肖揚(yáng)云

(重慶永川區(qū)匯龍小學(xué)，重慶 永川 492160）

2017年9月21—22日，2015年國(guó)培計(jì)劃教師工作坊高端研修項(xiàng)目小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)重慶坊線下研修在重慶市巴蜀小學(xué)舉行。筆者有幸走進(jìn)巴蜀小學(xué)，并親自實(shí)踐和感受巴蜀小學(xué)別開生面的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的課堂實(shí)施。這是一次體現(xiàn)第八次基礎(chǔ)教育課程改革“為了中華民族的復(fù)興，為了每一位學(xué)生的發(fā)展”理念和新一輪課程改革目標(biāo)的課改模式。［1］

一、走進(jìn)課改觀摩課堂

（一）主題引入

班隊(duì)活動(dòng)教師以詩(shī)一般的語言創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，引入主題《神奇的葉子》。之后，同學(xué)們隨主持學(xué)生回望自身曾經(jīng)的種種與葉相關(guān)的畫面：吟詩(shī)、繪畫、社會(huì)觀察、課堂制作……

（二）基本探究活動(dòng)——觀察、探討與總結(jié)

學(xué)生以小組為單位合作探究：觀察課桌上已備葉子的異同點(diǎn)，并記錄各自的觀察結(jié)果及結(jié)論于學(xué)習(xí)單。的觀察方法看一看，觀察葉子。2.成員間相互議一議，發(fā)現(xiàn)葉子。3.動(dòng)手寫一寫，說出葉子。觀察探討后，學(xué)生總結(jié)如下：每一片葉子都有葉片、葉柄和葉脈三部分；但每一片葉子的顏色、大小、形狀、厚薄、氣味、手感、用處……不同；“每一片葉子都是一個(gè)鮮活的個(gè)體”“沒有人能找到兩片完全相同的樹葉”“世界上沒有兩片完全相同的葉子”……

《神奇的葉子》學(xué)習(xí)單

（三）深入探究活動(dòng)——制做葉畫，分享展示（要求：小組成員共同參與，分工合作，最后選用喜歡的方式展示）。

大屏幕展示出數(shù)幅有典型創(chuàng)作特色的葉畫代表作品（孔雀，人物，金魚……）。美術(shù)教師導(dǎo)學(xué)：

1.觀察與發(fā)現(xiàn)。（1）觀察每一幅畫，說說它們選用了哪些圖形構(gòu)成？（2）這些畫在制作上都使用了繪畫中哪些技法？（屏幕提示學(xué)生美術(shù)中常用的構(gòu)圖法）（3）你認(rèn)為制圖時(shí)哪些地方比較難？該如何處理這些難處？（教師答疑解惑）

2.分工與合作。（1）設(shè)計(jì)主題。（2）構(gòu)思布局。（3）分工制作。（教師強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng)：定主題，比劃，布局后粘貼→分工合作→多樣展示：詩(shī)歌、小品、散文、舞蹈、歌曲。隨后小組指導(dǎo)，教師們參與學(xué)生活動(dòng)。）

3.展示與張貼。（學(xué)生踴躍上場(chǎng)，成果展示多樣：“成長(zhǎng)的小路”以舞蹈形式，表現(xiàn)巴蜀小學(xué)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)一段泥濘小路后發(fā)動(dòng)全校師生及家長(zhǎng)籌錢修路，刻字留念，最后全班同學(xué)與小路畢業(yè)合影的故事?！按蠛＃覀兊募摇币愿枧湓?shī)的形式，用海洋生物的口吻揭示水源污染嚴(yán)重，呼吁人類愛護(hù)水資源。“采蘑菇的小姑娘”以歌伴舞的形式，提示人與自然與社會(huì)和諧相處的盛況?！靶∝i，生日快樂”以賀卡和詩(shī)的形式，揭示同學(xué)間深情……）

下課鈴早已響過，教室里要求展示的手還高高舉著……

二、探析課程課堂實(shí)施策略

觀摩課后，福建教育學(xué)院鄒開煌教授深有感觸地說，這是一堂高度體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課課程性質(zhì)，“著力落實(shí)第八次課改提出的‘轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式’課程改革目標(biāo)”的課堂。［1］

（一）生活化教育的課堂

主題來自生活（選取生活中隨處可見的葉子提煉成主題“神奇的葉子”），所有活動(dòng)來源于孩子的生活世界（觀察葉子得結(jié)論，分析葉畫學(xué)做畫，展示葉畫顯主題），最終目的奔生活而去（“我們的結(jié)論”“我的難處”“我們的主題”——學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)總結(jié)，學(xué)會(huì)提問，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)分享，最終學(xué)會(huì)自身與自然，社會(huì)及他人的親密相處；會(huì)求知，會(huì)生活，會(huì)承擔(dān)。

