張 帆，王相丁

(遼寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 錦州 121013)

在長(zhǎng)時(shí)間奮斗、前進(jìn)進(jìn)程中，我們國(guó)家探索出了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，并且在不斷地完善和進(jìn)步。這一正確的政治發(fā)展道路是黨和人民在歷史奮斗過程中做出的正確選擇，是中華民族的重要成果之一，符合我國(guó)實(shí)際國(guó)情，能夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民為我們國(guó)家的事業(yè)而奮斗，是我國(guó)歷史發(fā)展之必然結(jié)果，具有重要、偉大、歷史性意義。堅(jiān)持這一道路關(guān)系到我國(guó)整體事業(yè)的前進(jìn)和國(guó)家的繁榮昌盛，舉國(guó)上下必須時(shí)時(shí)刻刻擁有堅(jiān)持這一正確道路的高度意識(shí)，并積極地付諸實(shí)踐，為我國(guó)的美好明天持續(xù)奮斗。因此，我們應(yīng)該對(duì)如何堅(jiān)持這條正確的道路進(jìn)行認(rèn)真的分析和研究。

1 堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須尊重且立足于我國(guó)的基本國(guó)情

科學(xué)的政治發(fā)展道路是在尊重、立足國(guó)家實(shí)際情況的基礎(chǔ)上經(jīng)過探索取得的成果，必然切合這個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命的勝利，完成民族獨(dú)立和人民解放歷史性任務(wù)的一個(gè)重要原因，就是尊重和立足于我國(guó)的基本國(guó)情，探索出適合中國(guó)的革命道路。當(dāng)代，舉國(guó)上下正在眾志成城地為中國(guó)特色社會(huì)主義大業(yè)進(jìn)行努力，取得了輝煌成就，是我們國(guó)家的驕傲，同時(shí)也是世界的驕傲，我們將持之以恒地為中國(guó)特色社會(huì)主義大業(yè)而努力，我們國(guó)家將走向更加美好的未來。我們要走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民立足我國(guó)基本國(guó)情決定的，探索出的科學(xué)道路。這一科學(xué)道路需要舉國(guó)上下堅(jiān)守，因?yàn)檫@關(guān)系到中華民族的歷史發(fā)展。我國(guó)探索科學(xué)政治發(fā)展道路的重要基礎(chǔ)是立足基本國(guó)情，“堅(jiān)持走好這條道路更需要立足國(guó)情”[1]。

在黨和人民長(zhǎng)時(shí)間實(shí)踐過程中，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路不斷地完善和前進(jìn)，取得了重大成果，積極地影響和帶動(dòng)我國(guó)整體事業(yè)蓬勃發(fā)展。但是，在取得振奮人心的成就的同時(shí)，也必須時(shí)刻注意尊重和立足我國(guó)基本國(guó)情，立足于我國(guó)的發(fā)展階段，絕對(duì)不能照搬照抄別國(guó)模式，也不能提出不符合實(shí)際的要求，必須根據(jù)實(shí)際情況穩(wěn)打穩(wěn)扎，循序漸進(jìn)。脫離基本國(guó)情而盲目行動(dòng)，是不能探索出正確的政治發(fā)展道路的，也不能堅(jiān)守正確的政治發(fā)展道路，只能給國(guó)家和人民帶來嚴(yán)重?fù)p失，甚至是災(zāi)難。當(dāng)代世界的一些反面教訓(xùn)時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我們，其中有一部分的國(guó)家沒有和自己國(guó)家的國(guó)情相符合，盲目跟風(fēng)、照搬照抄那些國(guó)家的政治發(fā)展模式，結(jié)果給本國(guó)造成了嚴(yán)峻的局面，甚至導(dǎo)致了災(zāi)難的發(fā)生。

2 堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須要堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向

