薛 飛

臺灣著名詩人余光中去世的消息傳來，我的學(xué)生們自發(fā)組織紀(jì)念活動。兩個班級的后黑板上的內(nèi)容被更新為以紀(jì)念余光中為主題，那首流傳甚廣、家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》詩，被書寫在黑板的正中央。

他兩度離鄉(xiāng)，因此釀成了一縷無法排解的鄉(xiāng)愁；他學(xué)貫中西，卻堅守中文——這一中國文化的長城?！暗纛^一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭?！彼?，就是臺灣著名詩人、作家、學(xué)者余光中。

余光中走了，在70年的臺灣文化史上是一個時代的結(jié)束，“從疼痛徹骨的遷徙流亡思鄉(xiāng)，到意氣風(fēng)發(fā)的希臘天空的追尋，到回眸凝視決定擁抱枋寮的泥土，到最后在自己擁抱的泥土上又變成了異鄉(xiāng)人，余光中的一生就是一部跨世紀(jì)的疼痛文化史”。余光中創(chuàng)作近70年，寫了上千首詩，出版幾十本書。文壇認(rèn)為他早該摘下諾貝爾桂冠，他卻豁達(dá)表示：“一個作家能被自己的民族接受，便是最大光榮!”而對于華人世界來說，他的那首《鄉(xiāng)愁》不能不提。

那首著名的《鄉(xiāng)愁》詩，是何時走進(jìn)我的記憶的，已記不清楚，但可以肯定的是，在現(xiàn)當(dāng)代眾多的詩歌佳作中，余光中的那首《鄉(xiāng)愁》詩是我最為喜愛的。曾經(jīng)在我校的一次公開課上，我借班上課，所選篇目就是這首詩。印象很深的是，課堂上一位叫年婷婷的女生深受感染，并流下了淚水。課下問她何故，她說詩歌內(nèi)容勾起了她對生活在他鄉(xiāng)的奶奶的思念（后來，年婷婷以優(yōu)異的成績考取清華大學(xué)）。《鄉(xiāng)愁》這首詩蘊含著豐富的人生、生活和社會內(nèi)容，集中反映了人類的普遍情感，特別是詩中所包含的熾熱情感和家國情懷，具有直擊心靈的巨大力量，引人共鳴，催人淚下。當(dāng)然，《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)形式、詞語運用、藝術(shù)創(chuàng)作等方面也都達(dá)到了極高的水準(zhǔn)，是現(xiàn)當(dāng)代詩歌中不可多得的一首佳作，是詩歌園地里的一朵美麗的奇葩，是文學(xué)創(chuàng)作星空中的一顆耀眼的明星。十多年前，我為學(xué)生們編寫班級誦讀教材，留作課外閱讀、背誦與積累使用，精選了古代詩歌一百多首，現(xiàn)當(dāng)代詩歌兩首：一首是徐志摩的《再別康橋》，另一首就是余光中的《鄉(xiāng)愁》。

從《鄉(xiāng)愁》詩出發(fā)，以后又陸續(xù)讀了余光中的其他一些詩歌。《鄉(xiāng)愁四韻》是印象較為深刻的一首。

《鄉(xiāng)愁四韻》

余光中

給我一瓢長江水啊長江水

酒一樣的長江水

醉酒的滋味

是鄉(xiāng)愁的滋味

給我一瓢長江水啊長江水

給我一張海棠紅啊海棠紅

血一樣的海棠紅

沸血的燒痛

是鄉(xiāng)愁的燒痛

給我一張海棠紅啊海棠紅

給我一片雪花白啊雪花白

信一樣的雪花白

家信的等待

是鄉(xiāng)愁的等待

給我一片雪花白啊雪花白

給我一朵臘梅香啊臘梅香

母親一樣的臘梅香

母親的芬芳

是鄉(xiāng)土的芬芳

給我一朵臘梅香啊臘梅香

（選自《余光中詩集》）

這首詩有四節(jié)，以鄉(xiāng)愁作為主線貫穿全詩，以情感的層層遞進(jìn)步步升華結(jié)構(gòu)全詩。本詩最大的特點就是意象的選擇平中見奇，以人們所熟知的長江水、紅海棠、白雪花、香臘梅為意象，表面看顯得過于平凡，其實，這些意象都是作者精心選擇的結(jié)果。因為在詩歌中，作者賦予了它們新的負(fù)載，新的內(nèi)涵，因為這些意象最能代表著中華民族的印記，寄托著作者深摯的情感。其次，作品遣詞用語精雕細(xì)琢，生動形象。1、詩歌在量詞的使用上準(zhǔn)確貼切。水用一瓢、海棠用一張、雪花用一片、臘梅花用一朵等來修飾，用語得體恰當(dāng)。2、詞句深刻含蓄，意味深長。如“醉酒的滋味”中的“醉酒”一詞，它寫出了一個倍受思鄉(xiāng)煎熬之苦的人借用酒精來麻醉思維借酒消愁的生動形象。讀來，一個衣帶漸寬憔悴形容的思鄉(xiāng)人定會定格在讀者的心中，心中自會受到強烈的震撼與感染。美不美家鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人。當(dāng)然這里的醉酒也可理解為長江之水，在游子心中的是那么醇香，那么令人陶醉。再如“沸血的燒痛”中的“沸血”一詞，它寫出了思鄉(xiāng)人思潮翻滾心潮澎湃，難以入眠的強烈灼痛之感，是第一節(jié)“醉酒”的升華和遞進(jìn)。真的是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”又如“母親一樣的臘梅香”一句，由于“母親”一詞的使用，使這一行詩與以上每一節(jié)的第二行字?jǐn)?shù)不再相同，結(jié)構(gòu)不再一致。很顯然“媽”“娘”過于兒化或口語，使用之會影響全詩的美質(zhì)，顯然，“母親”在這里是不可替代的完美表達(dá)，因為它最符合深化的生活。由此可見，詩歌最重要的是生活，只有生活的細(xì)節(jié)才可能支持一首獨立的作品，也只有生活的深化才可能使詞語活化。只有獨立的、個性化的作品才可能讓作品表現(xiàn)為詞語有新意，也才有持久的生命力。再次，本詩的結(jié)構(gòu)整齊勻稱，形式優(yōu)美，押韻和諧，讀起來朗朗上口，整首詩像一首優(yōu)美的旋律，一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)。另外，本詩感情深摯濃烈，抒發(fā)了兩岸同胞手足相連、血肉相依的深摯情感。詩歌像一聲聲呼喚，不斷敲打人們的心扉，讀來令人蕩氣回腸。

其實，余光中對整個中華民族的現(xiàn)代文學(xué)都有著極其重要的影響。如今，詩人離去，對中華民族來說，這是一個巨大的損失。如今，詩人離去，天堂又多了一份詩意。

詩人駕鶴西天去，世間再無余光中！