張 鴿 田大方*

(東北林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000)

留園位于蘇州閶門外上津橋下塘，原為明代的“東園”廢址。留園為我國(guó)大型古典私家園林，面積約為23 300 m2，以園內(nèi)建筑布置之高低錯(cuò)落、游廊之蜿蜒曲折、奇石之眾多而聞名天下，與拙政園、頤和園、承德避暑山莊齊名，并稱為中國(guó)四大名園。

留園園林總體上依據(jù)建造年代與主題分為中部山水、東部庭園、北部山林、西部田園，在總體布局上兼顧這四部分之間的相互滲透聯(lián)系，進(jìn)行主題與空間類型的區(qū)分與互補(bǔ)，形成和諧整體。而中區(qū)和東區(qū)則是全園之精華所在。中區(qū)部分通過東南鑿水池、西北筑假山以形成西、北為假山、東、南為建筑環(huán)中心水池的山水景區(qū)。西樓、清風(fēng)池館以東為留園的東區(qū)。東區(qū)又分為西、南兩部分，“五峰仙館”和“林泉耆碩之館”分別為這兩部分的主體建筑。東區(qū)的西部具有體量小而精這一特點(diǎn)，其建筑密度為全園之最且其靈活多變的院落空間不僅營(yíng)造出幽深、恬淡的園林建筑外環(huán)境，同時(shí)也滿足了園主人以文會(huì)友等的功能需求。東區(qū)的東部，正廳“林泉耆碩之館”為鴛鴦廳的做法。廳北為一開敞型庭院并特置巨型太湖石“冠云峰”，左右翼以“瑞云”“岫云”二峰，皆明代舊物。這是留園中的另一個(gè)較大的、呈庭園形式的景區(qū)。

留園的景觀，有兩個(gè)最突出的特點(diǎn)：一是豐富的石景，二是多樣變化的空間之景[1]。

1 蘇州古典園林的空間布局特點(diǎn)

園林空間的特點(diǎn)是由其自身文化體系的特征而體現(xiàn)的。蘇州古典園林其作為是一個(gè)完整的空間體系，在平面布局和空間組織上都具有其系統(tǒng)且固有的造園手法。包括平面布局的軸線、移位、對(duì)景、因借和空間組織的序列、延伸、滲透、分隔、虛實(shí)等手段，創(chuàng)造出豐富多變的空間格局[2]。主要體現(xiàn)于以下幾個(gè)方面。

1.1 以整體涵蓋多樣

受傳統(tǒng)文化體系的整體性特征影響，古典園林也尊崇“整體性”。其不僅體現(xiàn)在園林空間建造時(shí)的“整體性”原則，還通過設(shè)計(jì)的核心理念及其造景手法的多樣性來彰顯這一統(tǒng)一性。

1.2 以有限展示無限

蘇州古典園林由于其私家園林的特性致使其體量都較小。故要在一個(gè)有限的園林空間展現(xiàn)無限的景致，也就由此形成了中國(guó)古典園林“小中見大”這一空間特征。而想要達(dá)到這一特征，則主要是通過各景致之間的對(duì)比關(guān)系使園林在空間上產(chǎn)生變化以達(dá)到在有限面積里造無限空間的目的。

1.3 以含蓄表達(dá)美感

一切藝術(shù)作品最終都是要訴諸于表現(xiàn)的。一種是率直地、無保留的和盤托出；另一種是取含蓄、隱晦的方法使其引而不發(fā)，顯而不露[3]。而中國(guó)由于受老莊哲學(xué)思想的影響則多傾向于用后一種方式來表現(xiàn)。

1.4 以序列組織空間

空間序列組織是由園林的整體結(jié)構(gòu)和布局的全局性而展現(xiàn)的?；谥袊?guó)山水畫卷的特點(diǎn)，中國(guó)古典園林的特點(diǎn)則是多空間、多視點(diǎn)和連續(xù)性變化。其空間形式是以觀賞路線來安排的，有較為簡(jiǎn)單的一種是呈閉合的、環(huán)狀的，如蘇州的暢園、鶴園；另一種空間序列是按照貫穿形式的，如乾隆花園；最后是呈輻射的形式，如杭州黃龍洞。然而蘇州私家園林中面積相對(duì)來講較大的則多采用的是一種綜合式的空間序列，如拙政園、何園以及論文主要研究的留園。

2 留園的空間布局特點(diǎn)

中國(guó)古典園林的造園宗旨是營(yíng)造空間以達(dá)意，強(qiáng)調(diào)以豐富的手法展示山水的多變特征。造園師們通過領(lǐng)悟各個(gè)名山大川的風(fēng)姿，從而將其精華在面積有限的園中進(jìn)行塑造并展現(xiàn)，以致使古典園林的空間結(jié)構(gòu)組織復(fù)雜多變。也正是因?yàn)槠淇臻g結(jié)構(gòu)的多變性和復(fù)雜性，常常使人將其空間結(jié)構(gòu)忽略，而去注重豐富多變的園林要素和技藝精湛的園林景點(diǎn)。