我們國(guó)家曾經(jīng)在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)取得了輝煌的成就，諸多方面領(lǐng)先于其他國(guó)家，在世界上彰顯著中華民族偉岸的雄姿。然而，由于封建統(tǒng)治腐朽衰落和清政府施行閉關(guān)鎖國(guó)等諸多原因，中國(guó)逐漸落后于世界資本主義強(qiáng)國(guó)，面臨著內(nèi)憂外患、落后挨打的形勢(shì)，充滿了恥辱和災(zāi)難。中國(guó)進(jìn)入近代以后，盡管面臨著重重的危機(jī)和災(zāi)難，但是，中國(guó)人民卻從未屈服，無數(shù)中國(guó)人為中華民族的獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕而前仆后繼、不屈不饒地奮斗。在此過程中，中國(guó)人民為國(guó)家民族的前途和未來而提出了諸多方案，同時(shí)落實(shí)于社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)，這其中包括太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等。然而，這些方案、探索和實(shí)踐由于不符合國(guó)情等諸多原因，都以失敗而告終。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民探索出了正確的革命道路，經(jīng)過多年努力、奮斗、抗?fàn)?，中華民族獲得了革命的成功。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)入社會(huì)主義，幾十年來，經(jīng)過積極艱苦的實(shí)踐、探索和奮斗，取得了輝煌的成績(jī)。事實(shí)勝于雄辯，歷史實(shí)踐證明了中華民族必須持之以恒、堅(jiān)定不渝地堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民開辟的輝煌道路，是偉大的成果，堅(jiān)持這一正確道路關(guān)系到我們國(guó)家整體事業(yè)的繁榮昌盛。這一正確道路必須持之以恒、堅(jiān)定不渝地堅(jiān)持，因?yàn)檫@一正確道路是黨和人民在堅(jiān)持社會(huì)主義方向，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的過程中探索出的偉大道路。同時(shí)，這一正確道路是我們國(guó)家的偉大成果，堅(jiān)持這一道路是當(dāng)代中華民族事業(yè)取得巨大成就的重要原因之一，對(duì)于我國(guó)走向美好未來有深遠(yuǎn)意義。因此，堅(jiān)持這一道路必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。這一正確道路在堅(jiān)持社會(huì)主義方向的同時(shí)，應(yīng)該辯證地吸收人類文明成果，但是，必須注意，“社會(huì)主義政治文明是不同于西方政治文明的，它是包含中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)的新型文明，而且要把社會(huì)主義作為指導(dǎo)方向進(jìn)行探索?！盵2]

3 堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)

理論和實(shí)踐具有密不可分的關(guān)系。一方面，理論于實(shí)踐里誕生、完善和進(jìn)步；另一方面，理論又對(duì)實(shí)踐有重要影響?？茖W(xué)理論有力推動(dòng)具體實(shí)踐，有積極影響。馬克思主義在實(shí)踐里產(chǎn)生、完善以及發(fā)展，在實(shí)踐里證明了其科學(xué)性，對(duì)具體實(shí)踐有重要指導(dǎo)作用和偉大意義。在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐過程里，無論是革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民都堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，和中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，在其發(fā)展中凝聚了人類在漫長(zhǎng)的歲月中對(duì)真理的追求以及探索，舉國(guó)上下要持續(xù)不斷地堅(jiān)持之和發(fā)展之，因?yàn)檫@是黨和人民幾十年探索和奮斗的成果，凝聚了黨和人民的心血，同時(shí)也是近代以來中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)的成果，對(duì)中華民族偉大事業(yè)的前進(jìn)發(fā)揮了偉大的指導(dǎo)作用?！皥?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)政治發(fā)展道路的前提條件和要求，這樣能夠讓我們更好地掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析問題，并且指導(dǎo)我們的工作，從而推動(dòng)和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)特色的政治發(fā)展道路在理論和實(shí)踐等各方面的創(chuàng)新?！盵3]

4 堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)的統(tǒng)一

堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路的根本原則，就是要做到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)的統(tǒng)一，我們要堅(jiān)定信心，堅(jiān)持這個(gè)原則。三者的統(tǒng)一是我們黨和我國(guó)人民在我們國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期的進(jìn)程中探索出的基本規(guī)律和珍貴經(jīng)驗(yàn)，凸顯我們國(guó)家的政治發(fā)展道路有著明顯的特色和優(yōu)勢(shì)，而且還不斷展現(xiàn)著我們國(guó)家的民主政治科學(xué)性和先進(jìn)性。這是具有重大意義的?！霸谥袊?guó)政治民主建設(shè)的歷史實(shí)踐進(jìn)程里，為了保證中國(guó)民主政治的制度化、程序化、規(guī)范化，必須堅(jiān)持這三者的有機(jī)統(tǒng)一?！盵4]

從中國(guó)近代以來的進(jìn)程可以知道，無論是革命的勝利還是建設(shè)的成就，都不能離開中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。近代，中國(guó)遭受了深重的苦難，中國(guó)人民一直苦苦地為國(guó)奮斗，雖經(jīng)歷了多次失敗，但最終取得了偉大的革命勝利和驕人的成績(jī)。我們國(guó)家在道路建設(shè)的時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與支持。人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)。我們黨建黨90多年來，一直在為人民當(dāng)家做主而持續(xù)地努力，最終實(shí)現(xiàn)和保證我國(guó)人民國(guó)家主人的根本利益以及地位身份。依法治國(guó)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家做主都不能離開法律保證，人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一最終才可以堅(jiān)持不懈地走中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。

