記者 亦安冉

有人覺得蘇州是課本里的園林，有人覺得覺得蘇州是歌詞里的夢里水鄉(xiāng)，有人覺得蘇州是全人類的世界文化遺產(chǎn)。歲月沉淀下來的才經(jīng)得起考驗(yàn)。沒有艷俗浮夸與聒噪不安，只有溫文爾雅和端莊內(nèi)秀。

自帶古典光環(huán)的風(fēng)雅

做城市和做人的道理一樣，謙遜低調(diào)，但得有自己的風(fēng)格，不會被別人的光環(huán)閃瞎，但絕對讓人眼前一亮。古典范兒就自帶那么一種光環(huán)，低調(diào)不奢華，但是越看越有味。

從來，蘇州都和溫婉細(xì)膩掛著鉤，仿佛一切都是蒙了一層亞光似的，你得耐著性子去磨，才能看到熠熠生輝的背后。就像古典園林，你要一賞真面目，非得走過彎彎曲曲的小巷，找著了，抬頭一看還是個不起眼的小門，細(xì)看這小門也是精雕細(xì)琢的，各種精美的經(jīng)過層層雕琢并且富有吉祥寓意的圖案，雕刻的版本有很多，文王訪賢，郭子儀拜壽，鯉魚跳龍門，牛郎織女，蝙蝠，麒麟，鹿，牡丹……先就讓人看呆了，踏進(jìn)去更體會到別有洞天。什么叫低調(diào)，這就是！達(dá)官貴人們從官場撤退到姑蘇頤養(yǎng)天年，當(dāng)然不要再門前車馬喧鬧，適意不適意自己知道就好，不用人前顯擺。赤裸裸的炫富，是暴發(fā)戶才會干的事兒。

就單說隱退這件事吧，很多人有隱退的念想，但不具備付諸實(shí)踐的資格和能力。首先你眷戀燈紅酒綠，車馬喧嘩，然后才是你的存單夠不夠！三年清知府，十萬雪花銀。那時候的官員退了休是夠了，也很圓滿，蘇州是個桃源，又不那么世外，生活需求都能被滿足?？墒?，難道就這么閑云野鶴地活下去了？好，造個山水庭院，就可以澹泊明志了。

造個園，三分匠人，七分主人，主人的重要性就來了。飽讀詩書，能寫會畫的，園子剛好就是個用武之地，在城市土地上揮毫潑墨，一座座園林拔地而起，這不是明晃晃閃人眼的土豪豪宅，是有文化傾注在里面的，是飽讀過的詩書，是歷練過的官場閱歷，終于回歸寧靜，是最終的雅。

知識閃光的城市風(fēng)格

所以有一種階層拉距叫蘇州。因?yàn)檫@塊地方能讓知識分子的知識得以閃光。不光是園子，還有生活的方方面面。

你要說蘇州的古典范兒，就是粉墻黛瓦，就是小河流水，就是旗袍加身，就是昆曲評彈，顯然俗了！所有的物質(zhì)情節(jié)都只是表象，最重要的是內(nèi)里的精神存在。

就比如在大上海，名媛怎么過日子？party！名牌包包！香車！豪宅！大量精力用于對時尚潮流的追趕，決不放過融入時尚的機(jī)會，她們不差錢。但是在蘇州，我們來看看蘇州曾經(jīng)的名媛做什么？雅集唱昆曲！辦詩社吟詩作畫！就連大文豪沈從文想要追一個回去，都得在小巷里面乖乖晾上好幾天，還得胡適當(dāng)紅娘才能將就。

從來，蘇州都和溫婉細(xì)膩掛著鉤，從來，蘇州都是適意的

不是不時尚，早在幾百年前，明清的時候，蘇州就時尚得萬眾矚目了。有人考證過，自明代中期直到太平天國戰(zhàn)爭爆發(fā)，江南的蘇州就是全國經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的地方，無論社會發(fā)展，還是生活時尚，都處于引領(lǐng)潮流的突出地位。萬歷時浙江臨海人王士性說：“蘇人以為雅者，則四方隨而雅之，俗者，則隨而俗之。”

蘇州人生活講究，追求精致，崇尚高雅，不斷推陳出新，上到蘇州文人士大夫，下至普通黎民百姓。從老早開始，蘇州風(fēng)格就是蘇意、蘇樣、蘇式。城市本身是物質(zhì)的，是不動產(chǎn)，是皮囊，生活在其中的人，才是精氣神。充盈的頭腦和豐富的學(xué)識，最終成就了生活的智慧。

南曲被文人士大夫魏良輔一改良，就成了全國流行的“昆曲”，《甄嬛傳》里一個宮女會唱幾句昆曲就立馬成了皇帝的心尖兒。

蘇州妝，當(dāng)時被稱為“時世妝”，各地名媛大小姐那是爭相效仿。此外還有蘇州頭，蘇州樣式服裝，蘇州式樣器物，沒有一樣不被模仿。就連蘇式坐法，也成了一種知書達(dá)理的象征。主人尊重客人，要求客人坐主位，客人一再推辭，最后干脆東西相向而坐，名曰“求蘇坐”。

