1925年初秋，弘一大師(李叔同)因戰(zhàn)事而滯留寧波七塔寺，應(yīng)老友相邀，在夏先生住所小住數(shù)日。其間，弘一大師用餐時，享用的僅是一碗米飯、一碟腌蘿卜和一杯白開水。

有一回，夏先生看在眼里，實在于心不忍，便說：“一碟腌蘿卜，你就不覺得太咸嗎？”

“咸有咸的滋味?！焙胍淮髱熎届o地回答。

“不添茶葉，白開水就不嫌太淡嗎？淡有淡的味道?！焙胍淮髱煹恍?。

夏先生有此一問，那是因為作為故交，他知道弘一大師年少時也曾是個風流倜儻的才子，也曾過著錦衣玉食的日子。后來，夏先生在《生活的藝術(shù)》一文中寫道：在弘一大師的世界里，一切都好。白衲衣、破卷席和舊毛巾一樣好，青菜、蘿卜和白開水同樣好。咸也好，淡也好，樣樣都好；能在瑣碎的日常生活中咀嚼出它的全部滋味，能以歡愉的心情關(guān)照出人生的本來面目，這種自在的心性，宛如一輪皓月，是何等空靈的境界。

人間滋味，原本是苦辣酸甜的融合?？嘀杏刑?、甜中有苦，咸淡相依、甘苦共存；沒有品嘗過苦澀的滋味，又如何體味香甜的美妙？

宋朝云門慧開禪師，曾留下一首傳誦千古的詩偈《日日是好日》：

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；

若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。

這又何嘗不是咸淡兩由之的泰然境界。

然而，咸淡兩由之，并不是簡單的隨遇而安、不圖進取。豐子愷先生曾評價弘一大師：當教員，是個好老師；做名士，是個真名士……做一樣，像一樣，就因為他做一切事都心無旁騖、認真投入的緣故。試問，一個嫌苦怕咸、心存掛礙的人，能有如此修行嗎？

人生本如此，咸淡兩由之，這也實在是一種生活的藝術(shù)。