5 堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治制度

從長(zhǎng)期進(jìn)程里可以知道，政治發(fā)展道路對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。我們從一些歷史發(fā)展進(jìn)程中的一些反面事例上就可以了解到對(duì)于政治發(fā)展道路的選擇錯(cuò)誤以及政治發(fā)展道路本身的錯(cuò)誤，會(huì)給國(guó)家造成多么深重的災(zāi)難。因此，國(guó)家必須高度重視政治發(fā)展道路的探索、確立和前進(jìn)。具體實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)國(guó)情證明了這一政治發(fā)展道路是正確、科學(xué)的，是適合我國(guó)國(guó)情的，堅(jiān)持這條正確的道路，對(duì)我國(guó)長(zhǎng)久進(jìn)步具有偉大意義。普遍適合各個(gè)國(guó)家的政治發(fā)展道路是不存在的，我們黨和全國(guó)人民依據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況，成功地探索出了這一政治發(fā)展道路，凝聚了黨和人民的心血，是黨和人民奮斗的結(jié)晶，具有偉大意義。所以，必須堅(jiān)持、保衛(wèi)和發(fā)展這一政治發(fā)展道路。

堅(jiān)持這一正確道路的方式就是必須始終堅(jiān)持、完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，因?yàn)槲覀儑?guó)家的政治制度是這一政治發(fā)展道路的前提條件、重要保障、制度基礎(chǔ)。幾十年來，中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民在探索、研究、確立和發(fā)展一系列的中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，以確保我國(guó)政治發(fā)展道路沿著正確方向前進(jìn)。同時(shí)，我國(guó)的政治發(fā)展道路也為我國(guó)的政治制度指明方向，二者有密不可分的關(guān)系。

在幾十年的探索過程里，黨和人民確立和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度“無論在形式還是在內(nèi)容上，這些政治制度的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了保證人民當(dāng)家做主的權(quán)利，他們不僅是中國(guó)民主政治實(shí)踐的產(chǎn)物，而且也是對(duì)人類政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的吸取和借鑒?！盵5]事實(shí)證明，我國(guó)的政治制度是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，符合全國(guó)人民的利益，能夠調(diào)動(dòng)舉國(guó)上下的熱情，能夠團(tuán)結(jié)人民一起努力，順應(yīng)中華民族歷史前進(jìn)的趨勢(shì)。

6 堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持政治體制的改革

整個(gè)世界、整個(gè)宇宙無時(shí)無刻不在變化，任何事物必須緊跟發(fā)展變化的潮流趨勢(shì)，而不能固步自封，停滯不前。固步自封只會(huì)導(dǎo)致惡果和災(zāi)難。政治發(fā)展道路必須不斷地發(fā)展和完善，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需要，否則就會(huì)導(dǎo)致十分嚴(yán)重惡劣的后果。歷史的經(jīng)驗(yàn)從正反兩個(gè)方面對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行了證明。因而要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，我們就需要牢牢抓住前進(jìn)脈絡(luò)和趨勢(shì)，順應(yīng)和適應(yīng)其需要，堅(jiān)持政治體制改革。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，層出不窮的各種形勢(shì)、各種問題和各種挑戰(zhàn)都對(duì)我國(guó)的政治發(fā)展道路提出了新的要求。因此，必須分析如何在取得輝煌成就之形勢(shì)下，在情況發(fā)生錯(cuò)綜復(fù)雜變化的局面下，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。我們必須始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，在這個(gè)基礎(chǔ)上，穩(wěn)健和積極地進(jìn)行社會(huì)主義政治體制的改革，不斷發(fā)展和完善，充分地發(fā)揮這條道路的優(yōu)勢(shì)?！靶碌臅r(shí)期我國(guó)政治體制改革所帶來的成功以及其彰顯出的進(jìn)步成果，不但為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持，而且在總體局勢(shì)上也同社會(huì)主義民主政治發(fā)展的要求相契合?！盵6]

在改革進(jìn)程中，必須做到有序和漸進(jìn)。我國(guó)政治發(fā)展道路能夠取得巨大成功的一個(gè)重要原因就是因?yàn)槲覈?guó)確立了正確的改革思路和改革順序。政治體制改革必須穩(wěn)妥和積極，循序漸進(jìn)，因?yàn)檫@一改革必須要與事物發(fā)展的客觀規(guī)律相吻合，與歷史的進(jìn)程及中國(guó)具體國(guó)情相適應(yīng)，與社會(huì)的不斷發(fā)展變化相統(tǒng)一協(xié)調(diào)，以及要考慮人的思維認(rèn)識(shí)過程等原因，因此，政治體制改革必須要穩(wěn)中求進(jìn)。

