清明時(shí)節(jié)，既有祭掃逝者的哀愁，又有踏青游玩的快樂(lè)。因此，在這樣一個(gè)節(jié)日里，人們有太多的情感要抒發(fā)，古人也一樣。那么，不同的詩(shī)人，面對(duì)同一個(gè)清明節(jié)，會(huì)寫出怎樣不同的詩(shī)篇呢？

一號(hào)人物

白居易（772-846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

靈感，一觸即發(fā)

清明掃墓，在陽(yáng)歷四月五日、六日，市民都攜紙、香和供品上墳祭祖，為祖墳添土，追念祖先。這一習(xí)俗由來(lái)已久，從秦代就開(kāi)始了，漢代繼承秦制未變。到了唐代，掃墓才固定在清明舉行，掃墓之風(fēng)因此十分盛行。正因如此，清明這天，掃墓的情景隨處可見(jiàn)，那白居易外出時(shí)見(jiàn)到也就在所難免了。

作品，一揮而就

寒食野望吟

〔唐〕白居易

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。

風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

【譯文】

烏鵲啼叫發(fā)出聒噪的聲音，在昏暗的高大樹(shù)木下，是哪家在清明寒食節(jié)里哭泣？風(fēng)吹動(dòng)空曠野外中的紙錢，紙錢飛舞，陳舊的墳?zāi)怪刂丿B疊，上面已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠草。海棠花與梨花掩映著白楊樹(shù)，這都是生死離別的地方啊。亡者在昏晦的黃泉中聽(tīng)不到我們的哭聲，來(lái)祭奠的人在傍晚瀟瀟的雨聲里回去了。

二號(hào)人物

王磐（約1470 -1530年）稱為南曲之冠。明代散曲作家、畫家，亦通醫(yī)學(xué)。字鴻漸，江蘇高郵人。少時(shí)薄科舉，不應(yīng)試，一生沒(méi)有做過(guò)官，盡情放縱于山水詩(shī)畫之間，筑樓于城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號(hào)“西樓”。

靈感，一觸即發(fā)

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃先祖的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。如今清明節(jié)又至，詩(shī)人看著窗外的滿園春色，不禁頓生感慨。然而憑欄而望，卻不知哪處風(fēng)景最佳。有朋友說(shuō)，晴空萬(wàn)里下碧綠的原野盡頭，便是一處絕妙的游玩勝地。

作品，一揮而就

清江引·清明日出游

〔明〕王 磐

問(wèn)西樓禁煙何處好？

綠野晴天道。

馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，

探鶯花總教春醉倒。

【譯文】

清明節(jié)已至，看著窗外春色滿園，不禁頓生感慨。然而憑欄而望卻不知哪處風(fēng)景最佳。有朋友告訴我晴空萬(wàn)里下碧綠的原野盡頭，便是一處絕妙的游玩勝地。穿過(guò)蓊蓊郁郁的楊柳叢，緊收馬韁，馬兒一聲嘶鳴，抬頭望去，佳人斜倚秋千，回眸一笑，連帶啼叫的黃鶯、漂亮的花朵，燦爛明媚的春光好像要將人迷醉。

三號(hào)人物

程顥（1032-1085年），字伯淳，學(xué)者稱明道先生。世居中山，后從開(kāi)封徙河南（今河南洛陽(yáng)）。北宋哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人和北宋理學(xué)的奠基者。理學(xué)派的文章離不開(kāi)思索，這首作品也是將一種思考嵌在字里行間。

靈感，一觸即發(fā)

古人有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的句子，而且根據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)，清明這一天常會(huì)下雨，詩(shī)人程顥所寫的清明節(jié)則是一個(gè)晴朗的清明，所以詩(shī)人感嘆道“只恐風(fēng)花一片飛”。全詩(shī)將春天原野上清新的景致刻畫了出來(lái)，落花流水雖說(shuō)不是春天里獨(dú)有的現(xiàn)象，可畢竟是春日里最先出現(xiàn)的事物，因此詩(shī)人將追逐落花這樣的游戲也寫進(jìn)了詩(shī)里，平添了幾分稚趣。或許詩(shī)人是想隨漂浮的落花找到流水的源頭，累了，于是坐在岸邊石頭上休憩，臨水沉思之時(shí)想起朋友相聚的美好時(shí)光，遂起了勸說(shuō)世人珍惜友情珍惜時(shí)光的念頭，“莫辭盞酒十分勸”的句子許是如此而來(lái)。

作品，一揮而就

郊行即事

〔宋〕程 顥

芳草綠野恣行時(shí)，

春入遙山碧四圍。

興逐亂紅穿柳巷，

困臨流水坐苔磯。

莫辭盞酒十分勸，

只恐風(fēng)花一片飛。

況是清明好天氣，

不妨游衍莫忘歸。

【譯文】

我在長(zhǎng)滿芳草花卉的原野盡情地游玩，目睹春色已到遠(yuǎn)山，四周一片碧綠。乘著興致追逐隨風(fēng)飄飛的紅色花瓣，穿過(guò)柳絲飄搖的小巷；感到困倦時(shí)，對(duì)著溪邊流水，坐在長(zhǎng)滿青苔的石頭上休息。休要推辭這杯酒，辜負(fù)十分誠(chéng)摯勸酒的心意，只是怕風(fēng)吹花落，一片片飛散了。況且今日是清明佳節(jié)，又遇著晴朗的好天氣，極宜游樂(lè)，但不可樂(lè)而忘返。

四號(hào)人物

張繼（約715-779年），字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽(yáng)）人。唐代詩(shī)人，生平事跡不詳，他的詩(shī)爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對(duì)后世頗有影響。他不算唐詩(shī)的大家，但是《楓橋夜泊》卻成為千年絕唱，使他的名字在歷史上熠熠生輝。

靈感，一觸即發(fā)

閶門是古代蘇州的一座城門。唐代時(shí)，這一帶的建筑雄偉壯麗，是宴請(qǐng)和送迎之地。

清明時(shí)節(jié)，張繼來(lái)到閶門，眼前景象令他十分吃驚。按照常理，清明之前寒食節(jié)，民間不用火，清明之后理應(yīng)千家萬(wàn)戶炊煙裊裊。然而因?yàn)閼?zhàn)亂，鄉(xiāng)民們都被征召去打仗了，閶門一帶的繁華也一去不返，顯得十分寂寥冷清。張繼爬上城墻四望，看到不僅僅是閶門如此蕭條，城里也只有幾處燃起新煙，城外大片的田地因?yàn)闊o(wú)人栽種而荒蕪了。

作品，一揮而就

閶門即事

〔唐〕張 繼

耕夫召募逐樓船，

春草青青萬(wàn)頃田。

試上吳門窺郡郭，

清明幾處有新煙。

【譯文】

耕作的農(nóng)民都被征召去從軍了，萬(wàn)頃良田全長(zhǎng)著青草。到吳門的城郭處看了看，清明時(shí)分只有幾處寥寥炊煙。endprint