李詠梅，1992年7月生于山西原平市。

中陽(yáng)藍(lán)

中陽(yáng)的天，只姓藍(lán)。

風(fēng)吹在中陽(yáng)，才配得上一個(gè)清字。

白天，風(fēng)吹屋檐。

風(fēng)吹麥浪。

風(fēng)吹一萬(wàn)條樹(shù)枝，就是風(fēng)在轉(zhuǎn)述神的口諭。

早晨，我在院子里看到一簇柔軟的灰斑鳩的羽毛。我蹲下來(lái)，把這一簇柔軟捧在左手的掌心。

此刻，灰斑鳩飛過(guò)的天空，略小于我的手掌。

它背負(fù)的那一小片藍(lán)，約等于我黑色的眼睛。

到了夜晚，中陽(yáng)的天也是藍(lán)的，仿佛貝多芬指尖的多瑙河，一不小心飛到了天上。

看一眼這藍(lán)吧。生命中會(huì)有很多空歡喜，倒不如這印花一樣的天空的藍(lán)：一抬頭，我看見(jiàn)了，就是看見(jiàn)了。

看一眼這藍(lán)吧。誰(shuí)此刻抬頭，誰(shuí)就洞悉天空的心事。

冬日鄉(xiāng)下

霧靄中，晉北小城的冬天日漸樸素。

鄉(xiāng)下的天空看起來(lái)也是舊舊的，像一段高遠(yuǎn)而滄桑的往事。那天上班路過(guò)天芽山腳下，我從車窗里遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只看見(jiàn)樹(shù)在山上，鳥(niǎo)在霧中，儼然一幅素雅的冬日鄉(xiāng)村寫(xiě)意圖。

天地間，有時(shí)只有一只鳥(niǎo)，而隔幾棵樹(shù)，就有碩大的鳥(niǎo)巢安筑。它們的主人，此刻不是在南方溫暖而燦爛的天空中群舞，就是在無(wú)名的樹(shù)枝上輕輕挪動(dòng)著小碎步，小心翼翼地測(cè)量著幸福的長(zhǎng)度。

冬日骨感的槐樹(shù)枝上，還殘留著一縷昨夜的月光。

樹(shù)根深深地扎在斜坡上。一棵樹(shù)，像一個(gè)英雄一樣地立著，一站就是千年，一身塵埃，一生榮耀。

這棵老樹(shù)一定見(jiàn)識(shí)過(guò)明朝的月光。

只是不知舊時(shí)明月，和今晚的到底有何不同？

印象漾濞

一

蒼山無(wú)言，玉局峰無(wú)言。在漾濞，我看到的每一塊片麻巖和大理巖都如禪定的高僧，默默立于川間，無(wú)只語(yǔ)，無(wú)片言。

只有當(dāng)行色匆匆的金盞河第一次遇見(jiàn)斷崖，漾濞石門(mén)關(guān)才陡然打開(kāi)兩扇石頭做的心門(mén)，向過(guò)往的水花，敞開(kāi)緊鎖已久的心扉。

原來(lái)，一顆石心，也有頓悟的一瞬。

原來(lái)，兩片石肺，也有柔情的片刻。

當(dāng)水花抬頭，認(rèn)識(shí)了斷崖之陡峭，才第一次知曉塵世之高深，命途之莫測(cè)。

當(dāng)我在金盞河邊俯下身來(lái)——水中的我，岸上的我，哪一個(gè)，都是我。哪一個(gè)，又都不是我。

我是誰(shuí)？

目之所及的次生云南松、野芭蕉、楓楊、滇油杉、小鐵仔、南燭、旱冬瓜、樟樹(shù)、麻櫟……也都懷有同樣的疑問(wèn)。

罷了，昔年屈子一百七十問(wèn)，猶不得解。我也當(dāng)效仿板橋兄：在漾濞，不問(wèn)人之來(lái)歷去向，不問(wèn)事之因果輪回，難得糊涂一次。

二

點(diǎn)蒼山西麓，松林村后山，一個(gè)高唱著彝族民歌的牧羊人，將羊群從山坡統(tǒng)統(tǒng)趕進(jìn)了崖畫(huà)。

豈曰無(wú)因？羊吃掉草，一塊巨石又吃掉了羊。

豈曰無(wú)果？此時(shí)巨石橫臥在滇西的秋風(fēng)中，仿佛石化之象，轉(zhuǎn)瞬遁于蛇之脾胃。

我面壁而立，一個(gè)人，靜聽(tīng)點(diǎn)蒼山的風(fēng)聲風(fēng)語(yǔ)。

牧羊人率領(lǐng)著一只羊破壁而出，接著是兩只羊、三只羊、十只羊，接著又是一百只羊、一萬(wàn)只羊……

我目不轉(zhuǎn)睛地?cái)?shù)著，把羊從一數(shù)到一萬(wàn)，仿佛我若這么在古老的崖畫(huà)前一直數(shù)下去，就會(huì)活成一部古老的萬(wàn)年歷。

三

嶺上，核桃樹(shù)已經(jīng)將歲月的果實(shí)掛于枝頭。

樹(shù)下，彝族姑娘臉上的笑容，是這個(gè)彝家山寨秋天最初綻放的花朵。

我遠(yuǎn)道而來(lái)。

我是賞花人，也是能透過(guò)一枚核桃的青皮，看見(jiàn)它的清心的人。我看見(jiàn)彝族姑娘用玉指，款款剝開(kāi)一枚核桃，核桃的白仁，襯著姑娘的粉頰……

就等紅顏一笑了。

整個(gè)彝家山寨，就會(huì)瞬間棲身一幅人面桃花的美好畫(huà)卷。

四

活在世上，與其同人間的真理爭(zhēng)論不休，不如坐下，與神對(duì)飲三盞茶。

第一盞，且讓我們飲下烤茶的焦香，飲下一生之中，那些屈指可數(shù)的苦。

第二盞，且讓我們飲下紅糖、乳扇、桂皮，飲下旅途中這些連綿不絕的甜。

第三盞，且讓我們飲下蜂蜜、花椒、炒米花、核桃仁……這一次，就讓我們將生活的酸甜苦辣，一飲而盡吧。

茶中，真的有真意。

這一次，我在一盞茶水中品出了生活的真理——仿佛一朵漢族的桃花，失足落入白族的潭水，卻意外地收獲了深于三千尺的情意。

五

人之一生，活成寥寥幾個(gè)漢字。值得嗎？

就著古典的月光，一聲余音，從《永昌府志》的扉頁(yè)和尾頁(yè)之間娓娓?jìng)鱽?lái)：“楊純緒，號(hào)敬亭，邑明經(jīng)。家貧嗜學(xué)。邑諸生半出其門(mén)，著有《敬亭詩(shī)草》。”很顯然，對(duì)于人生是否是一種減法的問(wèn)題，嗜學(xué)如命的楊敬亭死后，就給出了肯定的回答。

學(xué)修身之道，學(xué)齊家之理，學(xué)治國(guó)之術(shù)……哪一種學(xué)法，其實(shí)都不是為了平天下，而是為平了自己的心，也平他人的心。

靜，生慧。

慧，生智。

佛陀說(shuō)得好啊。

每一個(gè)興致勃勃的著書(shū)者，生前，都喜歡立萬(wàn)言書(shū)于天地之間。死后，卻只想拜請(qǐng)一縷春風(fēng)，在樸素的墓碑上，為自己刻下無(wú)字的墓志銘。