2.1 空間布局之空間序列

如前文所說，像留園這種大型私家園林，其空間組成異常復(fù)雜，所以通常將其劃分為幾個(gè)子序列。留園采用的是綜合式的空間序列，包括其入口部分的串聯(lián)序列形式，中央部分的環(huán)狀序列形式，東部的串聯(lián)及中心輻射等序列形式。

2.2 空間布局之空間的對(duì)比

留園入口部分空間對(duì)比的處理堪稱一絕，入口處的異常曲折、狹長(zhǎng)、封閉使游于其內(nèi)的人的視域范圍受到壓縮而產(chǎn)生沉悶壓抑之感。但當(dāng)走到盡頭到達(dá)古木交柯時(shí)，視線稍稍得到擴(kuò)展；繼而向西到達(dá)綠蔭時(shí)，北望中區(qū)之景豁然開朗，則已置身園中[4]。這種空間對(duì)比使游人的視覺感受受到強(qiáng)烈的沖擊以獲得更好的心理快感。

2.3 空間布局之藏與露

“藏”是含蓄表達(dá)美感的引申。含蓄的思想首先起源于老莊哲學(xué)思想，老莊哲學(xué)在言與意的關(guān)系上主張守意，認(rèn)為物有精粗，言只能道其粗者，意才能致其精者，真正的大巧在胸次存焉[3]。

留園中部水谷的深處看曲谿樓展現(xiàn)的就是所謂的“藏”。中區(qū)的東南大部分開鑿水池、西北堆筑假山。這是留園中一個(gè)較大的山水景區(qū)。臨池的假山用太湖石間以黃石堆筑成土石山，一條溪澗破山腹而出仿佛活水的源頭。澗上橫跨石板橋以溝通山徑，從山后透過澗岸的山石隱約窺見池東岸的建筑物也就是曲谿樓，從而構(gòu)成一景[1]。

2.4 空間布局之疏與密

《繪畫六法》有一條是“經(jīng)營(yíng)位置”，簡(jiǎn)言之，就是對(duì)畫面進(jìn)行構(gòu)圖安排。位置經(jīng)營(yíng)涉及的面比較廣，其中最重要的一點(diǎn)當(dāng)屬疏密有致而不可平均分布。而留園在這一點(diǎn)上拿捏的不可謂不到位，在建筑、山石、植物等方面將疏密二字體現(xiàn)的可謂是淋漓盡致。

園中的建筑分布的很不均勻，疏密對(duì)比極其強(qiáng)烈。建筑主要分布在園子的東區(qū)，西區(qū)分布少許。而東區(qū)的西部才是建筑密度最高的地方，以東區(qū)的五峰仙館為中心以及其四周序列有致的鶴所、揖峰軒、西樓和清風(fēng)池館以及汲古得梗出圍合而得的空間組合使東區(qū)西部建筑之“密”一目了然。自中部景區(qū)到東部景區(qū)，單就建筑方面，可謂是疏→密→疏，其抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏與韻律可謂是表達(dá)的恰到好處[5]。

園中的山石分布也很不均勻。縱觀全園，園子的西部景區(qū)和北部景區(qū)山石密集，東部景區(qū)的東南部也山石嶙峋，而園子的中部景區(qū)以及東部景區(qū)的東西方向則山石相對(duì)較少。但就園子的中部景區(qū)而言，其山石的布局也基本沿襲全園的節(jié)奏與韻律。中部景區(qū)的西部和北部主要是借密集的山石而形成山林野趣，其他部分雖也配置了不少山石，但卻比較稀疏，兩者比較，疏密之間的對(duì)比還是有明顯差異的。

2.5 空間布局之虛與實(shí)

所謂虛，也可以說是空，或清空、空靈，或者說就是無；所謂實(shí)，就是實(shí)在，結(jié)實(shí)或質(zhì)實(shí)，或者說就是有[2]。

留園的中部景區(qū)則完美的詮釋了虛實(shí)對(duì)比這一手法，其東立面借曲谿樓、西樓以及五峰仙館等建筑組合而形成整體立面從而以實(shí)為主導(dǎo)。而其南立面由綠蔭、明瑟樓、涵碧山莊等建筑組成但空廊、槅扇占較大比重，從而達(dá)到以虛為主導(dǎo)。也就由此形成了東立面與南立面的強(qiáng)烈對(duì)比。

而就其各自而言，東立面雖以實(shí)為主，但其墻體上開的門窗孔洞，也使其實(shí)中有虛；再如南立面雖然以虛為主，但其中嵌入少許粉墻，亦使之虛中有實(shí)。這樣一來，東、南立面雖產(chǎn)生了強(qiáng)烈的虛實(shí)關(guān)系對(duì)比，但是由于兩者彼此滲透、交織、穿插，就使得這種虛實(shí)對(duì)比柔和許多[6]。

