盧 紅,李 珍
(江西理工大學(xué)商學(xué)院,江西 南昌 330013)
日前,國(guó)家教育機(jī)構(gòu)公布2018屆全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)約為820萬(wàn),較上年增長(zhǎng)25萬(wàn)人。大學(xué)生人數(shù)急劇增加,就業(yè)問(wèn)題成了重中之重,需要大學(xué)生對(duì)就業(yè)傾向有清晰準(zhǔn)確的自我定位,對(duì)“自我”有良好的認(rèn)知,才能為畢業(yè)后的擇業(yè)進(jìn)行正確的選擇。然而,現(xiàn)今大學(xué)生中普遍存在著自我認(rèn)知模糊、就業(yè)選擇傾向不明確,在面臨著繼續(xù)深造學(xué)習(xí),還是考公務(wù)員或者參加工作等多種選擇以及就業(yè)單位的選擇時(shí),由于對(duì)自我認(rèn)知能力的欠缺,普遍感到迷茫。除此之外,大學(xué)生處在人生的一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折期,從家庭的關(guān)懷到獨(dú)自步入社會(huì),自我意識(shí)容易產(chǎn)生矛盾,在理想我與個(gè)體我之間定位不準(zhǔn)確。而大學(xué)生的自我認(rèn)知不僅影響其個(gè)人的行為,也影響大學(xué)生今后的心理健康,不論是過(guò)低的自我認(rèn)知還是過(guò)高的自我認(rèn)知都不利于大學(xué)生個(gè)體身心的發(fā)展。由于自我認(rèn)知的不完善,在面臨選擇時(shí)缺乏自主性。本文從大學(xué)生個(gè)體與高校、家庭、社會(huì)等各個(gè)方面就提升自我認(rèn)知能力以促進(jìn)就業(yè)選擇提出策略。
自我認(rèn)知力也叫自我意識(shí)能力,包括自我認(rèn)知力意識(shí)和自我認(rèn)知力水平兩個(gè)方面。簡(jiǎn)單的說(shuō),自我意識(shí)也就是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)[1—2],乃是對(duì)自己存在的覺(jué)察能力,自我觀察是指對(duì)自己的感知、思維和意向等方面的覺(jué)察[3],即自己認(rèn)識(shí)自己的一切的能力,包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況如身高、體重、形態(tài)等,心理特征如興趣愛(ài)好、能力、性格、氣質(zhì)等,以及自己與他人的關(guān)系,如自己與周?chē)藗兿嗵幍年P(guān)系、自己在集體中的位置與作用等。國(guó)外學(xué)者庫(kù)利提出“鏡像自我”的概念,并指出“自我知覺(jué)的內(nèi)容,主要是通過(guò)與他人的相互作用這面鏡子而獲得的”。威廉·詹姆斯(William James)[4]于1980年發(fā)布了《心理學(xué)原理》,闡述了對(duì)自我的看法,將“自我”分成“主體我”和“客體我”。羅杰斯,人本主義心理學(xué)的創(chuàng)建者之一,在詹姆斯的自我概念中延伸了現(xiàn)實(shí)自我和理想自我理論。為了補(bǔ)充關(guān)于自我知識(shí)的觀點(diǎn),1986年,黑茲爾·羅斯·馬庫(kù)斯提出了可能自我的概念,給予了關(guān)于自我的研究的新視角。1992年班杜拉發(fā)表的《自我效能:控制的實(shí)施》對(duì)自我效能問(wèn)題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述。在國(guó)內(nèi)關(guān)于大學(xué)生的自我認(rèn)知的純理論較少,大多將自我認(rèn)知與就業(yè)一概而論。李四軍在《大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教程》一書(shū)中提出大學(xué)生的自我認(rèn)知是指大學(xué)生對(duì)自己的了解和認(rèn)識(shí),對(duì)自己的情緒和感受的認(rèn)識(shí)與調(diào)節(jié),以及自我評(píng)價(jià)、自我規(guī)劃的能力等;岳寶華的《大學(xué)生自我認(rèn)知發(fā)展和完善的途徑探析》通過(guò)以大學(xué)生為主體進(jìn)行分析,了解大學(xué)生在校園實(shí)踐活動(dòng)以及社會(huì)交往中如何進(jìn)行自我認(rèn)知;姚信發(fā)布了《大學(xué)生自我概念發(fā)展?fàn)顩r研究》,采用田納西自我概念量表對(duì)大學(xué)生的自我概念狀況進(jìn)行了不同層面的分析。
在以90后為主的大學(xué)生中,獨(dú)生子女也占了很大的比重,是以當(dāng)代大學(xué)生的主要特點(diǎn)之一是追求思想獨(dú)立,但過(guò)于以自我為中心;其次,隨著網(wǎng)絡(luò)的便捷化以及信息時(shí)代的飛速發(fā)展,相比80年代的大學(xué)生而言,缺乏精神上的信仰,沒(méi)有在社會(huì)中磨練,缺乏抗壓能力、自我調(diào)節(jié)能力,以及耐挫能力。