（二）高整合、深拓展的課堂

這堂課由班隊(duì)活動(dòng)、美術(shù)和綜合實(shí)踐活動(dòng)三位教師共同執(zhí)教，多學(xué)科整合于綜合實(shí)踐活動(dòng)，在分工與合作中達(dá)成一致的共同目標(biāo)：以生物，美術(shù)學(xué)科為載體，行綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)涵，讓學(xué)生于看一看，議一議，寫一寫，說一說，找一找，畫一畫等不同的實(shí)踐活動(dòng)中形成品質(zhì)，提高能力，運(yùn)用綜合知識(shí)，最終達(dá)成高層次、深整合、高質(zhì)量的學(xué)科課程實(shí)施模式。

（三）學(xué)生高度自主的課堂

學(xué)生主導(dǎo)并推進(jìn)課堂所有活動(dòng)。“合作探究”“觀察發(fā)現(xiàn)”“設(shè)計(jì)制作”“共同展示”實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生始終處于主體地位。整個(gè)課堂，學(xué)生是活動(dòng)的主導(dǎo)者、推進(jìn)者和評(píng)價(jià)者，而教師，僅僅是課程活動(dòng)實(shí)施的組織者、幫助者和合作者。

（四）學(xué)生興趣盎然的課堂

選擇學(xué)生喜歡的主題“走進(jìn)葉子”，開展學(xué)生喜歡的各種活動(dòng)，瞧一瞧，探一探，試一試，學(xué)生樂在其中——運(yùn)用語言，形成技能，發(fā)展品質(zhì)，拓展知識(shí)，收獲友誼。

三、課程實(shí)施的“真教育”追求

這堂課體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的生活教育，在筆者看來，這是一種生活求真的教育。陶行知認(rèn)為，生活即教育。生活教育是“供給人生需要的教育，不是作假的教育”。［2］換言之，生活教育即是真教育。生活無處不在，即真教育無處不在。它包含三層含義：生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。［3］到處是生活，即到處是教育。教育在種種生活中進(jìn)行。生活決定教育，教育同時(shí)作用和改造著生活。

簡(jiǎn)言之，真教育是“要隨時(shí)隨地拿些活的東西去教那活的學(xué)生，養(yǎng)成活的人才”。［2］用生活，過生活，為生活，求真知，做真人，最終“會(huì)求知，求真知；會(huì)做事，善做事；勇?lián)?dāng)，能擔(dān)當(dāng)”［4］的過程。在教育部大力倡導(dǎo)深化基礎(chǔ)教育課程改革，落實(shí)立德樹人目標(biāo)的當(dāng)下，結(jié)合巴蜀小學(xué)成功的綜合化課程實(shí)施模式，筆者以為，“真教育”的實(shí)施必將遵循以下“五化”原則。

1．生活化設(shè)計(jì)

教育來自生活。生活原來就含有教育的意義——好生活帶來好教育，壞生活帶來壞教育，先進(jìn)的生活帶來先進(jìn)的教育，落后的生活帶來落后的教育……在生活中教育，用生活來教育，為生活而教育。生活既是最好的教育內(nèi)容，又是最好的教育渠道和方式。聯(lián)系生活，通過手腦并用，讓學(xué)生于生活的環(huán)境、內(nèi)容及過程中學(xué)生活、過生活，會(huì)生活、創(chuàng)生活，最終幸福生活。

2．綜合化實(shí)施

北京師范大學(xué)陳樹杰說，教育的核心素養(yǎng)即讓學(xué)生“學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)”。［4］素養(yǎng)的綜合化，決定教育課程的實(shí)施必將高整合、高要求、高質(zhì)量。重慶巴蜀小學(xué)綜合化課程實(shí)施模式，北京清華大學(xué)附屬小學(xué)“1+X課程”課堂探索，北京八十中壓縮語數(shù)課時(shí)增開校本課程的事例及經(jīng)驗(yàn)，無一不在說明，課程綜合化實(shí)施已成必然之勢(shì)?；趯W(xué)科教育為基礎(chǔ)，整合學(xué)科，整合學(xué)段，整合部門，全員育人，育“全員人”。

