“溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌敝嫖?/h1>
2018-03-22 05:59:46劉耀崠楊逸淦柯麗萍
劉耀崠，楊逸淦，柯麗萍
(1.肇慶醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校,廣東 肇慶 526020； 2.深圳市龍崗區(qū)第二人民醫(yī)院,廣東 深圳 518100； 3. 廣州中醫(yī)藥大學(xué), 廣州 510000)
“溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌笔?，?jiàn)于《葉香巖外感溫?zé)帷分?，清代至今?zhēng)議頗多，贊同者有之，反對(duì)者亦有之。贊同者以吳鞠通《溫病條辨》為代表：“凡病溫者,始于上焦,在手太陰”，當(dāng)今醫(yī)著認(rèn)同者較多；反對(duì)者則認(rèn)為溫病之發(fā)非皆首先犯肺，如伏氣溫病初起即是病發(fā)于里[1]。這兩種對(duì)立的觀點(diǎn)到底孰是孰非？
1 “上”與“受”之文字解析
2 贊同者醫(yī)論辨析
吳鞠通《溫病條辨》云:“凡病溫者,始于上焦,在手太陰?！眳蔷贤ㄊ直徽J(rèn)為“是葉天士之論的翻版”[2]，而實(shí)際上葉天士、吳鞠通之條文細(xì)讀之下，差異巨大。
2.1 病位不同
葉天士并沒(méi)有說(shuō)凡是溫病都始于上焦，而十二字實(shí)際上是一個(gè)假設(shè)句：“(如果)溫邪上受(那么)首先犯肺,逆?zhèn)餍陌保皇钦f(shuō)溫邪如果“上受”的話，肺為嬌臟，位于上焦的肺最容易遭受溫邪侵犯。葉天士十二字只論述了“上受”這種情況，既然是“上”受，上焦只有“肺”與“心”，因此溫邪侵犯“中”“下”肝脾腎的情況本來(lái)就在本條論述范圍之外，并沒(méi)有排除溫邪“中受”“下受”的可能，實(shí)際上葉天士也有相關(guān)的醫(yī)案及論述。如《臨證指南醫(yī)案·卷五》某(三三)案：“穢暑吸入，內(nèi)結(jié)募原，脘悶腹痛，便泄不爽，法宜芳香逐穢，以疏中焦為主。藿香梗、杏仁、厚樸、茯苓皮、半夏曲、廣皮、香附、麥芽”，用藥即是調(diào)中焦為主，可視為“中受”。
2.2 病種不同
葉天士十二字僅論“暴感”(新感)，并沒(méi)有包括伏氣溫病，而吳鞠通十二字用一個(gè)“凡”字則把所有溫病包含在內(nèi)。王孟英在其《溫?zé)峤?jīng)緯》中選錄了華岫云對(duì)葉天士此條之注釋：“此所論溫邪，乃是風(fēng)溫、濕溫之由于外感者也”，說(shuō)明王孟英也認(rèn)同此條文所論僅為新感溫病，不包括伏氣溫病。王孟英在《歸硯錄》對(duì)吳鞠通十二字進(jìn)行駁斥： “伏氣為病，自內(nèi)而發(fā)，惟冬春風(fēng)溫、夏、秋燥，皆始于上焦……夫溫?zé)峋咳拐撸侵^病必在上焦始，而漸及于中下也。伏氣自內(nèi)而發(fā)，則病起于下者有之；胃乃藏垢納污之所，濕溫、疫毒，病起于中者有之；暑邪挾濕者，亦犯中焦；又暑屬火而心為火臟，同氣相求，邪極易犯，雖始上焦，亦不能必其在手太陰一經(jīng)也。[3]”王孟英指出，伏氣溫病不僅可以“始于上焦”，也可以“病起于中”“病起于下”。
王孟英對(duì)葉天士十二字不貶一詞，卻對(duì)吳鞠通十二字嚴(yán)加駁斥，可能是因?yàn)橥趺嫌l(fā)現(xiàn)了吳鞠通已經(jīng)嚴(yán)重偏離了葉天士的原意。
3 反對(duì)者醫(yī)論之辨析
反對(duì)者則認(rèn)為溫病之發(fā)非皆首先犯肺，如伏氣溫病初起即是病發(fā)于里。
從伏氣溫病角度對(duì)“首先犯肺”提出異議。肇始于華岫云之注：“邪從口鼻而入，故曰上受。但春溫冬時(shí)伏寒藏于少陰，遇春時(shí)溫氣而發(fā)，非必上受之邪也。則此所論溫邪，乃是風(fēng)溫、濕溫之由于外感者也。”
3.1 “受”“入”“發(fā)”之文字辨析