1.大學(xué)生內(nèi)部自我認(rèn)知對(duì)就業(yè)傾向存在的影響
大學(xué)生不論是處在大學(xué)的哪一個(gè)階段,普遍都存在著一定程度的自我認(rèn)知偏差,在“理想自我”與“社會(huì)自我”中產(chǎn)生矛盾,其主要體現(xiàn)在大學(xué)生自我認(rèn)知偏高或者偏低等。大學(xué)生自我認(rèn)知偏高,過(guò)高地估計(jì)自己的能力,在遇到事情時(shí)容易表現(xiàn)出以自我為中心,不能很好地聽(tīng)取人的意見(jiàn),總是認(rèn)為別人是錯(cuò)誤的,自己是正確的。這一現(xiàn)狀在就業(yè)傾向的選擇中表現(xiàn)得尤為明顯,自我認(rèn)知的偏差總會(huì)左右最適合自己的選擇。大學(xué)生自我認(rèn)知偏低則與認(rèn)知偏高截然相反,會(huì)過(guò)低地估計(jì)自己的能力。自我認(rèn)知偏低表現(xiàn)在對(duì)“理想我”缺乏去實(shí)現(xiàn)的勇氣,對(duì)自己的目標(biāo)把握不準(zhǔn)確,在面臨選擇時(shí)則大部分表現(xiàn)出隨波逐流、人云亦云等;在就業(yè)過(guò)程中則會(huì)錯(cuò)過(guò)更多更好更適合自己的選擇。
2.高校在大學(xué)生自我認(rèn)知對(duì)就業(yè)傾向中存在的影響
大學(xué)是為了幫助在校大學(xué)生認(rèn)知到在自我和社會(huì)存在的差距,通過(guò)傳授在校大學(xué)生自我認(rèn)知教育從而提升大學(xué)生的認(rèn)知水平,幫助大學(xué)生明確角色定位。因此,高校對(duì)大學(xué)生的自我認(rèn)知有著很大的影響,高校的自我認(rèn)知教育的開(kāi)展直接影響到當(dāng)前大學(xué)生的自我認(rèn)知水平。目前高校的教育課程主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題:第一,高校對(duì)自我認(rèn)知教育課程的重視程度低,缺乏足夠的教學(xué)指導(dǎo);第二,高校自我認(rèn)知教育教學(xué)內(nèi)容單一,沒(méi)有更加深入地對(duì)大學(xué)生個(gè)人自我認(rèn)知方面進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo);第三,自我認(rèn)知教育方式缺乏吸引力,大多是“填鴨式”的課程教學(xué)為主,大學(xué)生的上課積極性也就大打折扣;第四,高校關(guān)于自我認(rèn)知專(zhuān)業(yè)教育師資力量薄弱,許多高校都還沒(méi)有為大學(xué)生設(shè)置專(zhuān)門(mén)的自我認(rèn)知指導(dǎo)老師。大學(xué)生在學(xué)校中接受的自我認(rèn)知教育不足以幫助他們應(yīng)對(duì)就業(yè)傾向選擇,也達(dá)不到企業(yè)的要求,也就導(dǎo)致大學(xué)生在就業(yè)傾向選擇下處于不知何去何從的迷茫狀態(tài)。
3.家庭在大學(xué)生自我認(rèn)知對(duì)就業(yè)傾向中存在的影響
根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示[5],當(dāng)前大學(xué)生專(zhuān)業(yè)的選擇自主性占比極小,大部分的大學(xué)生專(zhuān)業(yè)的選擇仍然是由家長(zhǎng)選擇,而不是因?yàn)閭€(gè)人的興趣愛(ài)好與能力等,父母所從事的職業(yè)、行業(yè)和學(xué)歷,父母的文化素養(yǎng)、思想素質(zhì)、家庭關(guān)系的和諧程度,兄弟姐妹個(gè)數(shù),家庭收入等指標(biāo),必然對(duì)大學(xué)生的自我認(rèn)知產(chǎn)生重要的影響。而且,父母的社會(huì)資源、家庭社會(huì)關(guān)系等有助于大學(xué)生應(yīng)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)中的信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題, 或更直接地獲得工作推薦或工作機(jī)會(huì)的信息,這些也會(huì)對(duì)大學(xué)生的自我認(rèn)知產(chǎn)生一定的影響。
4.社會(huì)在大學(xué)生自我認(rèn)知對(duì)就業(yè)傾向中存在的影響
大學(xué)生處于一種接受外部信息較快的群體中,容易受到外部環(huán)境的干擾也就越大,導(dǎo)致大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展路徑以及自我認(rèn)知等都容易處在一種較為混亂的狀態(tài)。當(dāng)今社會(huì)大學(xué)生的攀比心理、拜金主義等不良習(xí)氣的盛行,都在一定程度上直接或間接地影響學(xué)生道德素質(zhì),導(dǎo)致大學(xué)生在人際交往中容易產(chǎn)生自我認(rèn)知偏差。