由于園子中的建筑組合錯(cuò)落有致，故在園子中出現(xiàn)了些許大大小小的天井。天井雖然目的在于室內(nèi)的通風(fēng)和采光，但也在一定程度上豐富了園內(nèi)的景觀。天井中點(diǎn)綴的芭蕉竹石、懸蘿垂蔓以白粉墻為底，以窗洞或廊間為框構(gòu)成一幅美景畫。

2.6 空間布局之滲透與層次

追求意的優(yōu)雅和境的深邃是中國(guó)古典園林的重要特點(diǎn)之一，前面所說的藏與露、虛與實(shí)在某種意義上來講都是為了求得含蓄、幽深所采取的手段。同樣，豐富的層次變化也可使各空間彼此滲透從而加強(qiáng)景致的深遠(yuǎn)感。

留園在空間滲透的方面亦是一絕，其入口部分的空間處理巧妙地利用了各種手段來分割空間，而且在分割的同時(shí)又使之相互連通彼此滲透從而使人在游覽時(shí)產(chǎn)生幽深之感。再如石林小院一帶，空間狹小建筑密集，但由于各個(gè)空間之間相互滲透并且層次變化豐富，就使人產(chǎn)生深邃曲折和不可窮盡之感。

3 留園造景手法的運(yùn)用

中國(guó)古典園林的造景手法被堪稱為古典園林中的一絕，今天的景觀設(shè)計(jì)中仍然在使用。借景、對(duì)景、框景、漏景、障景無一不是增加了園林景觀中的野趣。而留園的造景手法囊括了以上所有造景手法，豐富至極。

3.1 借景

張嘉驥老先生在《園冶全釋》對(duì)《園冶》最后一章的翻譯是“概言之，借景是造園的重要?jiǎng)?chuàng)作思想方法。借景之法有遠(yuǎn)借，由近及遠(yuǎn)；有鄰借，由此及彼；仰借，由下望上；俯借，由上瞰下；應(yīng)時(shí)而借，空間景觀隨時(shí)序而變化。那么觸景生情，目有所見，而心有所思，要胸有丘壑而意在筆先，差不多就描寫的淋漓盡致了”[6]。

留園西部的舒嘯亭土山一帶，近借西園，遠(yuǎn)借虎丘山景色。另外，園子?xùn)|區(qū)的東部自冠云樓東側(cè)的假山登樓，可北望虎丘景色，此乃是留園借景的最佳處。

3.2 對(duì)景

留園北山上建六方形小亭“可亭”作為山景的點(diǎn)綴，同時(shí)也是一處居高臨下的駐足觀景場(chǎng)所。水池的東、南面均為高低錯(cuò)落、連續(xù)不斷的建筑群所環(huán)繞，池南岸的主體“明瑟樓”“涵碧山莊”與北岸山頂?shù)目赏じ羲魬?yīng)成為對(duì)景，這是江南私家園林中最常見的“南廳北山，隔水相望”的模式。

3.3 框景

園內(nèi)五峰仙館兩側(cè)的小天井是由室內(nèi)透過側(cè)窗觀賞其中的竹石小品、亦不二亭以框景的視域進(jìn)行觀察等都是框景手法的運(yùn)用。

3.4 漏景

另一種窗元素為“漏花窗”，《園冶》中稱之為漏“磚墻”。古木交柯就靈活運(yùn)用漏景的手法來使人的視域稍稍開闊，以為進(jìn)入綠蔭視域全開做好伏筆。西樓一帶的建筑群體也對(duì)漏景這一造景手法充分運(yùn)用，使人的視野在狹小的空間內(nèi)稍稍開闊。

4 結(jié)語

留園以其獨(dú)樹一幟的空間布局以及豐富的造景手法躋身中國(guó)“四大名園”之一。除以上關(guān)于空間布局以及造景手法的分析之外，留園還有許多值得我們研究的地方。比如其山石嶙峋的特點(diǎn)以及書條石的特色，都彰顯著留園別具一格的風(fēng)格。植物景觀的營(yíng)造也是留園的特色之一，比如兩株古木交纏在一起，遂得來了古木交柯這一名稱等等[7]。景觀水體的構(gòu)建更是在狹小的園子里擴(kuò)大視域，加大景深。建筑的高低錯(cuò)落，空間的彼此滲透使留園的景觀營(yíng)造手法被一直沿襲著。

[1] 周維權(quán).中國(guó)古典園林史[M].北京：清華大學(xué)出版社,1999:631-637.

[2] 尹玉潔.基于空間結(jié)構(gòu)分析探究留園造園理法[D].北京:北京林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012.

[3] 彭一剛.中國(guó)古典園林分析[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1986:25-40.

[4] 盛迪平.留園研究[D].杭州:浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009.

[5] 員 勃.蘇州留園的建筑空間造景[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì),2008(1):100-101.

[6] 張嘉驥.園冶全釋[M].太原：山西古籍出版社,1993.

[7] 于 躍.基于可見性的留園空間構(gòu)型分析[D].北京:北京林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012.