筆者認(rèn)為僅從文字、行文筆法分析，葉天士十二字所述之溫邪也不包括伏氣在內(nèi)。華岫云對(duì)此條文注釋從文字上來(lái)說(shuō)是有瑕疵的：“邪從口鼻而入，故曰上受”，但上“受”并非上“入”，“入”是入口，是通道，“受”是遭受。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，“病從口入”，飲食不當(dāng)可以引起腹瀉，病位在大腸，但“口”腔并不一定得病，是病從口“入”而大腸“受”病。華岫云將“受”解讀為“入”，于是認(rèn)為葉天士十二字與伏氣溫病不相符：“春溫……非必上受之邪也”，實(shí)際上伏氣溫病本非上“受”乃是內(nèi)“發(fā)”。在葉天士的醫(yī)論中，對(duì)伏氣溫病不曰“受”而曰“發(fā)”，如“冬寒內(nèi)伏，藏于少陰，入春發(fā)于少陽(yáng)”“夏暑發(fā)自陽(yáng)明”。“受”者自外而內(nèi)用于描述新感；“發(fā)”者自內(nèi)而外用于描述伏氣。因此一個(gè)“受”字，就已經(jīng)說(shuō)明此條只論述新感，伏氣溫病本來(lái)就不在論述范圍。
3.2 上下文之聯(lián)系
葉天士十二字接下的文字是“肺主氣屬衛(wèi)，心主血屬營(yíng)。辨營(yíng)衛(wèi)氣血雖與傷寒同，若論治法則與傷寒大異也”。而葉天士在《溫?zé)嵴摗と龝r(shí)伏氣外感》對(duì)于伏氣所致的春溫明言“不與暴感門(mén)同法”，而以黃芩湯“苦寒直清里熱”。又曰：“暑熱深入，伏熱煩渴，白虎湯、六一散?！秉S芩湯、白虎湯皆為《傷寒論》方，葉天士怎么會(huì)說(shuō)“若論治法，則與傷寒大異”？因此也可反證葉天士十二字論述的僅僅是上受之溫邪?！皽匦吧鲜?，首先犯肺”的“首先”二字說(shuō)明溫病初起，“犯肺”二字說(shuō)明病位尚淺，僅僅是溫病治法的起手治法(“初用辛涼輕劑”)與傷寒大異而已?？傊?，葉天士十二字僅僅論述外“受”之溫邪，且是僅僅論述侵犯“上”焦之溫邪，并沒(méi)有論述伏氣溫病。
3.3 葉天士?jī)善?lián)系
《葉香巖外感溫?zé)帷烦趺稖責(zé)嵴撝巍?，章虛谷認(rèn)為本篇所論溫病是外感(即新感)，所以他將《溫?zé)嶙C治》改名為《葉香巖外感溫?zé)帷贰Ｍ趺嫌⒊幸u其篇名錄入《溫?zé)峤?jīng)緯》，后面緊接由《幼科要略》摘錄編輯而成的《葉香巖三時(shí)伏氣外感》，與《葉香巖外感溫?zé)帷非昂蠼幌噍x映，一篇僅論新感，一篇主論伏氣。
因此，葉天士十二字本來(lái)就不論及伏氣溫病，則反對(duì)者之言論乃無(wú)的放矢。
4 葉天士十二字絕非溫病之總綱
目前多個(gè)版本的《溫病學(xué)》教材都認(rèn)為“本條為溫病證治總綱”[3]，筆者覺(jué)得值得商榷，理由如下。
4.1 與葉派醫(yī)論不符
葉派中人如王孟英、章虛谷等均認(rèn)為本篇僅論新感，不論伏氣?？偩V應(yīng)有普適性，而此條文并不適用伏氣溫病，又如何能稱為“總綱”？
4.2 與葉天士醫(yī)案不符
關(guān)于伏氣溫病, 葉天士醫(yī)案有多處記載，如《臨證指南醫(yī)案》溫?zé)衢T(mén)楊案曰：“伏邪發(fā)熱”、馬案曰“少陰伏邪”等，均非首先犯肺。
4.3 與成書(shū)的背景不符
《溫?zé)嵴摗烦趺稖責(zé)嵴撝巍罚卓逃凇秴轻t(yī)匯講》。唐大烈序云：“《溫?zé)嵴撝巍范畡t，乃先生游于洞庭山，門(mén)人顧景文隨之舟中，以當(dāng)時(shí)所語(yǔ)，信筆錄記。”由此觀之，本篇實(shí)為葉天士語(yǔ)錄體著作，經(jīng)唐氏稍事修飾。葉天士忙于診務(wù)無(wú)暇著述，偶游洞庭山，二十則條文乃答門(mén)徒之問(wèn)而成，肯定存在師徒之間的問(wèn)答互動(dòng)，否則也不可能在游興正酣時(shí)獨(dú)自連續(xù)說(shuō)上三千余言的《溫?zé)嵴摗贰Ｔ趩?wèn)答的過(guò)程中僅錄葉天士之答復(fù)，未錄門(mén)徒之提問(wèn)，隨問(wèn)隨答，口授筆錄，因此不可能像著述那樣文思縝密，在第一句條文就提綱挈領(lǐng)地提出溫病之總綱。