為了解大學(xué)生自我認(rèn)知的現(xiàn)狀,對(duì)相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行梳理分析,在此基礎(chǔ)上編制了“大學(xué)生自我認(rèn)知問(wèn)卷”。對(duì)江西南昌的103名大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查, 回收有效問(wèn)卷96份。通過(guò)調(diào)查當(dāng)前大學(xué)生在年級(jí)以及性別等維度關(guān)于自我認(rèn)知水平的了解程度,及其就業(yè)傾向選擇的現(xiàn)狀,分析了解自我認(rèn)知水平與就業(yè)傾向選擇二者的相關(guān)性及其影響程度。調(diào)查結(jié)果采用SPSS 23.0進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,計(jì)數(shù)資料間比較采用卡方檢驗(yàn),相關(guān)性分析采用Spearman相關(guān)系數(shù),α=0.05為統(tǒng)計(jì)基準(zhǔn)。信度系數(shù)值為0.773,因而說(shuō)明本問(wèn)卷的研究數(shù)據(jù)信度質(zhì)量較好,具有良好的信度檢驗(yàn)。使用因子分析進(jìn)行效度分析,所有研究項(xiàng)對(duì)應(yīng)的共同度值均高于0.4,可以被有效地提取,說(shuō)明選項(xiàng)和因子有對(duì)應(yīng)關(guān)系。
從卡方檢驗(yàn)分析大學(xué)生在性別維度上的自我認(rèn)知現(xiàn)狀和就業(yè)傾向現(xiàn)狀來(lái)看,女性的自我認(rèn)知現(xiàn)狀以及就業(yè)傾向選擇現(xiàn)狀均在一定程度上優(yōu)于男性。在自我認(rèn)知現(xiàn)狀的比較中可以得出女性相對(duì)男性來(lái)說(shuō),在自我認(rèn)知現(xiàn)狀,大學(xué)的滿(mǎn)意程度,專(zhuān)業(yè)的滿(mǎn)意程度、熟練程度,社會(huì)關(guān)系以及家庭關(guān)系和諧的認(rèn)知優(yōu)于男性;在是否想培養(yǎng)本專(zhuān)業(yè)之外技能的問(wèn)題中,男性與女性的數(shù)據(jù)持平;而男性對(duì)自我興趣愛(ài)好特長(zhǎng)的認(rèn)知?jiǎng)t優(yōu)于女性。在就業(yè)傾向的選擇上,相對(duì)來(lái)說(shuō)女性更傾向于選擇與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的職業(yè),傾向于從事更加穩(wěn)定的工作和就業(yè)崗位;而男性的選擇則更為廣泛,數(shù)據(jù)分布較為平均,對(duì)就業(yè)傾向的認(rèn)知低于女性,但男性在對(duì)畢業(yè)后就業(yè)傾向的明確規(guī)劃上優(yōu)于女性。數(shù)據(jù)分析總體對(duì)比性別差異來(lái)說(shuō),女性在一定的認(rèn)知程度上優(yōu)于男性。
從多年級(jí)在校大學(xué)生自我認(rèn)知與就業(yè)傾向現(xiàn)狀分析來(lái)看,有幾個(gè)方面比較顯著。在自我認(rèn)知的分析上:①在自我認(rèn)知現(xiàn)狀分析上,大學(xué)生對(duì)大學(xué)現(xiàn)狀的滿(mǎn)意程度上顯示為:大一>大四>大三>大二,這一數(shù)據(jù)對(duì)于即將走上社會(huì)就業(yè)的大四學(xué)生來(lái)說(shuō)是令人擔(dān)憂的;②在對(duì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的掌握以及所選專(zhuān)業(yè)的滿(mǎn)意程度上顯示為:大四>大二>大三>大一,而且數(shù)據(jù)顯示,部分大學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景缺乏信心,對(duì)本專(zhuān)業(yè)也缺乏足夠的自我認(rèn)知,這需要引起大學(xué)生、高校以及家長(zhǎng)等的重視;③在自我評(píng)價(jià)以及對(duì)自我特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)的認(rèn)知上,表現(xiàn)為:大三>大四>大二>大一。相對(duì)來(lái)說(shuō)大四學(xué)生的自我認(rèn)知上更為明確,而大二以及大一學(xué)生對(duì)大學(xué)各項(xiàng)情況現(xiàn)狀的認(rèn)知以及自我的認(rèn)知上均稍欠缺。