7 堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主和開放包容

實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)強(qiáng)有力地證明，一切事物都存在著普遍性以及特殊性，二者相互共存，不能分離，這就要求在研究各國(guó)事業(yè)時(shí)，不但應(yīng)該注重各國(guó)的普遍性，更要注重各國(guó)的特殊性。在研究具體國(guó)家的事業(yè)的時(shí)候，一定要注重分析其特殊性質(zhì)和特殊規(guī)律，在此基礎(chǔ)上，探索相對(duì)應(yīng)的方案和方法，獨(dú)立自主地解決具體實(shí)際的問題。有一個(gè)問題我們必須透徹地了解，那便是事物發(fā)展的內(nèi)在原因是其發(fā)展的根本性原因，外在原因的作用只有通過內(nèi)在原因才能實(shí)現(xiàn)。因此，在國(guó)家事業(yè)進(jìn)程中，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主。同時(shí)，從事物普遍性和事物外因等哲學(xué)原理中可以知道，在國(guó)家事業(yè)前進(jìn)的進(jìn)程里，要在堅(jiān)持獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上做到開放包容。

經(jīng)過幾十年的奮斗，中國(guó)的事業(yè)取得了巨大的成功，這得益于中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民獨(dú)立自主、艱苦奮斗，同時(shí)，也得益于中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民積極地、辯證地吸收人類文明先進(jìn)成果，和中國(guó)的具體國(guó)情以及需要連接起來。因此，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，一定要做到獨(dú)立、自主、開放和包容。

事實(shí)證明，凡是獲得成功的政治發(fā)展道路都離不開自主、獨(dú)立、開放和包容。世界各國(guó)國(guó)情多樣，也有關(guān)聯(lián)性，所以，為了做到獨(dú)立自主、開放包容，我們必須堅(jiān)持這一正確發(fā)展道路，其正確性以及科學(xué)性已經(jīng)在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程以及歷史實(shí)踐活動(dòng)中被充分證明。我們黨和全國(guó)人民始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理，分析我國(guó)的具體情況以及結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情，探索、確立以及發(fā)展這一正確道路，在這一過程中，我們黨和中國(guó)人民堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生，付出巨大心血，同時(shí)，在這個(gè)過程中，黨和人民也積極地、辯證地吸收世界范圍內(nèi)人類文明的成果，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況和需求，為我所用。

雖然我們必須對(duì)世界各國(guó)的先進(jìn)文明成果持開放包容的態(tài)度，但是，要注意的是，對(duì)此必須理性，絕對(duì)不能照搬照抄，不能盲目接受。在發(fā)展我國(guó)的政治發(fā)展道路的過程中，既然要獨(dú)立自主，自力更生，又要積極地融入世界，辯證地吸收世界范圍內(nèi)人類文明的積極成果。

8 堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須有利于“五位一體”總體布局

“五位一體”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體規(guī)劃及布局，它的確立充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義理論以及實(shí)踐都取得了進(jìn)一步的發(fā)展?！拔逦灰惑w”布局的確立具有重要意義，表明了中華民族偉大事業(yè)進(jìn)入了全新的時(shí)期，體現(xiàn)了我國(guó)全體人民的利益和夢(mèng)想，體現(xiàn)了黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深入，體現(xiàn)了以人為本的思想，符合全國(guó)人民根本利益，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障，對(duì)于世界來說，這是中華民族貢獻(xiàn)給整個(gè)世界的重要財(cái)富。在此布局里，政治建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的重要保證，五個(gè)方面互為一體、密切聯(lián)系，不可分離。從歷史和現(xiàn)實(shí)來看，科學(xué)的政治發(fā)展道路對(duì)于一個(gè)國(guó)家有重大意義，如對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等方面有積極的促進(jìn)作用。因此，堅(jiān)持這一正確道路必須要有利于“五位一體”的總體布局。

9 結(jié)語(yǔ)

在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我黨帶領(lǐng)廣大人民群眾積極探索、確立并不斷發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展的道路。事實(shí)證明了其科學(xué)性。這一正確道路凝聚了黨和人民的心血，是來之不易的成果，這一成果對(duì)于中華民族的前途命運(yùn)有著重要意義。因此，應(yīng)該認(rèn)真研究這一政治發(fā)展道路以及研究如何更好地堅(jiān)持之。

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