5 總結(jié)
“溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌笔?，文字圓滿，醫(yī)理通徹，但此條并非溫病之總綱。姜春華說(shuō)：“(本條文)是指一病而言……后人竟以此十二字作為一切溫病提綱，誤在后人。[4]”后人之所以存在爭(zhēng)議，主要是因?yàn)閷?duì)原文的誤讀，特別是忽略了“上”與“受”這兩個(gè)關(guān)鍵字。然“凡病溫者,始于上焦,在手太陰”出自《溫病條辨》上焦篇，也許吳鞠通十二字僅討論上焦病，如此則吳鞠通原意亦為后人誤讀矣！
[1] 瞿岳云.“溫邪上受”非皆“首先犯肺”[J].中醫(yī)雜志，2005，46(8)：635.
[2] 趙國(guó)榮.論“溫邪上受,首先犯肺”[J].中醫(yī)雜志，1999，40(1)：9-11.
[3] 馬建.溫病學(xué)[M].2版.北京：人民衛(wèi)生出版社，2012：186.
[4] 柴中元.外感指迷[M].北京：中國(guó)中醫(yī)藥出版社，2013：190.
猜你喜歡
金華昆曲《荊釵記》總綱探析——兼論《荊釵記》的版本與演出問(wèn)題戲曲研究(2022年3期)2022-05-10 08:08:24 山陽(yáng)醫(yī)派宗師吳鞠通華人時(shí)刊(2022年21期)2022-02-15 03:42:30 葉天士棋子治病作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·作文素材初中版(2018年47期)2018-12-19 09:25:32 葉天士拜師謙學(xué)作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·作文素材小學(xué)版(2017年47期)2018-01-15 17:23:31 醫(yī)學(xué)家葉天士治貧做人與處世(2017年7期)2017-05-20 11:51:20 運(yùn)用吳鞠通寒濕理論治療中焦寒濕證療效觀察長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)(2017年1期)2017-04-16 05:56:49 《弟子規(guī)》總綱的哲學(xué)思考山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)(2015年2期)2015-01-22 07:21:32 On the Complete Moment Convergence for Arrays經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)(2014年3期)2014-10-27 18:39:55 鉤吻小小說(shuō)月刊·下半月(2014年1期)2014-05-08 03:54:51 葉天士梔子豉湯的臨床運(yùn)用中醫(yī)研究(2014年11期)2014-03-11 20:29:54
中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志2018年2期
- 中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志的其它文章
- 基于現(xiàn)代醫(yī)案探討兒科應(yīng)用小青龍湯的證治規(guī)律?
- 電針結(jié)合放血療法治療眼部帶狀皰疹的療效觀察?
- 基于數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)探討推拿治療小兒泄瀉的選穴規(guī)律?
- 穴位埋線對(duì)急性高原缺氧大鼠血紅蛋白及動(dòng)脈血?dú)獾挠绊?