在就業(yè)傾向的現(xiàn)狀分析上:①關(guān)于大學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)選擇的態(tài)度以及畢業(yè)后就業(yè)傾向是否明確上,大二學(xué)生的認(rèn)知>大四>大三>大一;②對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)傾向選擇以及愿意從事的單位類(lèi)型中,大一、大二、大三學(xué)生數(shù)據(jù)分布較為散亂,而大四學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)與專(zhuān)業(yè)的契合度更高,同時(shí)數(shù)據(jù)顯示,在大學(xué)生畢業(yè)選擇職業(yè)單位的調(diào)查中,在政府機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)、外資、私企、民營(yíng)中,脫穎而出的仍然是政府機(jī)關(guān),其次是國(guó)有企業(yè)。影射出當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)心態(tài)仍然是以求穩(wěn)為主,就業(yè)心態(tài)未成熟,沒(méi)有與自我的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)完全結(jié)合起來(lái);③對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)傾向是否會(huì)傾向于從事與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工作的調(diào)查中,大四的學(xué)生表示會(huì)從事與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工作,其次是大三、大二、大一類(lèi)推,我們可以看到當(dāng)今大學(xué)生仍然非??粗貙?zhuān)業(yè)對(duì)口,大學(xué)生表示不希望到自己陌生的領(lǐng)域進(jìn)行工作。
通過(guò)對(duì)大學(xué)生的不同年級(jí)為維度與其自我認(rèn)知現(xiàn)狀進(jìn)行相關(guān)性分析,可以得出在不同年級(jí)上自我認(rèn)知呈正相關(guān)。即相對(duì)應(yīng)的年級(jí)越高,自我認(rèn)知定位也就越清楚,對(duì)自我的了解也更為深刻。相關(guān)性數(shù)據(jù)顯示r值均>0,可以得知大學(xué)生的年級(jí)與自我認(rèn)知呈正相關(guān)性且相關(guān)性較強(qiáng)。
在自我認(rèn)知與就業(yè)傾向的性別維度上:女性的自我認(rèn)知能力明顯優(yōu)于男性,女性的就業(yè)傾向也比男性的更為明確。在自我認(rèn)知與就業(yè)傾向的不同年級(jí)的維度上:總體來(lái)說(shuō)年級(jí)與大學(xué)生自我認(rèn)知能力呈正比例,相應(yīng)的年級(jí)越高,自我認(rèn)知能力越高。在就業(yè)傾向的調(diào)查中大三大四學(xué)生的目標(biāo)更為明確,與專(zhuān)業(yè)契合度高,而大一大二則數(shù)據(jù)分布散亂。在年級(jí)的相關(guān)性分析中則更加印證了大學(xué)生年級(jí)與自我認(rèn)知呈正相關(guān)且相關(guān)性強(qiáng)。
第一,對(duì)自我的準(zhǔn)確定位,在大學(xué)時(shí)期就能對(duì)自我以及自我發(fā)展目標(biāo)、就業(yè)傾向選擇有一個(gè)清晰準(zhǔn)確定位。在準(zhǔn)確目標(biāo)的激勵(lì)下,更有利于大學(xué)生在面臨就業(yè)選擇時(shí)轉(zhuǎn)換就業(yè)角色與就業(yè)觀念,進(jìn)行最有利于自我的就業(yè)選擇。第二,在準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上,讓大學(xué)生對(duì)自我個(gè)體進(jìn)行自我評(píng)價(jià)[6]。“真正的教育乃自我教育。”[7]大學(xué)生想全面地了解自我,就必須正確地認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自我。大學(xué)生可以通過(guò)各種測(cè)試對(duì)自我進(jìn)行全方面的了解與評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)自我評(píng)價(jià)和他人比較中進(jìn)一步深入了解自我,有了評(píng)價(jià)對(duì)比的標(biāo)桿,就有了前進(jìn)的動(dòng)力。第三,大學(xué)生可以效仿羅杰斯提出的“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”理論,通過(guò)比較來(lái)加強(qiáng)自己的自我認(rèn)知能力。首先是為自己設(shè)置一個(gè)理想的個(gè)體自我,通過(guò)“理想自我”的激勵(lì),實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)與自我控制,隨時(shí)比較理想與現(xiàn)實(shí)的差距,通過(guò)差距比較從而了解自我存在的不足,并進(jìn)行改正,做到理想自我與現(xiàn)實(shí)自我二者的統(tǒng)一[8]。
