為雄安人畫像,正是要刻畫和描摹雄安人的新形象,展現(xiàn)雄安人的風(fēng)采,并透過這些形象和面孔,嘗試探討“雄安人應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”這樣更為深入的話題。
雄安新區(qū)成立半年多來,全新的發(fā)展思路、創(chuàng)新的城市設(shè)計(jì)理念引發(fā)廣泛關(guān)注,然而在各種各樣的報(bào)道中,鮮有對(duì)這座城市中的“人”進(jìn)行近距離、深入的觀察與刻畫。實(shí)際上,強(qiáng)調(diào)高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)雄安新區(qū),不僅是一次城市發(fā)展的深刻轉(zhuǎn)型,更是城市和鄉(xiāng)村一次關(guān)于人的全面升級(jí)。
為雄安人畫像,正是要刻畫和描摹雄安人的新形象,展現(xiàn)雄安人的風(fēng)采,并透過這些形象和面孔,嘗試探討“雄安人應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”這樣更為深入的話題。
一個(gè)月來,我們的記者團(tuán)隊(duì)深入到雄安三縣多個(gè)地方,采訪并拍攝了具有代表性的人物,他們有學(xué)校的教師、正在上學(xué)的孩子、民間藝術(shù)的傳承人、功成名就的企業(yè)家,也有千年秀林的植樹工、白洋淀里的漁民、服裝企業(yè)的紡織女工……不同年齡、不同性別、不同職業(yè)所構(gòu)成的坐標(biāo)系,幫助我們更好地定位和描繪出雄安人的外表與內(nèi)里。
在采訪過程中,我們一次次被雄安人的勤勞、樸實(shí)和熱情所打動(dòng)。和很多地方的老百姓一樣,他們篤信“一分耕耘、一分收獲”的價(jià)值觀念,靠著自己的一雙手踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)、認(rèn)認(rèn)真真生活。這樣的品性,既來自祖祖輩輩口耳相傳的“家訓(xùn)鄉(xiāng)規(guī)”,更源自他們從雄安這一方水土中得來的樸素卻深刻的人生見解。
然而,隨著新事物、新機(jī)遇紛至沓來,雄安人也不可避免面臨新的挑戰(zhàn)。商機(jī)多了,有的人“見錢眼開”,卻把信用拋諸腦后;有的小區(qū)物業(yè)費(fèi)、取暖費(fèi)說漲就漲,服務(wù)卻沒跟上;有的房東“撕毀”合同坐地起價(jià),強(qiáng)行趕走原有租戶,甚至拒絕支付違約金……還有一些傳統(tǒng)習(xí)慣和個(gè)人行為,也需要進(jìn)一步提升文明水平。比如,婚喪嫁娶大操大辦、過于鋪張煩瑣,甚至存在污染環(huán)境、擾亂公共秩序的情況;有的司機(jī)違反交通規(guī)則,開車逆行、超速、不看燈,影響了正常的交通秩序;還有的人隨地吐痰、亂扔垃圾,以及亂貼小廣告等。這些不文明現(xiàn)象,與雄安新區(qū)的定位是不相稱的,新區(qū)發(fā)展需要高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),也同樣離不開新區(qū)人民的自我提升。
為雄安人畫像,除了記錄當(dāng)下,更重要的是描繪未來。雄安人需要具備哪些新的品質(zhì)?應(yīng)當(dāng)具有怎樣的精神面貌?雄安人需要作出怎樣的改變才能更好地適應(yīng)未來生活?以下這幾點(diǎn),供大家討論:
一是更加開放和包容的態(tài)度。雄安新區(qū)是非首都功能的集中承載地,是落實(shí)新發(fā)展理念的創(chuàng)新發(fā)展示范區(qū),未來必然會(huì)有更多的外來人口流入,甚至?xí)纬啥嘣奈幕諊蜕罘绞?,這就需要雄安人形成更加開放包容的心態(tài),積極接納、盡快融入,形成具有雄安特色的城市風(fēng)貌。開放包容的雄安人,才是未來城市活力的源泉和基礎(chǔ)。
二是勇于創(chuàng)新與探索的精神。雄安新區(qū)是面向未來的城市,是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展引領(lǐng)區(qū),“創(chuàng)業(yè)”“實(shí)干”都將成為這座城市的關(guān)鍵詞。面對(duì)新事物、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),雄安人需要勇于創(chuàng)新和敢于探索的精神,才能搭乘這趟時(shí)代的快車有所作為。當(dāng)然,創(chuàng)新與探索的前提在于打破思維上的條條框框。俗話講,思路一變天地寬,雄安人需要從這一刻起就邁出第一步。
三是尊重市場(chǎng)規(guī)則,誠(chéng)實(shí)守信。作為未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的增長(zhǎng)極,雄安新區(qū)必將成為全國(guó)市場(chǎng)要素流動(dòng)最活躍的地區(qū)之一,甚至面向全球開放、對(duì)接國(guó)際市場(chǎng)。中國(guó)老話講,人無信不立。信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石,雄安人需要更加重視契約精神,一諾千金、以誠(chéng)待人。即使在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中發(fā)生了矛盾,也要溝通協(xié)商、依照法律程序解決處理。這樣才能營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境,為雄安未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四是養(yǎng)成更加文明的生活習(xí)慣。一座現(xiàn)代化的城市離不開文明的市民,城市的發(fā)展與進(jìn)步,更與老百姓文明素養(yǎng)的提高相輔相成。盡快改掉生活陋習(xí),杜絕不文明行為的發(fā)生,雄安新區(qū)才能實(shí)現(xiàn)全方位的進(jìn)步和提升。更重要的是,雄安新區(qū)更加重視生態(tài)文明建設(shè),因此從現(xiàn)在起養(yǎng)成綠色低碳的生活習(xí)慣、培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),綠色宜居的生活才能得以實(shí)現(xiàn)。這樣一個(gè)過程需要每個(gè)雄安人擔(dān)起肩頭的責(zé)任,作出自己的貢獻(xiàn)。
雄安新區(qū)來了,我們?cè)撟鲈鯓拥男郯踩??這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問句,背后更有如何實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的大命題。黨的十九大報(bào)告指出,“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”。這樣的目標(biāo)和未來,需要新區(qū)政府急民之所急、想民之所想,也需要新區(qū)人民培育主人翁意識(shí),提升自身素質(zhì),共建美好雄安。