- 中藥熏洗聯(lián)合關(guān)節(jié)鏡清理術(shù)治療骨性膝關(guān)節(jié)炎患者療效及其對(duì)炎性因子的影響
- 化療聯(lián)合艾迪注射液對(duì)晚期肺癌患者瘤體變化及免疫功能的影響
劉耀崠，楊逸淦，柯麗萍
(1.肇慶醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校,廣東 肇慶 526020； 2.深圳市龍崗區(qū)第二人民醫(yī)院,廣東 深圳 518100； 3. 廣州中醫(yī)藥大學(xué), 廣州 510000)
“溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌笔?，?jiàn)于《葉香巖外感溫?zé)帷分?，清代至今?zhēng)議頗多，贊同者有之，反對(duì)者亦有之。贊同者以吳鞠通《溫病條辨》為代表：“凡病溫者,始于上焦,在手太陰”，當(dāng)今醫(yī)著認(rèn)同者較多；反對(duì)者則認(rèn)為溫病之發(fā)非皆首先犯肺，如伏氣溫病初起即是病發(fā)于里[1]。這兩種對(duì)立的觀點(diǎn)到底孰是孰非？
1 “上”與“受”之文字解析
2 贊同者醫(yī)論辨析
吳鞠通《溫病條辨》云:“凡病溫者,始于上焦,在手太陰?！眳蔷贤ㄊ直徽J(rèn)為“是葉天士之論的翻版”[2]，而實(shí)際上葉天士、吳鞠通之條文細(xì)讀之下，差異巨大。
2.1 病位不同
葉天士并沒(méi)有說(shuō)凡是溫病都始于上焦，而十二字實(shí)際上是一個(gè)假設(shè)句：“(如果)溫邪上受(那么)首先犯肺,逆?zhèn)餍陌保皇钦f(shuō)溫邪如果“上受”的話，肺為嬌臟，位于上焦的肺最容易遭受溫邪侵犯。葉天士十二字只論述了“上受”這種情況，既然是“上”受，上焦只有“肺”與“心”，因此溫邪侵犯“中”“下”肝脾腎的情況本來(lái)就在本條論述范圍之外，并沒(méi)有排除溫邪“中受”“下受”的可能，實(shí)際上葉天士也有相關(guān)的醫(yī)案及論述。如《臨證指南醫(yī)案·卷五》某(三三)案：“穢暑吸入，內(nèi)結(jié)募原，脘悶腹痛，便泄不爽，法宜芳香逐穢，以疏中焦為主。藿香梗、杏仁、厚樸、茯苓皮、半夏曲、廣皮、香附、麥芽”，用藥即是調(diào)中焦為主，可視為“中受”。
2.2 病種不同
葉天士十二字僅論“暴感”(新感)，并沒(méi)有包括伏氣溫病，而吳鞠通十二字用一個(gè)“凡”字則把所有溫病包含在內(nèi)。王孟英在其《溫?zé)峤?jīng)緯》中選錄了華岫云對(duì)葉天士此條之注釋：“此所論溫邪，乃是風(fēng)溫、濕溫之由于外感者也”，說(shuō)明王孟英也認(rèn)同此條文所論僅為新感溫病，不包括伏氣溫病。王孟英在《歸硯錄》對(duì)吳鞠通十二字進(jìn)行駁斥： “伏氣為病，自內(nèi)而發(fā)，惟冬春風(fēng)溫、夏、秋燥，皆始于上焦……夫溫?zé)峋咳拐撸侵^病必在上焦始，而漸及于中下也。伏氣自內(nèi)而發(fā)，則病起于下者有之；胃乃藏垢納污之所，濕溫、疫毒，病起于中者有之；暑邪挾濕者，亦犯中焦；又暑屬火而心為火臟，同氣相求，邪極易犯，雖始上焦，亦不能必其在手太陰一經(jīng)也。[3]”王孟英指出，伏氣溫病不僅可以“始于上焦”，也可以“病起于中”“病起于下”。
王孟英對(duì)葉天士十二字不貶一詞，卻對(duì)吳鞠通十二字嚴(yán)加駁斥，可能是因?yàn)橥趺嫌l(fā)現(xiàn)了吳鞠通已經(jīng)嚴(yán)重偏離了葉天士的原意。
3 反對(duì)者醫(yī)論之辨析
反對(duì)者則認(rèn)為溫病之發(fā)非皆首先犯肺，如伏氣溫病初起即是病發(fā)于里。
從伏氣溫病角度對(duì)“首先犯肺”提出異議。肇始于華岫云之注：“邪從口鼻而入，故曰上受。但春溫冬時(shí)伏寒藏于少陰，遇春時(shí)溫氣而發(fā)，非必上受之邪也。則此所論溫邪，乃是風(fēng)溫、濕溫之由于外感者也。”
