狻边@個(gè)問(wèn)題本身就是存在偏見(jiàn)的，為什么要區(qū)分男女生呢？我以前在德國(guó)留學(xué)，發(fā)現(xiàn)德國(guó)的女生就特別全能，我在那兒學(xué)會(huì)了刷墻，還能修水管，這些都是女生教我的，當(dāng)然男生也會(huì)。雖然你是女生，但是這個(gè)社會(huì)需要你成為一個(gè)完整的人。

在德國(guó)，不會(huì)說(shuō)因?yàn)槟闶桥?，你就要被寵?ài)。你不會(huì)感覺(jué)到，女生在利用她的“特權(quán)”，比如少拿點(diǎn)東西，或者撒嬌。甚至在學(xué)校里踢足球，男生和女生都是在一個(gè)球場(chǎng)上。你要把自己當(dāng)作一個(gè)平等的個(gè)體，女生一點(diǎn)都不弱，除非你覺(jué)得自己弱。

朱永春（浙江省十佳心育導(dǎo)師）：

人們常會(huì)講一個(gè)勇敢、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪猩躮an，但誰(shuí)能說(shuō)女生就不具備這些特質(zhì)呢？最多只是她們的責(zé)任感或者擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式和男生不一樣，可能會(huì)更內(nèi)斂一些。而有的家長(zhǎng)也沒(méi)有去引導(dǎo)她們?cè)谶@些方面的表現(xiàn)，從而扼制了女孩這方面的能力。

舉個(gè)例子，我女兒平時(shí)就有點(diǎn)假小子的味道，比如，她喜歡中性的衣著，出去旅游時(shí)就像個(gè)男生，會(huì)幫助父母拎包。我們的態(tài)度則是欣賞她的率性，尊重她內(nèi)心的感覺(jué)。她能夠?yàn)楦改钢?、分憂，是走向成熟的標(biāo)志，這種品質(zhì)不需要貼性別標(biāo)簽。

錢(qián)喵喵（本欄目責(zé)任編輯）：

不久前讀了尤瓦爾·赫拉利的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，書(shū)中一張配圖讓我印象深刻——“太陽(yáng)王”路易十四的肖像，他戴著長(zhǎng)假發(fā)，披著華袍，穿著絲襪，踩著高跟鞋……在今天的人看來(lái)，簡(jiǎn)直“娘”透了，但在18世紀(jì)的歐洲，被認(rèn)為很man。

作者進(jìn)一步告訴我們：“夠男人”或“夠女人”的標(biāo)準(zhǔn)多半來(lái)自文化，而非天生自然。至于為什么會(huì)形成“男強(qiáng)女弱”的文化，最常見(jiàn)的一個(gè)解釋是“肌肉理論”，即男人比女人力氣大。但是作者指出這個(gè)理論存在兩大問(wèn)題：一是強(qiáng)壯分很多種，一般來(lái)說(shuō)女人比男人更能抗饑餓、疾病和疲勞，而且也有很多女人比男人跑得更快，挑得更多；二是歷史上也有很多不需要什么體力的工作（比如法律、政治、文化等），但女人卻沒(méi)有得到這些工作，反而在田野上、工廠里和家庭中從事艱苦的勞動(dòng)。當(dāng)女生沒(méi)有被賦予機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己時(shí)，又如何能說(shuō)她們不能同樣“夠man”呢？

當(dāng)我們擺脫“男生就該如何”“女生就該如何”的刻板觀念時(shí)，就能夠以真正平等的姿態(tài)來(lái)談一談“我們?cè)撊绾巍薄?/p>

18世紀(jì)的法國(guó)皇帝路易十四戴著假發(fā)，穿著絲襪和高跟鞋的形象在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為十分具有男子氣概。