決定差距的那個終極東西，叫文化，叫知識，叫涵養(yǎng)。這里面藏著古典的氣質(zhì)和做派。去蘇州的大街小巷走走，大約書店比酒吧多，文藝清新點(diǎn)的場地，讀書會比party多。

先就得說說蘇州這塊人杰地靈的寶地，從伍子胥，到孫武，到范仲淹，到范大成，到唐伯虎……都在歷史上占有一席之位，狀元就更多了，蘇州是歷史上出狀元最多的城市。用數(shù)據(jù)說話，在明清兩代蘇州出產(chǎn)了35位狀元，而這兩個朝代在全國一共也就只有202名狀元，真真地刷出了教育的新高度。

無論社會發(fā)展，還是生活時尚，蘇州都處于引領(lǐng)潮流的突出地位

詩書是讀出來的，文化是“閑”出來的。京城的王親國戚們喜歡提籠架鳥，姑蘇的達(dá)官顯貴們喜歡玩文藝，文藝至少得是吟詩、作對、雅集、吟唱昆曲，能耐點(diǎn)的不僅會哼唱幾句，還得會寫劇本、寫唱詞，譜曲子！

一座城市的知識圈子多了，各種各樣的讀詩會，讀書群，雅集，萬般皆下品，唯有讀書高。自然層次就上來了，氣質(zhì)自然就華美了，由內(nèi)而外，濃妝淡抹總相宜。

是雅是俗蘇州人說了算

劃下重點(diǎn)，除了文化，咱蘇州的氣質(zhì)主要來源于生活的底氣，簡單點(diǎn)說就是不差錢。以前，達(dá)官貴人們退了休，帶回來的是錢和閑，有了錢和閑就不愁沒文化，處處精致講究?，F(xiàn)如今，作為一個地級市，GDP高于大多數(shù)省會直轄市，直接笑傲全國。2017年蘇州以1.7萬億元GDP沖擊全國第七，趕超世界上近150個國家的GDP數(shù)量，被盛譽(yù)富可敵國！

加上這塊土地風(fēng)調(diào)雨順，老百姓吃穿不愁，做事情定定心心，手藝一拿出來就是巧奪天工的“蘇作”，自古至今，手藝沒有退步。無論是過日腳，還是做生活，都有雅俗之別，恰恰蘇州人都處處講究不將就，總站在雅的那塊高地上，叫人艷羨。在太多的領(lǐng)域，蘇州擁有自己的話語權(quán)。是雅是俗，蘇州人說了算。雅俗的衡量和裁定標(biāo)準(zhǔn)，是由蘇州人制定的。

就說說蘇州大戶人家用的家具。蘇州人崇尚細(xì)木家具，用料考究，式樣古樸，雕刻精美。對家具的講究，先是影響了鄰近的松江，也就是今天的上海灘，然后全國都跟風(fēng)流行起來。衣服上要是有個蘇繡，那價格能直上云霄。清代各地的婦女服飾時尚，始終由蘇州引領(lǐng)著不斷變化。各種精工雕刻就更不用說了，收藏市場紅火，因?yàn)樘K州文人兼具學(xué)養(yǎng)和資財，視收藏古玩為修身養(yǎng)性之物事，古玩是文化生活必不可少的內(nèi)容……工藝品制造，愈益精致發(fā)達(dá)，“蘇工”“蘇作”驚艷全國。

在飲食上的講究更是世人皆知的。物產(chǎn)豐富，花樣翻出，跟著大自然時令，要水果有水果，要水產(chǎn)有水產(chǎn)，要地產(chǎn)有地產(chǎn)，水陸珍饈，滿滿當(dāng)當(dāng)。現(xiàn)如今，別看全國各地都好辛辣，可是再往前推一些年，重養(yǎng)生巧搭配的蘇州菜肴，可是蜚聲全國以至名重京華的。

清朝皇帝宴請群臣，蘇宴是頂級的恩賜。清代檔案史料《圓明園》中有詳細(xì)描述乾隆四十八年正月十四日皇帝宴請群臣，器具考究，菜式豐富，排場浩大，禮儀復(fù)雜，一頓飯的事兒，令人咂舌，看得凡胎俗子們像是劉姥姥進(jìn)了大觀園。

……

從前的姑蘇，是小家碧玉，有顏值有底氣有內(nèi)涵。舊式的氣息里是滿滿的傳統(tǒng)和厚重，里面住著的風(fēng)雅和風(fēng)格，這份風(fēng)雅風(fēng)格，注定要傳承下去，與當(dāng)代融合在一起，成為當(dāng)代的蘇州，大氣典雅，有范兒。蘇州作家范小青曾說：“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是完全復(fù)古，而是當(dāng)代精神與古典趣味的融會貫通?！蔽覀兘裉熘v“古典”，不是復(fù)古，也不是仿古，而是提倡一種范兒，古典范兒。在這樣的城里，即便走一走，不逛園林，不懷任何目的，感受一下小巷，吃一口蘇式小吃，聽茶館里傳出的幾聲評彈，就夠風(fēng)雅無邊了。

蘇州，會帶著自己的風(fēng)格，一路風(fēng)雅無邊下去。

這份風(fēng)雅風(fēng)格，注定要傳承下去，與當(dāng)代融合在一起