3.1 “受”“入”“發(fā)”之文字辨析
筆者認(rèn)為僅從文字、行文筆法分析，葉天士十二字所述之溫邪也不包括伏氣在內(nèi)。華岫云對(duì)此條文注釋從文字上來(lái)說(shuō)是有瑕疵的：“邪從口鼻而入，故曰上受”，但上“受”并非上“入”，“入”是入口，是通道，“受”是遭受。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，“病從口入”，飲食不當(dāng)可以引起腹瀉，病位在大腸，但“口”腔并不一定得病，是病從口“入”而大腸“受”病。華岫云將“受”解讀為“入”，于是認(rèn)為葉天士十二字與伏氣溫病不相符：“春溫……非必上受之邪也”，實(shí)際上伏氣溫病本非上“受”乃是內(nèi)“發(fā)”。在葉天士的醫(yī)論中，對(duì)伏氣溫病不曰“受”而曰“發(fā)”，如“冬寒內(nèi)伏，藏于少陰，入春發(fā)于少陽(yáng)”“夏暑發(fā)自陽(yáng)明”。“受”者自外而內(nèi)用于描述新感；“發(fā)”者自內(nèi)而外用于描述伏氣。因此一個(gè)“受”字，就已經(jīng)說(shuō)明此條只論述新感，伏氣溫病本來(lái)就不在論述范圍。
3.2 上下文之聯(lián)系
葉天士十二字接下的文字是“肺主氣屬衛(wèi)，心主血屬營(yíng)。辨營(yíng)衛(wèi)氣血雖與傷寒同，若論治法則與傷寒大異也”。而葉天士在《溫?zé)嵴摗と龝r(shí)伏氣外感》對(duì)于伏氣所致的春溫明言“不與暴感門(mén)同法”，而以黃芩湯“苦寒直清里熱”。又曰：“暑熱深入，伏熱煩渴，白虎湯、六一散?！秉S芩湯、白虎湯皆為《傷寒論》方，葉天士怎么會(huì)說(shuō)“若論治法，則與傷寒大異”？因此也可反證葉天士十二字論述的僅僅是上受之溫邪?！皽匦吧鲜?，首先犯肺”的“首先”二字說(shuō)明溫病初起，“犯肺”二字說(shuō)明病位尚淺，僅僅是溫病治法的起手治法(“初用辛涼輕劑”)與傷寒大異而已?？傊?，葉天士十二字僅僅論述外“受”之溫邪，且是僅僅論述侵犯“上”焦之溫邪，并沒(méi)有論述伏氣溫病。
3.3 葉天士?jī)善?lián)系
《葉香巖外感溫?zé)帷烦趺稖責(zé)嵴撝巍?，章虛谷認(rèn)為本篇所論溫病是外感(即新感)，所以他將《溫?zé)嶙C治》改名為《葉香巖外感溫?zé)帷贰Ｍ趺嫌⒊幸u其篇名錄入《溫?zé)峤?jīng)緯》，后面緊接由《幼科要略》摘錄編輯而成的《葉香巖三時(shí)伏氣外感》，與《葉香巖外感溫?zé)帷非昂蠼幌噍x映，一篇僅論新感，一篇主論伏氣。
因此，葉天士十二字本來(lái)就不論及伏氣溫病，則反對(duì)者之言論乃無(wú)的放矢。
4 葉天士十二字絕非溫病之總綱
目前多個(gè)版本的《溫病學(xué)》教材都認(rèn)為“本條為溫病證治總綱”[3]，筆者覺(jué)得值得商榷，理由如下。
4.1 與葉派醫(yī)論不符
葉派中人如王孟英、章虛谷等均認(rèn)為本篇僅論新感，不論伏氣?？偩V應(yīng)有普適性，而此條文并不適用伏氣溫病，又如何能稱為“總綱”？
4.2 與葉天士醫(yī)案不符
關(guān)于伏氣溫病, 葉天士醫(yī)案有多處記載，如《臨證指南醫(yī)案》溫?zé)衢T(mén)楊案曰：“伏邪發(fā)熱”、馬案曰“少陰伏邪”等，均非首先犯肺。
4.3 與成書(shū)的背景不符
《溫?zé)嵴摗烦趺稖責(zé)嵴撝巍罚卓逃凇秴轻t(yī)匯講》。唐大烈序云：“《溫?zé)嵴撝巍范畡t，乃先生游于洞庭山，門(mén)人顧景文隨之舟中，以當(dāng)時(shí)所語(yǔ)，信筆錄記。”由此觀之，本篇實(shí)為葉天士語(yǔ)錄體著作，經(jīng)唐氏稍事修飾。葉天士忙于診務(wù)無(wú)暇著述，偶游洞庭山，二十則條文乃答門(mén)徒之問(wèn)而成，肯定存在師徒之間的問(wèn)答互動(dòng)，否則也不可能在游興正酣時(shí)獨(dú)自連續(xù)說(shuō)上三千余言的《溫?zé)嵴摗贰Ｔ趩?wèn)答的過(guò)程中僅錄葉天士之答復(fù)，未錄門(mén)徒之提問(wèn)，隨問(wèn)隨答，口授筆錄，因此不可能像著述那樣文思縝密，在第一句條文就提綱挈領(lǐng)地提出溫病之總綱。