3．系統(tǒng)化規(guī)劃

成功的教育來自美好的規(guī)劃。不同時(shí)間段的：長(zhǎng)期的、中期的、近期的；學(xué)年的、學(xué)期的、季度的、月份的、課時(shí)的；不同年級(jí)的：高年級(jí)的、中年級(jí)的、低年級(jí)的；不同課程的：綜合+班隊(duì)+科學(xué)、綜合+語文+音樂、綜合+科學(xué)+數(shù)學(xué)……；不同課堂形態(tài)的：大課堂的（如巴蜀小學(xué)的“旅行玩出大智慧”之“童眼觀生態(tài)”）、中課堂的（如巴蜀小學(xué)的“舌尖上的美食”）、小課堂的（如筆者所在校的“生活與社會(huì)”）……在不同課堂形態(tài)的規(guī)劃中，通過于不同時(shí)間段（如一節(jié)課，兩節(jié)連堂，半天，一周等），不同學(xué)生群體（本班，跨班，跨年級(jí)），不同的跨學(xué)科綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)課堂及實(shí)踐活動(dòng)，開發(fā)校本教材，規(guī)劃實(shí)施內(nèi)容和周期，設(shè)計(jì)學(xué)生不同時(shí)期的成長(zhǎng)道路。

4．常態(tài)化開展

習(xí)慣即自然，自然即常態(tài)。（1）課時(shí)安排固定化。如福州金山小學(xué)。每周固定時(shí)間安排綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，或集中半天時(shí)間或兩節(jié)課連堂開展。（2）良好習(xí)慣活動(dòng)化。如巴蜀小學(xué)的“快樂群雁一起飛”活動(dòng)。活動(dòng)中，巴蜀小學(xué)將學(xué)生的日常活動(dòng)與“我能”，“我行”的主題班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，在學(xué)生良好習(xí)慣形成前先形成能力，塑造自身，同時(shí)發(fā)現(xiàn)他人，修正他人言行，最終形成學(xué)生良好行為習(xí)慣，樹立學(xué)校良好風(fēng)貌。（3）生活能力課程化。如成都雙流中學(xué)大主題實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)生的多種能力發(fā)展與提高融于學(xué)科四大領(lǐng)域整合主題實(shí)踐活動(dòng)。北京清華附小將培養(yǎng)學(xué)生的“一流好品格，一身好體魄，一生好習(xí)慣，一個(gè)好興趣，一種好思想，一手好漢字，一副好口才，一項(xiàng)好才藝，一門好外語”目標(biāo)融于“1+X課程”。

由此可知，學(xué)科內(nèi)領(lǐng)域研磨課堂，關(guān)注常態(tài)：于基于生活化問題的學(xué)習(xí)中體現(xiàn)學(xué)科創(chuàng)新，于基于獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)中落實(shí)合作交往，服務(wù)責(zé)任，于合作探究的學(xué)習(xí)中達(dá)成動(dòng)手動(dòng)腦，勇探索樂體驗(yàn)，于基于交往分享學(xué)習(xí)中達(dá)共分享的學(xué)科育人目標(biāo)。

5．個(gè)性化評(píng)價(jià)

學(xué)生站在學(xué)校的正中央。教育即設(shè)計(jì)兒童每一天的人生體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的全方位成長(zhǎng)。形成性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，終結(jié)性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和提高。自主選擇，讓每一位學(xué)生擁有自己的跑道；自主活動(dòng)，讓每一位學(xué)生擁有成長(zhǎng)的渴望；自主評(píng)價(jià)，讓每一位學(xué)生享有成功的喜悅。合作即品質(zhì)，分享即成長(zhǎng)，活動(dòng)即收獲，評(píng)價(jià)即喜悅。用個(gè)性的評(píng)價(jià)倒逼課程改革。

當(dāng)多數(shù)學(xué)校正為新一輪課程改革實(shí)施想方設(shè)法時(shí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程正以其嶄新的姿態(tài)向眾多的教師們走來?；趯W(xué)科綜合化實(shí)施路徑，是每一位教師實(shí)施新一輪課程改革，變革課堂教學(xué)方式所必經(jīng)之路。只有真正關(guān)注課程綜合化實(shí)施策略，并敢于沿著新一輪課改方向堅(jiān)定不移前進(jìn)的教師，才能在落實(shí)立德樹人目標(biāo)的當(dāng)下真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程校本化基于國(guó)家課程，利益國(guó)家課程，走得更快、更遠(yuǎn)、更高，

［1］鄒開煌．令人刮目相看的中西部教育對(duì)我省基礎(chǔ)教育的啟示［EB/OL］．［2016-10-05］．http：//www．fjedu．gov．cn/html/jyyw/jyt/2016/10/05/06e3eaf9-990c-4fb2-b839-c0035e3482e2．html

［2］陶行知．陶行知談教育［M］．沈陽：遼寧人民出版社，2015：69，70，26，21-30

［3］陶行知．關(guān)于“生活教育”的思想［EB/OL］．［2017-09-14］．http ：//course．teacheredu．cn/fjgp/fjgp001a/zt5%20shjy．htm

［4］陳樹杰．我的“核心素養(yǎng)”觀：學(xué)會(huì)求知學(xué)會(huì)做事學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)［J］．福建基礎(chǔ)教育研究，2016（2）：15-17．