第一,從高校的角度應(yīng)該加強(qiáng)高校大學(xué)生的自我認(rèn)知教育以及思想政治教育,同時(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),提高大學(xué)生的自我認(rèn)知理論水平、心理承受能力以及文化素養(yǎng)。第二,高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的師資隊(duì)伍建設(shè)。不論是專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí),還是課外生活、大學(xué)就業(yè)選擇或者職業(yè)規(guī)劃的咨詢(xún)輔導(dǎo)等,都需要有系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教師來(lái)指導(dǎo)他們。第三,高校應(yīng)當(dāng)將自我認(rèn)知教育與就業(yè)二者之間建立聯(lián)系,在加強(qiáng)自我認(rèn)知教育的基礎(chǔ)上促進(jìn)大學(xué)生的就業(yè)。高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生的課外實(shí)踐能力,鼓勵(lì)大學(xué)生在周末、假期中多多參與校企合作的實(shí)習(xí),或者自己在課外活動(dòng)中尋找實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。
根據(jù)問(wèn)卷數(shù)據(jù)調(diào)查顯示,由于女性的自我認(rèn)知教育明顯地優(yōu)于男性,因此高校在進(jìn)行自我認(rèn)知教育時(shí)應(yīng)當(dāng)區(qū)分男女性別,輔以不同的教育。對(duì)于男性學(xué)生應(yīng)當(dāng)更多地給予自我認(rèn)知教育的發(fā)展,進(jìn)行教育引導(dǎo),幫助他們認(rèn)識(shí)到自我認(rèn)知的不足從而進(jìn)行改善;對(duì)于女性學(xué)生則可以將更多的精力放在對(duì)于就業(yè)傾向的選擇上,進(jìn)行明確的就業(yè)定位輔導(dǎo)。對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生的自我認(rèn)知教育及其引導(dǎo)對(duì)策也應(yīng)當(dāng)加以區(qū)分。大一大二在大學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知教育引導(dǎo)工作;大三大四的學(xué)生逐漸步入社會(huì)實(shí)習(xí)工作,更應(yīng)當(dāng)對(duì)他們加強(qiáng)認(rèn)知心理的引導(dǎo)以及就業(yè)傾向的專(zhuān)門(mén)指導(dǎo),緩解即將步入社會(huì)的心理壓力。
家庭在大學(xué)生的就業(yè)傾向選擇上更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的自主性,在子女的就業(yè)選擇中,家長(zhǎng)應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的觀念,應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)指引的角色,幫助子女解析就業(yè)形勢(shì),認(rèn)清自我定位,提出適合子女的針對(duì)性的意見(jiàn),而不是再次充當(dāng)一個(gè)主導(dǎo)者的角色。
社會(huì)為大學(xué)生的自我認(rèn)知能力的提高創(chuàng)造一個(gè)文明道德的社會(huì)環(huán)境以及提供更大的包容性。全社會(huì)形成了良好的風(fēng)俗習(xí)慣才能有助于大學(xué)生自我認(rèn)知的熏陶。同時(shí)社會(huì)應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注于去消除不實(shí)的關(guān)于大學(xué)生的新聞,比如大學(xué)生好高騖遠(yuǎn)、拜金主義等。
長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào)2018年6期