5 總結(jié)
“溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌笔?，文字圓滿，醫(yī)理通徹，但此條并非溫病之總綱。姜春華說(shuō)：“(本條文)是指一病而言……后人竟以此十二字作為一切溫病提綱，誤在后人。[4]”后人之所以存在爭(zhēng)議，主要是因?yàn)閷?duì)原文的誤讀，特別是忽略了“上”與“受”這兩個(gè)關(guān)鍵字。然“凡病溫者,始于上焦,在手太陰”出自《溫病條辨》上焦篇，也許吳鞠通十二字僅討論上焦病，如此則吳鞠通原意亦為后人誤讀矣！
[1] 瞿岳云.“溫邪上受”非皆“首先犯肺”[J].中醫(yī)雜志，2005，46(8)：635.
[2] 趙國(guó)榮.論“溫邪上受,首先犯肺”[J].中醫(yī)雜志，1999，40(1)：9-11.
[3] 馬建.溫病學(xué)[M].2版.北京：人民衛(wèi)生出版社，2012：186.
[4] 柴中元.外感指迷[M].北京：中國(guó)中醫(yī)藥出版社，2013：190.
猜你喜歡
戲曲研究(2022年3期)2022-05-10 08:08:24
華人時(shí)刊(2022年21期)2022-02-15 03:42:30
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·作文素材初中版(2018年47期)2018-12-19 09:25:32
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·作文素材小學(xué)版(2017年47期)2018-01-15 17:23:31
做人與處世(2017年7期)2017-05-20 11:51:20
長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)(2017年1期)2017-04-16 05:56:49
山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)(2015年2期)2015-01-22 07:21:32
經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)(2014年3期)2014-10-27 18:39:55
小小說(shuō)月刊·下半月(2014年1期)2014-05-08 03:54:51
中醫(yī)研究(2014年11期)2014-03-11 20:29:54
中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志2018年2期
- 中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志的其它文章
- 基于現(xiàn)代醫(yī)案探討兒科應(yīng)用小青龍湯的證治規(guī)律?
- 電針結(jié)合放血療法治療眼部帶狀皰疹的療效觀察?
- 基于數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)探討推拿治療小兒泄瀉的選穴規(guī)律?
- 穴位埋線對(duì)急性高原缺氧大鼠血紅蛋白及動(dòng)脈血?dú)獾挠绊?
- 中藥熏洗聯(lián)合關(guān)節(jié)鏡清理術(shù)治療骨性膝關(guān)節(jié)炎患者療效及其對(duì)炎性因子的影響
- 化療聯(lián)合艾迪注射液對(duì)晚期肺癌患者瘤體變化及免疫功能的影響